Петте най-големите грешки в разговор с атеисти за Бога

Използвах да дойде в църковните пастири смях. Сериозно. Взех бележки, тъй като те проповядват, и ги чакат да им кажа за тези 15 точки след проповедта, в който те е направил грешка. В допълнение, аз чета Библията заради противоречия писмено търсене, за да се спори срещу християните в тяхната вяра. За съжаление, понякога дори е работил.

Сега повечето атеисти не вървят по този начин. Някои от тях имат силна вяра за религията, Бог и Неговите последователи. Ето защо е важно, че ние като християни са сведени до минимум грешките си, когато имаме възможност да говоря с тях за Христос.

Преди да се вгледаме в тези пет грешки, искам да спомена две неща:

Първо. Като материал за тази статия, аз ще използвате три различни източника: себе си, като бивш атеист; грешките си в разговор с атеист, след като е станало християнски; и мъдростта на онези, които любезно са споделили своите мнения и опит по темата - благодаря ти!

На второ място. Искам да заявя, че "разговор с атеисти" означава уважение и желания разговор между двама или повече души, които умишлено са започнали да говорим за Бога.

Ето и петте най-големи грешки, които аз лично или чути, когато говорим за атеисти за Бога:

Ние сме бързо в съда начина си на живот и да поговорим за грях.

Не е тайна, че Бог не иска от нас да грешим. Но ако се вгледаме в живота на Исус и думите, които излизат от устата му, че той казва много повече за това колко Бог обича хората, отколкото за своите нощни приключения. Като един от приятелите ми: "Ти не се превърне спасява от греха. Това ви спестява радикална, конвертиране на благодатта на Исус. "

Ако ние наистина вярваме, че това, тогава ние говорим за греха и ни несъгласие с избора си на живот не трябва да бъде предмет на обсъждане. В крайна сметка, как можем да ги накарат да отговарят за своите действия пред Бог, в Когото не са повярвали? Ние не можем и не трябва.

Ние подценяваме раните в живота си, които те очакват изцеление от Бога.

Много атеисти са изградили голяма стена между себе си и Бога. Това може да се случи в момент, когато от тях се иска за нещо Бога за любим човек, но той не го е направил; или когато някои християни не отразяват Божията достатъчно добри; или дори, когато те се сблъскват с разочарование от факта, че, тъй като го видях, те не го е направил, и не чуя от Бога. Обикновено това е основната причина, поради която те не могат да повярват в Него.

Това са въпроси, които ние трябва да обърнат внимание. Ние не трябва да се определи тези проблеми, но е важно, че сме чували за тях и не ги сведе до минимум. И последното нещо, което трябва да направим - е да се опитаме да обясним мотивите на Бога. Не е ли време да се говори за великия план на Бога; време, за да говорят за своите рани.

Ние не сме готови да говорим за пари и за църквата.

Скандалите, свързани с пари в църквата са добре обхванати в новините. Всеки път, когато открива твърде богат пастор или църковни насилници означава - не се заблуждавайте, целият Интернет се говори за това. И това не е нещо, което можем да пренебрегнем. И често дори не е нещо, което може да обясни.

Това, което е нужно, за да бъде готов, така че това е за да изрази отвращението си за всичко това. Ние също трябва да бъде в състояние да обяви основната информация за това, защо Бог иска от нас да се жертва една десета от доходите - не защото той се нуждае от нашите пари, а защото Той се грижи за това, къде е сърцето ни във връзка с този въпрос.

Бързаме да се говори за Бога, често без покана.

Това е може би една от най-големите грешки, които направих в началото, и от това, че се опитват да се предпазят днес. Дори и като пастир, аз бях ядосана на устойчиви говорят за Бог в грешното време. Говорете за Бог, религия, и по-специално на Исус е чувствителен въпрос и трябва да се провежда с повишено внимание и уважение.

Нашето мото трябва да бъде: "Когато те имам един въпрос, аз ще слушам." Това не означава, че не трябва да поеме риска и да се възползват от възможността да започнете разговор, но първо попитайте човека, ако той не е против.

Ние ги покани на църквата, а не да ги поканите в дома си.

Покана за църква почти достигна статута на "най-неподходящото фраза-стръв". Прекалено нетърпелив човек с добри намерения в минаваща оказва натиск върху склонен човек му е да отидете там, където той е на негова собствена воля, няма да си отиде. Защо не го покани в дома си?

Ако наистина искате да видите и чуете страхотна съобщение за Бога, да им покажем на семейството си живот и вашето гостоприемство. Ако не можете да ги покаже на Бог чрез това, тогава вие нямате право да първото нещо, за да ги покани на църква.