Фолк изкуства и занаяти като база материална и духовна култура, публикуване

В резултат на това на функционирането на Пътя на коприната за първи път в # xa0; история се наблюдава тенденция към # xa0; сближаване на културите # xa0; по време на интензивен и # xa0; редовни световните икономически отношения. По целия маршрут на Пътя на коприната е имало постепенно уеднаквяване на културните компоненти.

Пътят на коприната е каналът, по който постепенно се обменя в # xa0; културно-# xa0; изкуство, знания и # xa0; идеи, традиции и # xa0; обичаи. Известно е, че Пътят на коприната разширен не само продукти, но също така # xa0; информация за тяхното производство и # xa0; съществуване. И # xa0, особено народното творчество първоначално е бил свързан с # xa0; трудовите човешки дейности, е материален, но и # xa0; духовна култура [1]. # Xa0 The; основно е митологична, поетичен отношение към # xa0; света, се характеризира с етичен опит на света, колективното творчество, в съчетание с # xa0; начин на живот. Това изкуство се развива като колективна работа въз основа на приемственост и # xa0; традиция, която е началото на формиращите свързване модерността с # xa0; минало. Етнически характер на изображението се определя от вида на работата, колективен начин на работа, въз основа на подобен, повторете и # xa0; вариации. Чрез това, неприроден изкуство форма структура поддържа оригиналното изображение принадлежи към # xa0 синтез # xa0 и неговите варианти # xa0; нови елементи [3].

Фиг. 1. Събиране на петроглифи # xa0; Tamgaly вписано в # xa0; World Списък наследство на ЮНЕСКО. Близо Алмати. Скалните рисунки са открити през 1957 г.

Културата на един народ започва с # xa0; етническа и # xa0; етнос образува в култура, традиции, обичаи и # xa0; живот на хората. Думата "етнос" от Gumilev разбира като "явление биосферата или системно цялост дискретен вид обработка на гео-биохимична енергия на живата материя, а # xa0; съгласие с # xa0; принцип на втория закон на термодинамиката, както е видно диахронична последователност исторически събития" [2] ,

Повече от два и # xa0; половина хиляди години на територията на Казахстан имаше саки състояние. Тази # xa0 - предците на казахите, който е създал уникална цивилизация, финото изкуство стил животно. Те вече знаеха написаното и # xa0; първата си държавна територия на страната ни е основана. Това са племената, които са били ангажирани в областта на занаятите, селското стопанство, са живели в # xa0; селища бродели просторите на Великата степ. # Xa0 The; формиране на тази цивилизация е играл голяма роля най-голямото събитие на технологичния прогрес на човечеството започва да # xa0; хилядолетие # xa0 п # xa0; д # xa0; - .. прабългарите племена от Алтай, завладяват огън и # xa0; желязна руда, изобретен желязо. Новият динамичен силата на кон-номадски цивилизация # xa0; - бързо се затича към непознатия свят се заселила великите древни цивилизации на Китай, Индия, Иран, Египет, Вавилон, като по този начин предопределящи безпрецедентен обрат в # xa0; историята на диалога между цивилизациите на Евразия. [1]

Сака паметник изобразителното изкуство са едновременно # xa0; петроглифи # xa0; - скални рисунки, вездесъщите на територията на Казахстан. Обикновено те изнудват остри метални инструменти върху скалите, покрити с тъмна патина на пустинен лак. Скални гравюри са създадени по различни начини: цялата точка нокаут силует квадрат, линейна верига, издълбани линии, смилане. Понякога един и # xa0; едно и също изображение е гравирано с две или три различни методи. [3] Фигура 1.

