Статии - майчинството като социален феномен
Този празник има много дълга история. Дори и в древна Гърция е имало култ към майката. Всичко се покланя пред майка Гея боговете. За да направите това, то разпределя определен ден, който се проведе на жертвени ритуали и празнични шествия. Жителите на древния Рим, както е било обичай в продължение на три дни в началото на пролетта скандират прародител на всички богове от името на Кибела. Древните келти празнували boginyu- майка Бриджит.
В края на седемнадесети век в Англия от крал Хенри I издава указ, че по време на Великия пост, всяка втора неделя - Ден на майката. По това време, всеки, който има да изкарват прехраната си, е бил длъжен да посети майка си и научи нейните дарове, закупени за личен пари.
Както се вижда от социологически проучвания, Ден на майката, а днес е най-популярната в света триумф. Това не е изненадващо, тъй като е много трудно да се намери човек, който не би искал майка му.
Майката - това е лицето, с което детето е най-удобно и спокойно. С него той може да бъде спокойна, тя може да бъде. Тъй като това е безопасно под негова защита. Ако детето е напълно препълнени тази сигурност, че е по-лесно да се изгради връзка с външния свят.
Безспорно значение голямо майката в живота на всяко човешко същество от момента на появата си на светлината не може да се надценява. Обратно през деветнадесети век, на английски социолог Томас Bokl заяви: "Ударната факта, че по-голямата част от най-големите хора бяха чудесни майка, че те са спечелили много повече от майките си, отколкото от бащите им."
Все пак трябва да се забравя, че майките не са родени, за да бъде майка - е голяма и упорита работа.
В момента има няколко гледни точки на майчинството на. Някои изследователи смятат, чувства на майката като природна даденост, на една жена. Други твърдят, че майчинството - концепция, която не само се развива, но и запълва различни исторически периоди на различно съдържание; се разглеждат във връзка с трите основни социалната роля на жените: майка, съпруга, и една жена продава свободно и вярваме, че по различно време по един или друг от тези роли става доминиращ.
Всяка култура има свой собствен институт за майчинство, което включва като неразделна част от процеса на образование на жените като майки, изчислени върху тази част от съдържанието на майка му функции ще осъзнаят, съзнателно, а някои - не. Вследствие на общественото съзнание, също не всички функции на майката е напълно наясно от тях е представена под формата на суеверия, поличби, суеверия. Всичко това, взети заедно, е един конкретен начин на социално-културната "модел на майчинството", което само по себе си е инструмент, създаден от природата, така и на обществото за детето като член на собствения си вид и нейната култура.
Социален живот не е замразен, е модел, тя е в движение непрекъснато се развиват. Ето защо, непрекъснато се променя модела на майчинството в обществото, съответстваща на промяна в обществените отношения себе си, промяна на съотношението на жените и за ролята им на майки. В днешните условия, тези промени са толкова бързи, че съществуващият път към така наречения "модел на майчинството", сгъване на публична практика за десетки хиляди години и включва метод за образуване на майка заедно с реализуема в безсъзнание по себе си или майчинство общество не е време, за да се промени това.
За съжаление, в днешно време майчинството е незначително място в йерархията на ценностите на съвременните жени. Значително увеличаване на желанието за висок професионален статус и кариера, за материалното благосъстояние и високо ниво на потребителска попречи майчинството. Налице е нов модел на личността, а не да се осигури подходящ модел за майчинството. Утежнява от ситуацията и да се прекъсне отношенията между поколенията, а оттам - загубата на традиционните начини за трансфер на опит и проектиране на майка-дете взаимодействие. Жена на ръба на майчинството е невеж за основните характеристики на развитието на детето и техните функции в грижите за тях и общуването.
При тези условия, млади майки трябва да получават липсващата информация от която се нуждаят. Всичко това призовава за образуване на посоката на не само информация, но и емоционалните бази на сфера на майката. Изграждането му става задачата на предмета на майчинството. Една жена трябва да се развива чувствата си и да знаят каква роля играе в развитието на детето, защо е необходимо да се себе си и това, което трябва да се направи, за да се развиват тези чувства. Подготовка за майчинство не трябва да бъде ограничен до провеждането на бременност и информация за грижите за децата и хранене. Тя трябва да бъде включена в развитието на емоционалната сфера, интуиция, разработването на начини за комуникация с бебето преди раждането.
Очакваният резултат от процеса на формиране на бази на майката компетентност е развитието на майката с детето като субект, не само физически, но и психично-здравни нужди, и субективен опит; способност да се реагира адекватно при проява на детето; способността да се фокусира върху характеристиките на поведението на детето и неговото състояние, за разбиране на детето; наличие на необходимите знания за физическото и психическото развитие на детето, за възрастовите особености на нейното взаимодействие със света; способност да работи заедно с детето; овладяване на уменията на образование и обучение, характеристики възрастови адекватно на детето.