Животът на св. Макарий, митрополит на Москва и на цяла Русия
Свети Макарий. Тя е канонизиран от местния съвет на Руската православна църква през 1988.
Като се грижи за манастира архимандрит Макарий тя определя съборна традиция за почитане на паметта по време на първия починал монашеско братство, а в манастир катедрала доволни параклис в чест на Св своя светец-покровител .. Макарий от Египет. Чрез през целия си живот извършва любовта Свети Макарий за манастира си, и, когато е бил митрополит на Москва, той многократно попита царят да го пусне на "скромен живот" в манастира си абатство и манастира на монашеския си обет.
През втората година от епископската служението му (1528), ул Макарий, след Хартата на преподобния Pafnutiya Borovskogo и Iosifa Volotskogo на. както и изпълнението на решението на Съвета за Москва в 1503, вземане на решение относно подреждането на единен статут на монашеска obschezhitiynogo всички Новгород манастири.
Голямо внимание показа на светеца и създаването на църкви в епархията му. Той украсява катедралата Света София с нови икони (иконостас добавя предци следващите) нови царските врати и богато украсен завеса, както и подрежда шедьовъра амвон. От външната страна на катедралата изображения на Светата Троица и Божията премъдрост ", за да се поклонят всички православни християни" са написани. Точно когато св. Макарий само в Новгород, построен наново, отново украсени след пожар около четиридесет църкви, които са доставени с книги, прибори и съдове от работните срещи, установени от светеца.
Въпросът за доставка на книги храмове стоеше в предната част на архиепископ Макариос много стриктно, тъй като по това време в живота на църквата, има толкова много различни агиографски списъци и редактори. Saint Макариос през 1529 поема велико дело на събиране и организиране на българската календарна година агиографската и смесване в един-единствен орган живота на светиите. Това произведение на светеца се 12 години.
Той обърна специално внимание на изготвянето на живота на Свети Макарий и памет инсталиран локално почитани светци. С неговата благословия, племенник на Iosifa Volotskogo монах Dosifej Toporkov работи по коригиране на Синайския Paterik е Волоколамск Paterik и хронограф. По време на Новгород arhipastyrstva според заповедта на Свети Макарий подготвени Новгород Chronicle, който провежда всяка година в църквата Света София.
Вземете дори в манастир опит иконография е и самият той "изкусен Иконников" Св Макарий ponovlyaet голям храм на Новгород земя - икона на Божията Майка "Поличбата". През 1528 г. "нова икона светец" Вход "на Пречистата, заради многото години тя е разложен зле. След работата си, проведено с чест преподобния архиепископ Пречистата Дева Мария в шествие в пресечка на голям брой хора от Новгород в Богородично ".
През 1542 г. Руската църква беше въпрос на изборите за свободни стола на новия Москва митрополит.
Дискретност Бог избира епископа на Новгород. По време на изборите на престола на Свети Макарий Москва чудеса работници Петър, Алексис и Йона е бил на около 60-годишна възраст.
След повишаване в ранг на Столична една от първите желания на св. Макарий е да посети местата на монашеския си обет, първите, все още млади труди за благото на Църквата и на мястото на неговото абатство - Mozhajskij Luzhetsky манастир. Изминаха много години след пристигането си, за да духовенството на църквата, а сега, когато св. Макарий дойде в манастира си (1544), той вече е сиво-годишен опит в Bishop, архиепископ на голямото си мускусна.
България засилва и представлява цял свят никой не е зависим православен свят. Когато през 1547 в България, първият български цар царува, Божието Провидение е предопределена да го короняса цар на митрополит Макарий. За първи път това е направено, Metropolitan, защото преди коронацията в гръцката църква направи първата йерарх в ранг на патриарх. Скоро цар Йоан V. тръгва на поход срещу Казан. Св. Макарий е чудо открили предстоящата победа на царя, чиято благословия, St John V. прогнозира предстоящата победа в битка. След завръщането си от пътуване до Москва е построена и осветена от св. Макарий катедралата на застъпничеството на ров (Свети Василий Блажени). Тя е построена като подарък от благодарим на Бога от българския народ, за да спечели над нехристиянския свят.
Катедралата застъпничеството на св. Макарий е построен и осветен параклис в чест на влизане в Ерусалим. От този момент, митрополит Макарий започва да прави в тържествена Цветница магаре разходка с достъп до стените на Кремъл в Москва на Червения площад. След победата на Казан Руската православна църква е придобила огромна нова епархия.
Среща на царя на кампанията, митрополитът е щастлив за победата ", за Казан винаги невинен за проливането на кръвта на християнски и осквернят и опустошават Божиите светии църква, православните християни затворник краде и разсейва по цялото лице на земята."
