Трима български данъчна система до 1861 от средата на XVI век до селянин
данъчно облагане Homestead вече не е необходимо в фигуриращ колко и какви хора живеят "в двора" и по какъв начин те са икономически. Данък общ доход е взет от общността, а самата общност решава каква част от общия myta (данък), за да се вземат с този или онзи съд. Част от общата данъчна общност, назначена от съд, наречен "вой", така че да вие - това е част от myta. Homestead облагане ги освободи от грижа за myta за събиране, чрез пренасочване на тази дейност на общността. Но в тази система, събиране на данъци са имали проблеми, които са били свързани с обезщетения за различните категории селяни. В допълнение, след въвеждането на система чифлик данъчно облагане в България се превърна в масов асоциация на няколко ярда в един. Ето защо въвеждането на метода на капитация на данъчно облагане е станал по-привлекателен за 1724. Петър I въвежда в данъчната 1724 анкета, която беше премахната данъчно облагане чифлик. Въвеждането на данъка анкета беше предшествано от преброяването на населението - одит. Този данък е отменен някакви ползи преди това са съществували за отделните категории селяни. Таксата за анкета данък е метод, при който за всеки данъкоплатец е равна на сумата на данъка. Те са в България за реформа на Петър I са били обложени с цялата мъжкото население на данъкоплатци класове (всички категории фермери, граждани, търговци). Размерът на данъка анкета на целия щат определя необходим за поддържането на армията и флота сума. Първият данъчната ставка е 80 цента в годината с регистър-душа. Данъчната реформа на Петър I опрости данъчната система: данък не зависи от броя на земя или освобождаване от селяните, беше налаган върху всички данъчно задълженото лице от мъжки пол (регистър-душа). За да се събират приходите от данъци в хазната, ако това е необходимо не само да се създаде нормативно процедурата за събиране на данъци, но и за организиране на системата за събиране на контрол на тези данъци. Този проблем е решен в правителствата на Русия. Земеделските производители имат право да избират измежду любимите си животни (настойници), както и така наречените най-добри хора (бармани или Zemsky съдии).