Основи на православната култура
вени плодът на твоята утроба, Ти си родила Спасителя на нашите души. " (Devo - звателен слой уа "Virgin" сред жените - сред жените. Плодът на твоята утроба - Бебето Исус Спасител - Спа Сител)
Зад иконостаса е слабо и Pb. Svya Shennikov обикновено се моли там, и никой не е позволено да се влиза без благословия.
- Това е една тайна стая?
Иконостасът със Светия врати в Храма
Какво е иконостасът? Какви са иконите в него винаги присъстват?
Може ли православен християнин се моли без икони?
Обяснете значението на словото "Дева Мария от Казан". Какви са иконата на Дева Мария, знаеш ли?
Какво мислите, защо има правила на поведение в различни места% nificant?
Защо толкова необичайно икона.
Защо изобразяват невидими.
Дева Мария от Владимир. икона
Иконостасът в храма
X рамки, пълни с икони. Някои от тях mescheny по стените, а другата на пода. Това са хора. "Иконата" Думата преведена от Гре Чески език означава "образ".
В Библията се казва, че всеки човек - това е образ на Бога. Ето защо Христос нин всеки човек възприема като светилище. Затова хората се покланят един на друг. И така, свещеник в храма завършва censing не само с иконите пробва Ste, но живеещи хора.
Икона е значително по-различна от картинката. Това е така, защото иконите на задача - да покаже скритата света на душата на един свят човек (включително и Бог-Христос).
През целия си живот на светеца открил Бог, и по този начин, няма да има място за злото в него. Всичко е бил обхванат със светлина, добра и Лиу bovyu. Ето защо, не един обект в иконата не се хвърлят сенки. Картината показва ДДС е борбата между доброто и злото в човека. Иконата също така показва как хората стават, ако спечели тази битка.
Светлина върху иконата излиза през лицето и фигурата на свят човек, и не попада в не излизат навън.
Светлината като цяло основната икона. В Evange Лия Light - едно от имената на Бога и един от нейните проявления.
Golden фона на иконописци, наречени светлина. Тя е символ на безкрайната божествена светлина за крака. И тази светлина не може да бъде zaslonon на задната стена на помещението. следователно
Основи на православната култура
ако ти художник иска да стане ясно, че действието се развива на закрито (църква ma, стая, дворец), той все още се основава на сградата отвън. Но в началото на това, или между сградите хвърля като завеса - мекото небце (латински означава мекото небце "платно").
Ръководителят на светеца, заобиколена от златен кръг. Светият сякаш изпълнен със светлина, а самият той, бяха пълни с тях, излъчва светлина. Това е ореол - знак на Божията благодат, проникващ живота и си помисли за светеца.
Този ореол често е отвъд ръба на икони на пространството, но не заради артистичния псевдоним не е наред и недооценен IMAGE SIZE zheniya. Това означава, че иконата на светлина възбужда къмпинг в нашия свят.
Ако един ден ще се срещне Св челото век не е икона, но и в живота, вие ще се чувствате тези, в непосредствена близост до него се превръща в светлина, stno доволен и спокоен.
Друга невероятна особеност на иконата: тя няма объркване. Дори гънките на дрехите прехвърлените права и хармоничен ред ми. Иконограф вътрешна хармония svya, която преминава през външната хармония.
Иконата, за разлика от картината, няма план зад него и хоризонта. Когато търсите в източник на ярка светлина (на слънце или prozhek Тор), а след това вие губите чувството за простор и дълбочина. Икона прекалено, тъй като тя блести в очите ни, и в светлината на всичко земно разстояние става невидим.
Необичайно също така, че линиите не се събират върху иконата в далечината, а по-скоро се разминават. Когато се вгледате в света, а след това, по-далеч от вашия обект, толкова повече тя изглежда да е по-малко. Някъде в далечината дори най-големият обект се превръща в една малка точка (например, една звезда). И така, какво е, ако това дали изследователски институт върху иконата отклонява далеч? Това означава,
Дева Мария от нежност. икона
Дева Мария от Казан. икона
В православната църква, тъй като пропил и молитва, проведено на Yazi Ка различни народи, в зависимост от това къде се намира храма. Руските Православ Ная църква се моли skom якутски, японски, английски, немски, молдовски, chuvashs COM, Мари и много други езици. Единственото изключение - на български език. В руската около мащабната проверка се извършва, но е услуга в църковно-славянски. Това е един много красив език, скъпи на църковно събрание. Църковнославянски език - езикът на проводим за православни християни в България, България, Сърбия, Чехия. Правила грам Matic за този език, както и на азбуката за него в IX век. Soz даде преподаватели славяни - Св Кирил аз Mefody и техните ученици.
Благовещение. икона фрагмент
не се вгледате в иконата на Христос, и Христос е иконата, колкото изглежда на вас.
Християнин, изпитва се чувства себе OS пред очите на Христос. И, разбира се, не забравяйте старите etsya Христовите заповеди и Naru ги СБАЛ.
Най-поразителното в иконата - е лицето (л и и) и очите. В likah излъчват мъдрост и любов. Очите на светиите преминат такова състояние, че може да се изрази в старата и точната дума - ". Radostopecha Лия" На иконата тя може да бъде забавно svya факт е, че той вече е с Бога, и му тъга, че тези, на които той е търсил, това е, обществото и посетителите, понякога по-ки Dale от Него.
ICON и молитва
Първото запазено изображение на Христос датират от век II. след Христа. Но правилата на икони за писане са разработени дори векове.