През 1896 # xa0; г. Професор в Университета на Копенхаген, талантлив лингвист Вилхелм Томсен (1842-1927 # xa0 ;. жж) публикува книга, посветена на четенето на Оркон-Енисей и руни # xa0; превеждат надписите, оставени от древните турци. И # xa0; в една и съща година # xa0; Б. # xa0; А. # xa0; Kallaur, голям любител на антики и # xa0; ентусиаст проучване на древността, е тюркски рунически надписи на # xa0; Казахстан и # xa0; Киргизстан, # xa0; Талас долина, обкръжена с # xa0; северно величествени хребети на обхвата киргизите.

Според по-голямата част от съвременните изследователи, писане на древните турци се връщат към # xa0, някои от азбуката, която е била използвана от народите на Близкия изток. Но на въпроса за # xa0; произхода на древните тюркски руни не може да се счита за окончателно решен. Разкопките на територията на Jeti-Су, който в продължение на много години е довело археолозите на казахски академия на науките, начело с # xa0; известни учени и К. Baypakovym # xa0; В. Azhigali донесе, в допълнение към находките от древни градове и # xa0; населените места, бижута и # xa0; военно оборудване, както и # xa0; надписи върху предмети, изработени с писмо, много като руна. И най-хубавото е, възрастта на надписите върху добри хиляда години превишава възрастта на древните тюркски руни.

предположение # xa0 The; че някои визуални мотиви от персийски произход цяла Централна Азия могат да паднат в # xa0; Алтай изкуство и # xa0; Южна Сибир скитските пъти, така че е потвърдена. Тази # xa0; също така е вярно # xa0; някои изображения в # xa0; savromatskih паметници на южните Урал. [3]

Най-ценните находки от писането на древните турци # xa0; - надпис върху една купа сребро намерени в # xa0; богатите погребения, отнасящи се до # xa0; средна I # xa0; хиляда. до # xa0 п # xa0 ;. напр. при разкопки край село Исък Бароу, в района на Алма Ата. На дъното на чашата отбелязани 26 рунически знаци, много сходни с признаците на древните турци. [3]

Казахски култура може да се дължи на # xa0; цяла цивилизация. Според археологическите източници, ние се изясни, че културата казахски има древни корени. Най-древните паметници в написването на сребърен леген от 26 рунически знаци, учените все още не може да дешифрира рунически азбука. # Xa0 The; който показва тюркски идеология и # xa0; въвежда концепцията за централизирана държава като гарант за свободата и # xa0; независимост на нациите.

Ако други народи са били потискани подробни живопис елементи, казахи с # xa0; древни времена са знаели как да се трансформира и # xa0; стилизирам изображението. Да превърнем живи фигури в # xa0; сложни форми: животни, хора, птици и # xa0; така нататък. Така че, ако изобразен еленова глава се превръща # xa0; небето, и # xa0; крака спретнато разположени под животното, при което се образува оформяне.

Фиг. 2. Плоча "елен» VI век преди # xa0 п # xa0 ;. Е. Gold. Примерен зооморфни изкуство ( "стил на животните"). Копитата на елен екзекутиран през # xa0; а "bolsheklyuvoy птица"

Център, на еднакво разстояние от мястото на океан от Казахстан, както и свързване на Европа и # xa0; Азия място играе важна роля в # xa0; формиране и # xa0; в развитието на културата и # xa0; изкуство # xa0; общ. Казахски изкуство в # xa0; за разлика от западното изкуство е разработен в # xa0; художествените занаяти, възразява, че # xa0 - дрехи, килими, предмети за конна езда, метални изделия и # xa0; повече # xa0; - тя # xa0, има protodizayna компонент.

Място на народното творчество в # xa0; култура се определя от степента на функция :. племенни, обреден, паметна и # xa0; т # xa0; г.

Обекти на народни художествен промисел казахстанските са ценни исторически паметници, от които може да се съди не само в # xa0; живот и # xa0; живот на хората, но също така # xa0; артистичния посоката на времето.

Често, изкуства и занаяти елементи са функции на националните традиции, като по този начин тя изразява националния характер. В # xa0, те, заедно с # xa0; нов, оригинален решаването на тази или онази страна на субекта творчески използва традициите на народното изкуство: формата на обект или функция историята или декоративни мотиви за украса на.

