На Великден, православни позиции и повече за нещо
"Хиляди гласове са се опитвали и се опитват да обяснят Bolgariyanam стойност на пост, даде правила за спазването му, разказва историята за формирането и други подобни. Всяка година около петнадесет години, по-горе се повтаря, като проект, размерът на информация за пост нараства все повече, освен че не оказва влияние върху обществения живот не се произвежда. За да ме разберете, че този въпрос не е на всички хора, които са се удавили в телевизията и не желаят да приемат "светлината на истината", и в тази позиция, че Православието е взел в обществения живот "- разяснява онлайн статия Юрий Belanovsky - заместник-началник на Патриаршеския център за духовното развитие на децата и младежите в манастира на Москва Данилов, неволно се съгласи с него.
"Не църковна служба. "- казват в своите онлайн съобщения във форума някои от най-омразните гражданите, опоненти всички, която е свързана с православието.
Други лагер когнитивната информация, в една и съща интернет каже:
- че православните позиции са били измислени от византийски свещеници (и по-късно подкрепена от български) за хората доброволно отдавали храна, а не да я изиска от тези, които са на власт, тъй като гражданите на Рим в момента се изисква от Принцепс, и никой от тях не може хора смет;
- че нито католици, нито протестанти нямат такива строги изисквания по отношение на храна до офиса, те обръщат повече внимание на молитва, покаяние, и т.н. Т.е. много по-естествен връзка с човешките потребности;
- който по същество е ортодоксални позиции - тази услуга не е Бога и царя. Следователно, за да ги следваме - да не се зачита и доброволно се обявят за роби на управляващия елит
- необходимо е да се каже, хор от "не" - църковен пост! Не се дават на глупак.
Някои от тях, показва любопитен интерес, да зададете въпроси:
Кажи ми, моля те, къде е отишло традиция пост. Всеки е запознат с факта, че библейския Исус в пустинята държи дълъг пост преди разпъването му. И как и от кого е изобретил позиции пред главните църковни празници? Например някой измисли как и това, което хората трябва да ядат? Вземете най-малко на една и съща длъжност преди Великден. Къде мога да се чете: кои дни и какво да ядем? Кой разработи "бързо меню"?
Защо някои дни може да се яде риба, а в други - дори и растително масло не може да се използва. Известно е, че "пост" не се ограничава до специална диета, тогава какво друго изисквания (правила) трябва да отговарят на "християнски пост?"
Кои дни на пост започва и кога свършва той?
Ако отговорът на тези и други въпроси, историята на позициите със сигурност ще трябва да се започне с Пасхата, е неразделна част от Великия пост.
Като цяло постовете заемат значително място в християнския култ. В календара на православната църква от 200 дни от мнения за заетост. Всеки вярващ трябва да постим в сряда и петък през цялата година, Вечерта на Богоявление, деня на обезглавяването на Йоанна Krestitelya (В памет на Секновение църква, създадена на празника и строг пост като израз на траур християни да насилствената смърт на великия пророк. Със заповед на Ирод Антипа в полза на незаконно Iradiady съпругата му отсякоха главата на Йоан Кръстител (Мат. 14, 1-12) и Марк (Мк. 6, 14-29).)
В допълнение, има четири мулти-дневен пост - Страхотно, Петър, Успение Богородично и Коледа.
Великия пост е разделен на две части: Пости и страстни sedmits. Първият от тях се предполага, че установен в паметта на онези важни "събития", които са посочени в Стария и Новия завет книги. Това е 40-та годишнина на израилтяните, скитащи в пустинята, както и 40-дневния пост, преди да получи Moiiseya Божи заповеди на Синайската планина, както и 40-дневния пост на Исус в пустинята. Във втората част на Великия пост, който непосредствено предхожда Великден, църквата създадена в памет на страданията на Христос, вярващите, наречени "Страст".
Подобно на много други християнски традиции, длъжностите са дошли от древността като християнин, ни налага църквата. Въпреки това, те са възникнали в резултат предимно на условията, при които протича живота на нашите предци. Първобитните хора, чийто живот зависи от волята на случая, често изкарвали оскъдната половин глад съществуване. Разбира се, на първо място, трябва да се осигури храна за тези, които доставят храна, лов, оставя в търсене на диви животни. А останалата част от къщата жените и децата трябваше да се задоволи с остатъци от храна. В тези трудни години и обичаят не успя да отложи най-хубавото парче за тези, които се храни.
Впоследствие, ограничения за храна, предприети под формата на нормативен акт забрани. Тези ограничения са намерили място в посвещения - като се тийнейджъри като пълноправен член на племето. Заедно с тежки физически тестове, които подлагат на момците, посветени трябваше да издържат няколко дни гладуване. Хранителни табута в древните култури постепенно загубили първоначалния смисъл да се даде религиозна оцветяване.
