Зверове и чудовища като причина за болести, протектори на живота и героите в медицината лекар Aibolit -
Сайтът "Д-р Aibolit" работи медицински форум. която осигурява безплатна онлайн консултация с квалифицирани лекари от различни специалности.
Онлайн консултация с лекар е поверителна, или във форума. Когато отговаряте на въпросите, предимство се дава на потребителите на форума регистрирана.
Каним специализирани лекари, фелдшери, медицински сестри, заинтересувани потребители да ви помогнат във форума като модератори и консултанти.
Уважаеми посетители, за да задават въпроси на всяка от темите на здравеопазването.
Udugov, Шамаш, Самана, лъв Енлил Lambartu, Ану. Кои са те? Тяхната роля в появата на символа на медицината.
Втората част на чаша символи Gudea описан по-горе съдържа два гении изобразен като слети чудовища Dragon. стоящи от двете страни на жезъл. Те са надарени с атрибутите на царската власт и палки свръхестествено, магическа сила; тяхната функция - да защитава жезъл.
Защо са били доставени на защитата на живота и неговите чудовища развитие дракони. надарен с атрибутите на властта и оръжията на магическа сила? Какви са идеите на древните хора, скрити зад тази символика?
Животът и благосъстоянието на древния човек е постоянно в опасност. Природните бедствия не само създават пряка опасност за живота, но и унищожаване на домове, унищожаване на посевите, осъждаща хиляди хора на глад. Мъжът не знаеше причините, а не е бил в състояние да се бори множество заболявания; често жертви на отровни влечуги (змии. скорпиони, отровни паяци) и хищници.
Всичко това подпомагане при бедствия и смъртта на много врагове по модела на митологичното мислене, характерни за хората, че далечна епоха, персонифицирани в съзнанието им, в най-различни фантастични снимки: животни и животински създания, но по-често - под формата на змия или змия-подобен хибриден чудовище, с глава на лъв или леопард, животинските лапи, крила и нокти на хищна птица, с опашка на скорпион ужилване, и така. н.
Като пример може да се отнася до шумерски текст, който описва Samana демон лагер заболяване:
Наличието на зъб дракон
Като ноктите на орел,
Като опашка на скорпион,
Wild лъв Енлил
Лео Енки оглозгвам гърлото
Лео Ninsinny. кръвожаден като уста,
Лео богове. отваря устата си. "
Така например, земетресения, циклони, вулканични изригвания и наводнения, които често са спойлерите, големи площи, придружени от ветрове, бури, гръмотевици и светкавици, завършва с появата на дъгата, външното сходство на вълни, облаци, мълния и змията с цветовете на дъгата в лицето фантастичен образ на великия огнедишащ Zmeya- дракон. собственик и пазител на небесната водата. Водата е при такива обстоятелства човек вече не се възприема като "небесен семена", давайки живот, както и елементите, носещи хаос, тъмнина, нощ, студ, смърт. Може би това е защо думата "вода" в шумерски значения: от една страна, тя е свързана с появата и продължаването на живота и е бил част от семантичен обхват на "вода - семето - родител - наследник", от друга (вероятно по-често в множествено число) - е свързано с тъмнина, катастрофа, смърт (семантичен серия - "смърт - болест - тъмно - нощ - студена - вода").
Но без значение колко чести са природни бедствия, но, както изглежда, те не определят лице, установено в древните идеи за ролята на водата в живота си. Годишно се наблюдават циклични промени в растителния и животинския свят са били свързани от древните хора, по-специално жителите на Месопотамия, до промени във водния режим, поради времето на годината. Може да се предположи, че той е бил под влияние на промяната на отношението като "жива вода", като живот, плодородие и "мъртва вода", при които, очевидно, нали знаеш водата се излива облаци през есенно-зимния период, падащи от небето без гръм, светкавици и топлина. Това "мъртва вода", представлявано от древните хора, води до "умира" на природата през есента. Но водата се излива не само на земята. От своя собственик и пазител - змия. дракон - в крайна сметка зависи от това дали той ще дойде да се приземи в животворен пролетен дъжд (небесен семена торене) или злокачествена лагер недостатъчност, хаос, мрак и смърт наводнения наводнения. Ето защо, Великата змия - собственик на вода - са предмет на здравето, живота и смъртта на един човек.
Фантастични животни (крилат звяр с глава на пантера ililva. Човешкото тяло, лапите на животните, нокти на хищна птица) бяха представени на жителите на Месопотамия и ветровете на юго-запад, които свалиха от Арабската пустиня изтощителен топлина, суша, а заедно с тях, глад и мор. Тези ветрове са били идентифицирани в шумерската митология демоните Udugov. който "ходи" на земята, унищожавайки домове, превръщайки плодородни степи в мъртвите на пустинята, удря хората с ужасни болести и привеждане хаос по установения ред на боговете. Вид на страшно: крилато чудовище с глава на лъв или друго животно; Panther с човешкото тяло, нокти граблива птица, понякога с животински лапи. По-долу е откъс от шумерските заклинания дава, по наше мнение, доста ясна представа за това как опасно за срещна с тези демони:
"Ядосан Udugov. което прави безлюден път непроходима,
Който работи тайно спи път
Зъл дух, който се разпространява в пустинята,
Злодей, който не може да се направи обратно,
Dimma, Dimmea че кървеше хора,
Сърдечно заболяване, болестта. болка, главоболие,
Бурята, която спи хора
Те са като вихрушка, потънал скитник
Те вградени в жлъчката.
