Списание - въпроси на философията - български интелектуалци

АЙ Karpova, N. Meshcheryakov

Анна Yu. Karpova, Наталия Н. Meshcheryakova

В статията се разглежда феномена на руската интелигенция. Авторите повдигат въпрос дали е възможно да се помисли интелигенция като социокултурна или като само социален феномен. Прилагането на структурни и функционални подходи за класификация на интелигенцията авторите стигна до заключение, че в момента интелигенция могат да бъдат отчетени като качество, но не и като структурен елемент на системата. В основата на интелигенцията като лично качество представя комбинацията от ценни отношението към живота, чувствителност към всичко ново, толерантност към другостта, социална отговорност.

Промени в мястото и ролята на интелигенцията в обществото са свързани с преобразуване на институционалната структура на последното, ускорение и усложнение на социална динамика. Мутацията на руската интелигенция възникна първоначално поради следния набор от събития: 1) Вътрешна стратификация. Горната класа на интелигенцията се обединява и се разтваря в управляващата класа, обслужващи интересите си, понижава се маргинализирани. 2) Идеологическата криза. Интелигенцията не е personificator и изразител на различни идеи, не предостави ценна и идеологическа приемственост в обществото, не го дам "лидери на мнение". 3) Конформизмът на практика социално поведение. 4) отрицателна селекция. В руската интелигенция мутирал при същия начин, както всички обществото като цяло е направил, не издържат консумация изкушение, предал на "меката сила".

Групи и някои представители на обществото, показва висока активност, необходима за обществото като цяло, да станат модерни социални сили, олицетворение на оригиналното качество на интелигентност: благотворителност, доброволчество, зелени потоци. Развитието на тези самоорганизация елементи свидетелства за формулирането на хоризонтални комуникации интеграция, характерни за мрежова общество, при слабост на вертикалните комуникации, съответстваща на йерархични общества тип. Нови социални сили са в състояние да поемат функции, които интелигенцията в традиционното си разбиране не се справят с.

КЛЮЧОВИ ДУМИ: социокултурен феномен, социален феномен, традиционна интелигенция, органична интелигенция, качество на интелигенцията.

KARPOVA AnnaYu. - CSc по социология, доцент в социалното общуване и отдел. Института по хуманитарни науки, социални науки и технологии, Националния изследователски Томск Политехническия университет.

MESHCHERYAKOVA Наталия Н. - дтн по социология, доцент в социалното общуване и отдел на Института по хуманитарни науки, социални науки и технологии, Националния изследователски Томск Политехническия университет.

Ние преживяваме криза на идеи, както и че е необходимо да се разбере в цялата си национално значение.

Днес, на обществото и научната общност има разочарование сред интелигенцията като специален социално-културен феномен, интегрирани в обществото като система от отношения. Както превозвачът и водач стойност за обществото, на ценности и норми на самата интелигенция преживява "счупи" морален критерий. Смут, разногласия, умственото и моралното дисбаланс, mankirovanie поета от "високо" ангажименти - Марки, текущото му състояние. Днес принадлежи на българското общество на интелектуалци от измерванията на социолози?

Подобни промени се случват на фона на тези независими променливи, като рисковете от изменението на климата, изчерпването на природните ресурси, новата вълна на преселение на народите, ръстът на напрежение в международните отношения. Светът отдавна не е в равновесие, но сега той дори спря да се запази видимостта на този.

Причините за тази мутация, по наше мнение, произтича от следния набор от събития: първо, интелектуалци маргинализирани. Това се дължи на намаляване на мобилността в своята среда. Неадекватно финансиране от правителството на съвременните реалности и заплати, намалява през престижа и статута на професията, свързана с умствен труд. Загуба на чувството за собствена стойност, nadorvannost реформи на 90-те години, липсата на търсене е довело до унищожаването на "интелектуалната честност", както DS Лихачов, в българската интелигенция.

Мутация български интелектуалец - не е мигновен процес, сложен механизъм за преобразуване под влияние на външни и вътрешни условия. Този процес не спира през целия ХХ век. в резултат на което ние сме дошли до това, което имаме.

После дойде ерата на "просветни" от плуга, които са имали все пак много важно за качеството на нашия манталитет: те са били присадени на идеята за услуга. След това се размрази.

Какво можем да кажем за съвременните български интелектуалци?

Изчистването на 80 - 90-ия. пътя за нови политически сили и икономически условия - частна собственост, конкуренцията - част от интелигенцията не е избягал на изкушението на властта, имущество, загуба на имущество комплекс от идеи и зае позицията на персонала интереси на правителството и бизнеса, след като напълно зависими от тях. Прибързаното в силата на приемане на правилата на тази среда, интелектуалци трансформирани и да "разрежда" захранващия елит, създаване на нов слой в него poluintelligentnoy политическата бюрокрация.

Високата степен на ориентация на съвременната потребление общество чувствени удоволствия на културата се изостря от идеологически вакуум, характеристика на модерността. Морала средата на XX век. да донесе на света, че заплахата от ядрена война, той е създал в общественото съзнание и страхът от всякакви идеологии. Тази загриженост е била оформена в науката теза за идеология като фалшиво съзнание (Даниел Бел, SM Липсет, К. Манхайм, HS Хюз, Е. Shillz). Днес obmelchali идеологически схеми, те отразяват интересите на отделните корпорации, политически партии или групи за натиск. От една страна, тя трябва да ни гарантира от установяване на тоталитарна система, а от друга страна, няма идея за интегриране на обществото като цяло, за да се гарантира целостта на картината на света, в основните си елементи, включително и науката, морал, закон.

Традиционни и органични интелектуалци

1. Етичния критични области на дейност.

4. изразява интересите на потиснатите маси, а не собствения си частен интерес.

5. морален аспект.

Следващата таблица обобщава характеристиките на традиционните органични и интелигентност.

Сравнителни характеристики на конвенционален органичен и интелектуалната (върху хартията на A. Грамши "затвор преносим")

Възможност за преврат, насилие, принуда.

Български интелектуалци, натоварени месианска идея беше kentavrizmom, съществуването на която предоставя изключителни условия, които вече не съществуват и днес. Ние наблюдаваме разпространението на българската интелигенция. Това е структурно униформа, се разпада на много по-различно от основните характеристики (доход, власт, престиж) подгрупи: властен интелигентност, корпоративни, предприемачи, държавни служители.

Може би нашето разбиране бърз отговор на въпроса за това как да попълните формуляра, лишена от съдържание. След като загуби вътрешната свобода, която DS Лихачов, в съчетание с интелектуалната честност, смятан за условие за неговото съществуване и дейност, като същевременно се запази видимостта на външната свобода, интелектуалците останали форма, лишена от съдържание. Убедени сме, че само създаването на функционален баланс ще помогне за преодоляване на идеологическа криза. Вие не може да се намали ролята на българската интелигенция само за изпълнение на критични функции. Това би било да преувеличават значението на политическата дейност на интелигенцията в ущърб на масите етично образование, т.е. изпълнение на функцията за стабилизиране.

Бердяев Н.А. Произход на руския комунизъм. Стогодишнината Press, 1937.

Сорокин П. Кризата на нашата възраст. N.Y. Дътън, 1941 (руски Edition).

Сорокин П. Социологията на революция. H. Fertig, 1967 (руски Edition).

Сорокин П. тръгва от руската дневник, и тридесет години след това. Бостън: BeaconPress, 1950 (руски Edition)

Toshchenko G.T. Ctntaur-Проблем (Опит по философия и социологически анализ