Каква е историята на човешката самопознанието на националните историци

Моно 1876 59: 5.

". Каква е историята? За човешката личност. Стойността на историята и затова се крие във факта, че чрез нея научаваме, че този човек е направил, и по този начин - какво е това "(Колингууд 1980 [1946]: 13-14).

Тези думи на велики мислители са многобройни. Проучването на нашата собствена история отдавна е не само информационен, но и изключително прагматичен задача.

От незапомнени времена утилитарни цели учи съседи и врагове. Апел към "свои" и "чужди" на миналото от времето на архаичния и класически различните функции (по отношение на познаването на "аз" и "тях"), образуващи образа на "своята" и "тях" присъства. Създаден за тази цел се опише живота на нациите

Максим «Nosce ТЕ Ipsum» (Опознай себе си) по отношение на задачите, за идентифициране на хората и на държавата е най-популярната за решаване на проблемите на формирането на националната идентичност в периода на формиране на националните държави.

Главната особеност на историческото съзнание на модерните времена се е превърнал в "национализация". Подобно на много други политически теми, подходящи, за "нацията", за да проблематизират съвместните усилия на изкуството, философията, и на наблюдатели

schestvoznaniya, но ние се обърне внимание на всяка конкретна дейност и специфичната роля на историци XIX и началото на XX век във формирането на национално самосъзнание и национална идентичност.

Тази задача не е толкова просто, колкото може да изглежда днес. Когато през 1864 г. формирането на инспектора попита децата в училището в село губещ планините: "В коя държава е най-внушителната губещ" - нито едно от децата не знаеше отговора. "Вие сте български или английски? - попита той. Те не знаеха. Този случай, които са настъпили в отдалечена част на Франция, показва, че французите са само постепенно осъзнали своята националност 61.

В същото време от "големите въпроси" на националната история: духа на нацията, историческите корени на нацията, историческата съдба на нацията, национален характер - са в полезрението на национализма на. Temporalizatsiya национално съзнание се проведе в съответствие

Zeldin 1980 61: 3.

62 Шиле 1981: 59.