Сега грижите на ул обхваща всички хора, по-голямата българска държава. Така че, когато бедствието се случи в новооснования град Свияжск, митрополитът помоли царя да помогне беда, той казва: "Не скърби, царю, но доверие в Бога. Ще донесе мощите на светци в Католическата църква, но ги предлага за обслужване и свято източване с тях вода, но ще ви изпратим, императорът, в нашето смирение от свещеници на Sviyaga да Благословения, почтените му Църквата на Рождество, както и във всички църкви, но и живота на молитва услуга нека освети напречните градски нравите и светена вода, и всички хора да са на кръста и се поръсва с вода, така че ще задоволи Христовите молитви на светиите Си праведен гнева Му. И да живеят в града, за да изпратите урок, за да видите дали това, което съгрешили като chelovetsy скоро се оттегля от своята злоба; и царят и всички ние трябва да се според заповедите на Христос: Да не се харесвам на своя Господ, защото там е ужасно да не попаднат в ръцете на живия Бог. " По този начин е било изпратено в свещения вода през 1552 в Свияжск, където болестта е спряно скоро. Просто освещава ул вода Макарий, а в 1558, да го изпратите на Новгород по повод дойде там гладните.
Всички годините на престоя в епархията на Свети Макарий белязани от вълнение на дейност, като организатор на всички сфери на руската църковна и културен живот. Въпросите, свързани с църковната практика, дисциплина, литургия, канони, агиография, канонизирането на светци, иконопис, църковно пеене, както и много други въпроси, Metropolitan винаги представени за обсъждане на обществения съборно.
През 1547 и 1549. Ул Макарий свиква в Москва за двама на Съвета, на която е била извършена много работа, за причините за Saints български навън. Преди св. Макарий почитането на светиите в Русия се провежда с благословението на местния епископ и на властите. В резултат на това имаше много на местно почитаните светци, чиито памет е почитан в някои, но не почитан в други земи. Митрополит Макарий свикване съвети, поставени в предната част на работата на канонизирането на светци с цялата пълнота на Руската църква.
Прослава на светиите, които те изискват услуги за писане и живота, както се изисква, както и богослужебни инструкциите Typicon характер по нареждане на услугите на това лице. Всичко това пое славата на Pervosvyatitel Makary в името на Бога и Неговите светии, наскоро канонизиран в Русия.
Така че в Русия се появи нов типологически "Книгата на новите чудотворци". Това беше един вид допълнение към вече наличната тогава Makaryevsky Great Chetim Minh City. Книгата включва живота на услуги и думите на хваление български Priory.
Катедрали 1547 1549. Това предизвика голямо покачване на българското общество.
И отново чух преподобният Александър, вика му столичен, който скоро се премества vosled Монк. Когато монахът се появи на вратата на църквата Света Троица и Светия кръст й naznamenoval, веднага отвори вратата и двамата отишли на църква; и отново, затвори вратата, църквата, и вече не се вижда. "
Metropolitan Макариос тясно избягал. Той първо отишъл в градската стена, в тайника, проведено от река Москва, но това не може да остане дълго дим; тя започна да се спуска по въже от кеша на vzrub до реката, въжето се счупи и той, 65-годишен мъж, жестоко се нарани, едва ли може да го преодолее, и е отведен в Novospassky манастир. Кремъл катедрали - Чудесата и Възнесение - изгорени; в Китай-град изгори всички магазини със стоки и всички дворове.
Извън града - чудесно за Neglinnoy Посад, Rozhdestvenka - да Drachevsky Николски манастир; Butcher гореше до църквата Св Флора на Pokrovka - до църквата Свети Василий Блажени, хората изгарят 1700 души. Св. Макарий обгорена очите му, така че дясното око, за да видите това спря.
След пожара започва през възстановяване Москва. Вградени нови църкви. Свети Макарий храмове се освещава. Той изпрати писма до командата за изграждане на храмове в други градове: Кострома, в Tikhvin манастир в Псков. Като се грижи за цялата руска земя, на светеца и го е грижа за всеки човек, любезно се обръща към лицето, дори и изгубените деца на Църквата.