Той пише: "... излишък и неблагоразумие натоварени с обичаи, Особено трябва да се насажда в България и има някакъв вид на святост. Pace от други пъти, което ядем карнавал и св. Седмица много хора, само една променлива използване на пиене и ядене. Можете лесно да се твърди, че подготовката за въздържание от Великия пост, в цялата страна има много хора, така че zagavlivayutsya време, за да се подготви за причастие остава. Мъртво в кръчми, в улици и пътища и често погребения го докаже ясно. Освен Rozgovene харесва. И не се чудите защо. Освен невъздържаност в Заговезни дни pitiom и храна, а мнозина се опитват да летят пости доволни плътски закон смесване и беззаконие, и така се за почистване на изтощителен понеделник, че здравето му не може да се определи Нико, като се използват груби постни ястия, които здравословен стомаха и болезнено. Освен това скоро да бъде началото на пролетта, когато всички skvernosti натрупани от хора и други животни, които са били във всички зимни затворници от студа, внезапно освободени и изпълват въздуха, смесени с водата и нас с храчки и скорбутен риба в стомаха в светлината, кръвта в нервите и в структурата на всички живи членове на човешкото тяло се налива, да доведе до заболяване при здрави, умножение изпълняват същите пациенти и смърт ускорява тези биха били повече Кои могат да живеят по-дълго. След това близо Възкресение Христово, универсалната християнина: Тогава, въпреки че почти непрекъснато чете и се повтаря много пъти Passion, но мислите ни са вече на св. седмица. Понякога си представя, приятни и скромни ястия, някои считат, ако той за почивка рокля ще бъде готов, друг е как да се забавляват със семейството и приятелите, някои се очаква, дали запасите от селото пристигат, друг подготвя живописни яйца и несъмнено chaet случай да целуне красиви жени или Имай милост Svidan.
Най-накрая в полунощ утринна молитва и литургия започнаха да запали otpeli. Христос воскресе! Само в ушите и върху езика, но в сърцето, тъй като това е място, където се попълват желанията на живота и на най-дребните всички гнезда. Как да се връзвам кучета намалиха, като акумулираната вода от язовира otvoronnoy как да пробие облака вихри късат, lomyat, отсечен, отрече, измъчван. Там са разпръснати на различни меса, разпръснати бита, счупени чинии, разлети напитки се вливат, няма памет otyagchonnye obyadaniem пиянство лежи там голи и уморените блудство последните строги fasters. За истински християнин пости и празници! В такъв дали Бог е ядосан на пророка: "Наслаждавайте омразата ти живота ми, и кадилница си мръсотията от там е пред мен" В същото време лошото стомаха, свикнали през дълъг период от време, за да pischam гъста бедни на хранителни вещества, внезапно принуден да вземе на мазнини и силен brashna в сгушена и отслабналите проходи и без необходимото удовлетворение на жизнените сокове, яденето на nesvaronnye изпраща вени, те спирала пресича потока на кръвта, и душата в рая otvaronnye след това вратата на стягане на тялото лети направо. За уверения за това и които могат да се обработват от църквата бележка за това време през цялата година от свещениците повече от мед в коледен пудинг идва? Съществува неоспорим нещо е, че животът за неравностойна и krutoperemennoe храна от тялото на вредни не само за човека, но и смъртоносни, така discribed строги fasters, с усърдни и ревностен prazdnikolyubtsev, самоубийство отличие е възможно. Вярно е, че ако някой се готви карнавал, за да оставите zhitiom умерен, по пощата не се изчерпи излишно, goveet голям дух от корема, Св Време е удоволствие да бъде ескортиран заговезни в истински добродетели в производството на Дружеството на полезна и Боже мой, не че са живели до резолюцията като цяло, курсът е по-малко се чувстват припадъци нездравословен време, и особено когато работите на кръвоносните дискове и, с една дума съдържа себе си поне малко постен, а след това Skoromniy pischami, но все пак умерено, без скокове и хълмове ".
Тук се сбъдне разсъждение - великият Lomonosova Mihaila желае след предишните векове дълго на две и половина, заради истината, а не за всички, а сега глупаво съсипват здравето си, и най-важното е, че здравето на децата си.
В момента, чрез повишаване на тяхната вяра, църква, говоря за позиции, не се фокусира върху въздържане от храна, и "духовен самоконтрол." В крайна сметка, за това е преди всичко на интереси: тя е възприятието на вярващите, което е свързано с идеята за въздържание. В дните на увеличения прием на гладно проповядване за човешката слабост и незначителност, за необходимостта да се надяваме, във всичките си дела, за Бога. Потискане на естествените човешки стремежи и желания, "доброволно тестване" се считат за доказателство на пренебрегване на "светски интереси" в интерес на духовното. Така позиции са много ефективно средство за религиозно влияние върху хората.
Най-горе, могат да бъдат потвърдени от разказ на една и съща Yuriya Belanovskogo на Великия пост, публикуван на интернет преди известно време.
Това е много важно. Оказва се, че не всички църковно наказание, предложени в "църковните книги" определено работи. Оказва се, че за относително дълъг живот на истински християнин може и трябва да се направят корекции по отношение на някои аспекти на дисциплинарните правила. Мисля, че ерата на изложението "православни истини" като цяло, извън контекста на християнската опит, извън контекста на резултатите, които могат да се наблюдават, свършва. Той започва да се истинско разбиране на живота, разбиране на наследството, че християните имат на техните предци.
Каза още веднъж ме убеждава, че не е необходимо да се информират подробно и най-вече за да призове сънародниците ни в църквата не публикувате съответствието, особено ако, дори и сред християните, има различни преживявания на неговия опит и разбиране. Мисля, че е много по-важно свидетелстват както се нарича Христос, че, за които Той умря и възкръсна. А пост е дошъл своевременно като средство за духовен живот, и под формата, че човек може да побере. "