Приказка за това как Дауд с Сюлейман (мир на праха им), за да се вземе решение, ислям в Дагестан

Традицията на Пророка Сюлеймания (Соломон) (мир на праха му).

Един човек имаше парче земя. На него той вдигна добра реколта, че е време да се съберат. Но на терена въвели грешен овцете и яде всичко посее, и собственикът на овцете трябва да заплати обезщетение. За да се разбере на този въпрос, те отидоха заедно, за да Дауд (мир на праха му). Пророкът казал на наемодателя овцете към Обезщетената подходящ размер на животни. Единадесет-годишният Сюлейман, син на Давид от Sabig, което е една стотна съпругата на Дейвид (мир на праха му) ги попита за какво решение, постановено баща. След като научава за решението на царя, Сюлейман (мир на праха му) не са съгласни с него. Дауд (м.н.), наречена Сулайман (м.н.) и го попитах какво ще прави в този случай.

Надарен от Бога с младенеца, Сюлейман (мир на праха му) рече на баща си, че е необходимо да споделят домакинства за една година. През този период, съдията трябва да пасе овцете на, и след това да ги върне на собственика, оставяйки си вълна, мляко и агнета. И нека неговото поле дръжки собственик на овце, с условието, че ще се върне в края на полето, заедно с реколтата.

Дауд (м.н.) е бил много доволен и се съгласи с решението. Виждайки способности и познания на сина си, той го назначава за цар вместо него. Но сред израилтяните станаха недоволство, че властта над тях е поверено детето. Изучаването на този, Дауд (м.н.) се събраха всички почитали потомци на Ya'qub (мир на праха му), и се консултира с тях. Пророкът ги помоли да донесе на персонала с имената им, както и че е било направено. Решихме да се сложи сопи в отделна стая и затвори вратата в нощта на замъка. Халифа е трябвало да бъде този, чийто персонал се превърне в зелено. На сутринта на следващия ден всички пръчки са това, което бяха, само служители Сюлейман (мир на праха му) светна зелено и изглеждаха като млад дърво. Виждайки това, никой не остана в никакво съмнение, че халифът трябва да е на Сюлейман (мир на праха му).

Дори и преди това събитие Аллах разкрива на Дауд (мир на праха му) Тринадесет въпроси и книга, в която са отговорите на всички въпроси. Книгата е украсена със златен печат. "Ако Сюлейман отговори на тези въпроси, тъй като ще бъде владетел на това," - командвана от Аллах.

Когато това бе съобщено, че Сюлеймания (мир на праха му), съгласи се той.

Тези въпроси са били задавани в следния ред:

• Какво е най-близо, и че - най-далеч?

• Какво е най-интересно, а това - скучно?

• Какво е най-красивата, а това - най-грозното?

• Коя е най-рядко, и че - най-често?

• Какви са двете неща, които никога не се движат, както и двете неща, които никога не спрат да се движат.

• Какви са двете неща, които винаги са съгласни един с друг, както и двете неща, които винаги са в противоречие помежду си.

• Коя функция може да доведе до много добър край, и която - за най-лошото?

Всички тези въпроси Сюлейман (мир на праха му) даде точни, верни отговори:

• Най-близко до нас в отвъдния, и като цяло - земния живот, които се разделиха.

• Най-интересните и приятни - живо тяло, както и скучно и скучна - тяло без душа.

• Красива всички заустване на хора от куфр и приемане на вяра. И най-гадното е изхвърлянето на човек, който е бил в исляма, за да куфр.

• Най-редкият е възприемането на истината, най-често - съмнението.

• Относителният мира са небето и земята (земен рай) и в движение - на Слънцето и Луната.

• Ден и нощ да остане в съответствие с една от друга, и вечен антагонизъм на живот и смърт.

• Най-много резултати в лоши последствия прибързани в гнева, както и най-доброто - добрия смисъл в него.

Отговори Сюлейман (мир на праха му) бяха толкова вярно, че съвпадна с тези, които бяха дадени в книгата, разкри Дауд (мир на праха му). Независимо от това, подробните отговори са недостатъчни за благородството на народа на Израел. "Имаме още един въпрос за Сюлейман. Ако той отговаря за него, той ще бъде халиф, "- казват те. Сюлейман (мир на праха му) каза: "Попитайте всеки въпрос." Тези, му каза: "Човекът не е нищо, ако тя е добра, тогава става добър, и всичко останало в едно лице, ако то е лошо, а след това всичко останало става лошо. Какво е това? "Сюлейман (мир на праха му) каза, че тя е на сърцето.

След това, на Пророка Дауд (м.н.) стоеше на Минбар (амвон), той благославяше Бога и казал на хората това, което Бог му казва да назначи Сюлейман (мир на праха му) халиф. Но хората, и този път не се съгласиха, като каза, че той е твърде млад. (В случай, че персоналът светна зелено, дойде по-късно).

След Сюлейман (мир на праха му) е назначен за халиф, Dvud (мир на праха му) даде му поръчка. Той казал на сина си, за да най-добрите вицове и добави, че от това няма полза, излишни шеги генерират враждебност между братя във вярата. Той също така инструктира сина си да се пазят от гняв, обяснявайки, че гневът унижава човека. "Бой се от Всевишния, постоянството в служба, всичко останало е уреден. Не се ревнува жена си прекалено много, той генерира лошо мнение за другите. Не се доверявайте на хора - това е богатството.

Пазете се от думите и делата, за които след това трябва да бъде обосновано. Винаги казвам истината, опитайте се да бъдете искрени в дела. Опитайте се да прекарате всеки ден по-добра от предишната. Не си губете времето с невежи хора. Не спорете с "Алим религия. Ако ядосан - те докосна тялото на земята ".

Dove Сюлеймания (мир на праха му) и на всички други указания, Дауд (мир на праха му) заминава за михраба. По това време, никъде ръка, в непосредствена близост до него се оказа непознат. Дауд (м.н.) на загуба. "Кой ти позволи да дойде тук?" - попита гостът, на което той отговори категорично: "Аз не се нуждаят от разрешение да отиде в царе".

Според отговорите на пророка поуки Азраел (мир на праха му) и каза: "Той дойде да ме види или да вземе душата ми" "Вземете душата си" - беше отговорът. Дауд (мир на праха му) е знаел, че е бил в края на живота си и смъмри Азраел (м.н.): "Защо не ме предварително информиран за приближаването на смъртта, така че мога да се подготвим за него?" "Но аз ти казах няколко пъти, дадени да се знае за него" - беше отговорът Азраел (м.н.). "Кого ли да ми изпратите това съобщение?" - не позволи на пророка. "О Дауд, където баща си и Aisha къде е майка ти? - укорително каза Azrael (м.н.). - съседите, братя, сестри - където и да са си отишли, "Дауд (м.н.) са отговорили, че всички те умряха. "Не се ли това не е достатъчно?" - попита ангелът на смъртта.

Четиридесет години по-Дауд (м.н.) е бил халиф, той напуска този свят на възраст от сто години. Той е погребан в близост до Байт ал-Mukaddas, гробът му е станал известен място ziydrat. В "Bada'i '' Аз казах, че на погребението му бе придружено от четиридесет хиляди еврейски учени (ruhbani).

Ако бързо мога да дойда да Абул Касим Мохамед (Махди) да посети ziyarat в Байт ал-Muqaddasi. (Сега той е в окупираните територии -. Забележка платно ..).

От книгата на преподобния Шейх Саид Афанди ал-Chirkavi "Разкази на пророците. Част 1 ".

Фигура Юнус Gitihmaeva