Така че, след като в катедралата Успение след този, на вечерната служба "на врага с преподаване на намерение за създаване на кражбата, но по чудо той не може да го направи. На сутринта, когато той откри дойде Preosvyaschennyy Makary митрополит на цяла Русия, и му казах как крадецът бил заловен в църквата, и всичко, което се е случило в голямата църква. Митрополит Макарий също не му каза да не сторят пакост, но наредил нищо лошо от Лайм му от църквата. Zemsky съдия, които искат да го вземат и съдия в съответствие със закона, в Метрополитън промърмори, като каза, че той нека злодей, не го sudiv себе си и града съдии за преминаване. Митрополит Макарий е строго забранено на всички тях, така че не го съдя изобщо. И прати охраната на църквата, която той заема крадеца от града по безопасен начин. Крадецът, който дойде в Kulishki до църквата Вси Светии, започна да отидете тук и там с трескави очи. Тогава той започна да крещи неистово и да крещи така умря. Някои възроптаха против митрополит и ключар, така че просто пусна църква крадец. Макарий, тъй като те не са раздразнен, и заповяда на мъртвите да погребат тялото. "
Когато митрополит Макарий започва в българската държава отпечатването на книги. Обратно в 1553 на Съвета, относно случая с ереста Matfeya Bashkina, имаше един въпрос за публикуването на книги проверени, защото еретиците често се нарича повредени книги, по-специално, на Апостола.
Пост и молитва престой е ежедневно върховенството на митрополит Макарий. Това пише един съвременен светец: "Когато митрополит Макарий Москва започва да живее, правото да се говори за Бог, е вярно, защото гладно, че чрез въздържание в храни и напитки почти ходи, беше кротък и смирен и милостив към всички, а не трайно гордее с друг ликвидирана с власт като дете беше на ума, оставащ винаги перфектно. "
Ние знаем, че такова прекрасно събитие, когато митрополит предвидил настъпващата катастрофа на руската земя, който й донесе опричнина утвърдил за цар скоро след смъртта на Макарий. В някои нощ е бил светец на регулярна молитва и възкликна силен глас: "О, аз съм грешник над всички хора. Как мога да видя тези неща! Идвайки от нечестието и разделение на земята! Господи, имай милост, имай милост! Успокойте гнева си! Ако вие не направите смили се над нас за нашите грехове, а след това най-малко не пред мен, и след! Грант не, Господи, и да го видя! "И сълзите хвърлят щедро. Чух всичко съкилийника си и се чудеше, и разискваха помежду си: "Кой е той казва:" и не видя никого наоколо и се чудеше. Макарий по същия начин бихте в духа, той заяви: "Очаквайте зло и кръвопролития, а разделянето на земята." И така, това беше. Но за дълго време, за да опричнина, че вижда видение.
През същата година, след като царят прати с Джон В. митрополит Макарий пита за назидание книги. И Макарий го изпрати погребение ритуал. И царят се разгневи и каза: "Ти ме прати на погребението, и в нашите кралски дворци не са направени такива книги." Макарий му отговори: "Аз, вашият поклонник просто се изпращат, под ваш контрол, защото те помолих за поучителни книги, а това -. Още по-полезно, ако някой я почита с внимание, той никога няма да бъде грях" Митрополит Макарий гледах и като българските войски древния Полоцк през 1563.
Ill, светецът "нареди да изпрати в Pafnutiev-Borovsky манастир на мястото на монашеския обет към игумена и братята, за да покаже своите немощи, с молба да изпрати старейшини за духовно prisluzhivaniya го нарани. За него това е било изпратено старейшина Елисей. Този старец е обичай комфорт на болните и скръбен, когато един от братята изпадна в слабостта, а след това старецът дойде брат му, го увещавам да покаяние и последния кей на Благословения тайнство. "
Така той завърши славната си живот на великия организатор на Руската църква, митрополит Московский Makary и деца на българина да не забравят светските грижи, усилия и да го експлоатира. Почитта на светеца започна веднага след смъртта му, скоро се появи и първото от своите икони. Кинг, на връщане от поход срещу Литва в 1564, преди гроба на Св пита благословии за митрополит Макарий преди кампанията бе предсказал победата му. Джон В. се прилага върху образа на Свети Петър, Алексис, Йона и Макарий ", с любезното съдействие на tselovashe".
Името на светеца се намира в "Легендата на светите зографи", където се споменава: "Свята и най-чудесно и прекрасно Макариос, митрополит на Москва и всички български чудотворец, пише светите икони и книги, както и живота на светите отци на цялата година, светиите на полуразпад като никой друг от всички български пише. Той заповядал да празнуват българските светци и правила съвет, са определени, както и образа на Богородица Успение писмено. "
Най-ранната виво изображение на Св Макарий е върху иконата на четири части на 1547, в лявата долна част на живота си наред с други известни лица изобразени на царя и патриарха.
Други ин виво образ на 1560 беше пред олтара на катедралата Успение манастир Свияжск на фреската "Млъкни, всяка твар е човек. "
На икони на светец е изобразен сух, висок, посивял възрастен човек, с малко наклонена очите изключване.