Възпроизвеждането на фолк-ценен старт определя истинската роля в националната # xa0; култура и модерността.

Продукти казахски народни артисти и # xa0; цялата му дейност не съществува отделно от училището. Училище за Фолклорни изработка # xa0 - национално, регионално, териториално # xa0; - да се работи чрез приемственост.

"Приемствеността # xa0 - това не е просто прехвърляне на потомци на това # xa0; изминалото време от предшествениците си, но също така # xa0; обогатява този опит собствените си творчески постижения. Изделия на народни художествен промисел са оценени и # xa0; защото те пазят творчески характер на труда майстор художник, в резултат на което е уникално произведение на изкуството ", казва # xa0; Б. # xa0; F. # xa0; Максимович [5 S.38- 39].

Традиционно народно творчество в # xa0; страната ни се развива отразява тяхното ниво на народното творчество системи, # xa0, всеки от които на законодателство и традиции # xa0; колективност формиране културна памет.

Фиг. 3. Видове женски украшения. Спиране. Гривна. Обеци. XIX # xa0 С.

Един от най-важните условия за съществуване и # xa0 на; развитие на традиционната народна изкуство е огромен. Широката гама от възможности за производство и # xa0; използването на продукти, изкуства и занаяти, е в състояние да привлече хора от почти всички възрастови групи в # xa0; участие с # xa0; различни труда и # xa0; художествено обучение. Ето защо народно изкуство, така масово, толкова близо и # xa0; ясно всичко толкова вълнуващо и # xa0; разположение.

Фолк изкуства и занаяти # xa0; - специална форма на народните изкуства и занаяти, както отдавна живее в # xa0; едно населено място и # xa0; ангажирани в един вид изкуство занаятчийски майстори произведени, или, че продуктът не е за собствените си нужди, както и # xa0; за пазара. В # xa0; основно производство елементи казахски традиционното фолклорно изкуство се намира в # xa0; цели села, които са люлка на народното творчество. В # xa0; предимно градски иновации и # xa0; трансформации стават по-бавно, поради географската отдалеченост от селата към големите градове. Тази # xa0; беше причината, че # xa0; тези райони са запазени древни традиции на националната култура. Само там, за воденето на древните традиции на производство на продуктите от народни изкуства и занаяти на хората от поколение на поколение # xa0; предават опита и # xa0. Занаятчийски тайни на своите ученици [9]

Проучването на традиционната казахски изкуство в класната стая за дисциплина "История на Казахстан културата" в # xa0; казахски-руски International University с # xa0; философски и семантично подход въплъщава # xa0; студенти метаморфни, свързани с # xa0; характер и # xa0; културните връзки и Това е отражение на по-дълбоко разбиране на вътрешния живот.

Фолк изкуство и занаяти, поддържане на неговата функционалност и # xa0; структурни характеристики, тя изпраща връщане към # xa0; произход, когато човек възприема света като цяло система, както и # xa0; самият # xa0, то като част от. Символизмът, истории и # xa0; орнаментика абсорбират # xa0; самата цялата картина на Световната # xa0 - Space # xa0 - Nature # xa0 - Man # xa0; - култура, живеещи на знанията, осведомеността и # xa0; реализация на човешката съдба, отговорност към бъдещите поколения чрез разбирането на бъдещето.

Основни понятия (генерирани автоматично). народното творчество, изкуства и занаяти, народните художествени занаяти, традиционни народното изкуство, народното изкуство, народното изкуство на казахски, казахстанските традиционни народни традиции на народното изкуство, народното изкуство до размера на Пътя на коприната, традиционната казахски изкуството на фолк декоративен на приложение, системата на народното творчество, народни изкуства и занаяти, духовна култура, както и развитие на традиционната народна, samoident ifikatsiya казахски етническа група, културата и изкуството, трайната роля на националната идентичност на манталитета казахски.