Една от трудностите е, че е необходимо да се даде отговор на трудния въпрос: "Как е възможно да рисува икони, ако SA ma Библията подчертава, че Бог е невидим" икона е станало възможно благодарение на Стария завет дойде след Новия Завет. Евън хелий казва, че Бог, който остава невидим в Стария завет, а след това се е родена като мъж. Апостолите видяха Христос лично. И това, което виждате, можете да
Християни се молят на икони. Те мо дели пред иконите. Християни се молят на този, които виждат в иконата.
Света София. Поглед отвътре. Истанбул
Християнството в Русия
За dnazhdy млади християни отишли в храма на стария свещеник, който слабо навита святост на живота си. И изведнъж usly shal, че грешката, каза една молитва. Младият мъж каза:
- Татко, не си прав!
Старият свещеник не е съгласен:
- Моля се на начина, по който се преподава. Ако не бях прав, Бог не би изпратил Анж риболов, които често се моли с мен.
Младият мъж попита свещеникът каза на ангела, кой е прав. На следващия ден, свещеникът му каза:
- Ангелите казват, че си прав. И когато
Попитах ги защо е трябвало там в мълчание, те казаха, че Бог е наредил, че хората трябва да се научат да се от хора.
Източникът на своята история, християнството съм ДИТ в Бога. Но тя живее в един свят на човека. Slo ва Христос, записани на обикновените хора от епохата означава: на папирус. Тогава мъжете тичаха през вековете тези записи в световен мащаб. Християните използват, за да проповядват SQA Ly, музика, изкуство, разговор.
Хората, които са станали християни, бяха обединени в едно общество, което се нарича побед KOV. Църквата се разраства и поема всички нови хора и нови хора.
Христос е живял в страната, която сега се нарича Израел, Палестина и дори Svya земята топене (в дните на живота на Христос на земята е
Основи на православната култура
Той е бил част от Римската империя). Почти хиляда години след Христос руската държава е приела православието. Нашите съседи на юг - българите и гърците - вече бяха станали православни християни.
Той е бил в гръцката столица Константино Павел Киев княз Владимир изпрати пратеници. В този град, и сега носи името на Истанбул, се откроява красив храм, който Svya София. "Света София" на гръцки език означава "мъдрост". Мъдростта - но оди на свойствата на Христос, и, следователно, е в негова чест бе обявен за най великолепна църква в християнския свят.
Българските посланици присъстваха поклонение в този храм. Те били изумени от красотата на услугата: "Ние не знаем къде сме - на небето или на земята!" Тогава княз Владимир решил да се превърнат в Православието. През 988, след Христа, той призова жителите на Киев кръстен в река Днепър.
Кръщението - се присъединява към Църквата. Човек е потопен във вода (в реката или в голям шрифт) с позоваването на Бог, и да се надяваме на помощта на Господ.
Свещеници от България - учениците на Кирил и Методий - приведени в Русия ABC и книга. Сега не само в песни и епоси може да се съхранява народната памет, но и в аналите. Service свещен ки са на разбираем език на славяните. Ето защо то най-високите обжалвания на Евангелието бързо тучни Дили отговор от страна на българския народ.
Хората да свикнат с новата си вяра. не само да се научи Ния свещеници повлияни сърцата им. Те видяха как се променя себе си своя владетел Ся. деца kryval училище княз Владимир, изпратени каруца с храна, така че никой не отиде гладен. В Киев, той започва да строи църкви - те бяха първите,
Църква на застъпничеството на Nerl. В близост до града на Владимир
Днес, Руската православна църква 30 142 храма, който служи за 30000 свещен Cove. Днес действа движ манастири 788 (от които - 402 Йенс FIR). Те носят своето служение около 10000 монаси и Мона Хин. Повечето от тях Mov църква и манастири са разположени в България. Но почти половината от храмовете, са в Веда изследователски институт на патриарха на Москва и цяла Русия, извисяващ се в други страни - Украйна, Беларус, Молдова, Казахстан, Япония, САЩ, Германия и т.н., и един храм - .. Дори и в Антарктида.
Васнецов. Рус кръщение
Дева Мария от Владимир. икона
каменни сгради в Русия. Между другото, през цялото следващо век селото е било различно от де ревнува от факта, че е имало храм.
В популярната памет, в епосите принц Вла Dimir остави Владимир Red Sol nyshko. Той е считан за светец в Църквата. С 988 православното християнство започва да се разпространява в цяла Русия, трансформира живота на хората и тяхната култура. Вярата в един Бог събра славянските племена и самите им помогна преживяване като един народ.
Вярата дава смисъл на живота. Хората отидоха в храма и мъката и радостта. Потребителите избират от защита на свещеника и пове го ryali неговата изповед (тоест, дали разказването на греховете си и го приемам съвети). Sde с шир, че това е въпрос от компетентността на вътр окото на църква, почтен и весела.
Разбира се, някой е останал безразличен към новата вяра. Кой тогава не можеше да реши сериозно да промените живота си според учението на Евангелието. Но все пак един човек да извърши грях, той знаеше, че той грехове. Както той, така и неговите съседи знаеха, че истината се крие другаде. Идеалът на евангелска истина е призната от всички. Затова хората в Русия, получаване на разбиране в Евангелието, потърсили към святост и се упрекват за това, което е останало от нея усмихнат далеч. И за това желание на хората в Русия започва да се нарича Светия Рус.
Български писател А. И. Солженицин описва характеристиките на живота ни: "AH Proy селски път в Централна България, ще започнем да разбираме какво ключ умиротворяването на руски Skog пейзаж.
Той - в църквите. Бри се затича нагоре по ки, възнесъл на хълмовете, бели и червени принцеси, които дойдоха на широките реки, звънец тънък, писана, издълбани