Този човек се движи от другата страна на живота си "
ShumerskomuUdug съвпадащи assiriyskiyLambartu. И докато се среща с него не по-малко опасно (това е "болест на главата, демон. Това излиза от пустинята атаки човека и го води до състояние на невменяемост, кънки на земята.") Той изобразява малко по-различно като чудовище, държи в ноктите си змии, за да му служат инструмент за атака (Belitskiy М. Забравена свят shumerov.- М. Science, 1980).
Що се отнася до образа Lambartuzmei - символ не на небето, а на земята. Той е вдъхновен от страха от човек преди смъртоносния ухапване от отровни влечуги (змии. Скорпиони, паяци и насекоми), които са били значително разширени до областите, съответстващи на домовете на древни цивилизации, както и за заболявания, причинени от червеи. Този страх не остави хората за дълго време ". дори и ако ние внимателно да избягва всички болести, ние никога не можем да бъдем сигурни в собственото си здраве, както можем да изведнъж хапе змията "- пише Pliniy Starshy, след стотици години след assiriyskiyLambartu бе забравена. Отбелязвайки големия брой африкански змии. скорпиони, крилати и безкрили насекоми, които се различават значително стойност, както и тарантула необичаен размер паяци, така и в големи количества ", пишат Страбон, че". Поради голямото количество на вредните животни те (африканци) работни ботуши, а останалата част от тялото е покрита с кожи. Лягане, втрива краката му с чесън легло поради страх от скорпиони и ги вързал пакети от Палиури. "
За свещен дълг да се запази страха на хората от змии красноречиво свидетелства за случая, описан от Карл Хагенбек (1929). "Пътнически Делон - пише Хагенбек - докато в Каран глупак (Индия) в средата на 18-ти век. (!) Се наблюдава, когато змията ухапан важен сановник Раджа.
Жертва сановник и змия. скрито в съд и е доведен до столицата. Раджа беше много разстроен от този инцидент и нареди да свика брамин, който трябваше да се обясни на змията в най-жалка форма, което е от голямо значение за живота на държавата, ухапан от сановник. Те бяха придружени от обяснения и съответните заплахи: змията каза, че ще бъдат изгорени на клада заедно с пациента, ако ухапването ще доведе до смърт.
Божествени животни, обаче, не се поддават на убеждаване, и официални лица са починали. Deep мрак иззети Раджа, но си своевременно излезе с идеята, че починалият е вероятно някои грях предизвика гнева на боговете и змията само изпълнени божествената воля. Ето защо, тя се извършва на къщата в съда е бил освободен и ниски поклони почтително зададен й прошка "(К. Хагенбек -.. В книгата Отровни змиеукротители и М. L.1929 на).
Змиите са постоянно преследвани човек, остави на мира тялото му след смъртта, според древните египтяни, дори в подземния свят strashnyezmei (червеи) ядат мъртвите [Hodzhash SI 1960].
Разбира се, следователно, че ролята на змията подобни същества (съгласно древни змии и червеи третира) в появата на различни заболявания силно преувеличени. Освен това заболяване, причинен от паразитни червеи (дракункулозата - означава - малък дракон (змия), разнообразие от глисти), в което са намерени в пациенти с болестта, причинена от червеи (змии) са, например, много зъбни заболявания. С. Kramer (1977) дава интересен в това отношение, текстът съдържа магията срещу зъбобол, причината за която, след представяне на асирийски-вавилонските лечители, е червей пиявица, която атакува венците:
"След Ану сътвори небето,
Небето създал земята,
Земята е създал една река,
Реките са създадени канали,
Канали, създадени блато
Блато червей създаден.
Червеят дойде на Шамаш. плач,
Сълзите му, произтичащи преди Ea:
"Какво ще ми дадеш ли да се яде,
Какво ще ви даде ми да пия? "
"Ще ви дам смокини и кайсии."
"Това, което смокини и кайсии?
Вземи ме и ме остави да живеят
В средата на зъбите и венците,
Кръв от зъбите да смучат I,
Дълбае на венците от корените си. "
В края на текста на лекар колелце, лечение на зъба, се предлага "да вмъкнете иглата и тя (червей) подножието, да вземе", т.е.. Е. Както бе предложено от S. Kramer, отстраняване на заболелите нерв. Зъбният кариес продължение на хиляди години се считат за болест, причинена от червеи. През 1829 г., нашият сънародник Доктор А. М. Соболев в книгата си "Dentistika или стоматологична изкуство", една енциклопедия за високи постижения в стоматологията в момента, като се позовава на причините за кариес (кариес), и не си се отрекъл от "червеи теория", която се е разпространил в консултантската свят Европа XIX век.
Много ценна информация съдържа "Авеста", което отразява представите на хората от древността, които са обитавали района от Индия до Мала Азия крайбрежие на външния свят на причините за заболявания, методите на лечение и методи за опазване на здравето.
Интересни теми на нашия сайт: