Традиция и иновации в българското церемония сватба

До началото на ХХ век в сватбената церемония на българина е проследена две рязко различни части: църковна церемония, "Сватба" и собствената си сватба, "забавно" - семеен ритуал, чиито корени са в далечното минало. И двете са част от ритуала отдавна се свързани помежду си в сериозна противоречие. Православната църква и държавата да признае само брак осветена църква. В очите на селяните и обикновени граждани брак не се счита за валидна, ако се извършва само с църковна церемония сватба, традиционна сватба и го предхожда по обичая церемонии по някаква причина не се състоя - след сватбата младите се разделят отново.

Възможно е, че това е ангажимент на масите към традиционните сватбени обреди принудени да се съобразят с дори царе, заедно с църквата и популярна сватбена церемония (например сватбата на Москва велик княз Василий III).

В същото време в ритуала на XVIII век, въпреки великолепието започва постепенно да изчезне. реформите на Петър са се променили начина на живот, но традиционните аспекти, които са типични за един селянин сватба, в същността си е останал същият.

В семействата на занаятчии, работници, дребни търговци, ден работници зестра споразумяха устно. Преговорите бяха проведени нормално по време на "тайно споразумение". Липсата на писмена боядисване на зестрата се дължи не толкова неграмотност на населението, тъй като фактът, че тук зестрата е много по-малък и съставът има различен характер от търговски и благородни кръгове (зестра gorozhanki не се състои от везана собствената си булка, а от покупката на дрехи, мебели, градско тип, огледала, фонографи и други елементи от градската култура).

Що се отнася до традиционните сватба поезията, до края на ХIХ век в околната среда на бедното градско население, за разлика от селянина, водещата позиция е заета куплети. Те бяха пели обикновено pereplyas и акордеон.

На сватби, богат на средната класа, търговци и интелектуалци пеят предимно балади градски, мода, докато "Жесток романс", както и песни и романси по думите на български поети. Беше изключително популярна соло пеене придружен от китара. В благородството, бюрокрацията на голям, богат и влиятелен търговец клас е взето да пее, седнал на масата за сватба. За танци и песни бе дадена специална време и място. Уговорените специални сватбени концерти на професионални художници, повечето от певци и музиканти.

Не по-малко разпространени в градските райони получи ритуалите за осигуряване на материалното благосъстояние и репродукция: например, вместо на традиционния разнищване зърно или хмел, към младите хора, които са се върнали от короната, майката на младоженеца, а след това всички участници поздравиха хвърляне парични глоби. В резултат на такава "хвърля" може да събере доста голяма сума пари, която влиза лично ползване от по-младите. Средата на търговец проливането млад за сватба гостите постепенно натрупан престиж стойност. Всеки участващ в церемонията за цел да хвърлят повече пари в друга тава, която за случая стои държат около Suite "blyudnik момче."

В края на XIX век и най-XX. жителите на периферията на града и населените места, както и в средните слоеве на търговците, че е обичай да се постави под коткам яйца ", които се провеждат в малки деца" (варено или дървена боядисани). Яйце е под юрган Suite за три нощи. На четвъртия ден на младите увити в дървена яйце сватба риза и я държи сред вещите му, и ако то е било варено - нарязан на малки парченца и се хранят домашни птици.

Това се дължи на продължаване в съзнанието на жителите на града са много стари и обичайно представа за яйцето като символ на плодородието и подновяване на живота. Според общоприетото схващане пиле, както и яйчни таят сили, които могат да имат положително въздействие върху раждането. Така че, в края на XIX век, съхранена уникалната обичай тайна хранене млад пиле първата им брачна нощ в бедното градско околната среда. Вярвало се е, че яденето на пиле, на булката и младоженеца са приложени към нейната плодовитост. Същата значението, което се прилага по поръчка сватбена маса пържени или варени пилешки. Трябва да се отбележи, че на живо пиле често е част от зестрата като селяните и градските жители.

голям място заемат ритуали "кръгла ходене" в гражданите на сватбения ритуал. Такива моменти като сватовство, булка, конспирация със сигурност ще завърши с ходене "кръгла маса", което показва, че за успешния изход на делото и започна общо съгласие на участниците. Съществуваше и друг традиционен обичай, в който младите гости от короната три пъти обгражда около масата - ехо на древния обичай пълзи около огнището, с цел запознаване на съпругата на семейството огнище на съпруга.

В традиционната селска ритуал играе голяма роля амулети, които бяха най-различни предмети: лук, чесън, маково семе, рибарска мрежа, вълнен конец, игли, звънци и т.н. Някои от тях са били използвани като амулети и сватби граждани. Така че, за да защити булката от "зли очи" в полите на сватбената й рокля работил твърди игли, в рамката на вратата на къщата, където на сватбата се състоя забавно, работихме усилено кръстосват два големи игли или така изкован два пирона. В ежедневието, занаятчии в градовете, е имало и други видове амулети. Например, булка, превръзка корона, фиксиран към долната полата парче първата бродерия или Bride "прежда живот" обграден, т.е. факта, че тя napryala за първи път самостоятелно.

В градското население се сблъска с суеверни отношение към определени дни от седмицата и номерата, както е отразено в сватбени традиции. Така например, се е смятало, че в сряда и петък не бива да се впуснете сватба бизнес, тъй като тези дни са неблагоприятни за сватбата. Гражданите се е погрижил да сватбения ден не се отчита от тринадесети, който се смята за "дузина хлебна". Други странни дни не е имало такова негативно отношение. Напротив, жителите на града са обикновено се сервира на масата за сватба е нечетен брой празнични ястия, съставен от нечетен брой цветя сватбени букети за булката и младоженеца, дори броят на коне в сватба булчински влак може да е различен, но определено странно.

Това са някои от основните характеристики на българската градска сватбена церемония ХГХ - XX век.

Сватбената церемония на ХХ век в периода на революционни преобразувания в България е бил известен като "червена сватба". На церемонията присъстваха от духа на времето, лозунги, портрети на лидерите на страната, революционни песни, думи на сбогом Съквартиранти.

От средата на XX век в бюрата по гражданска регистрация, нов сватбена церемония, включително нова характеристика на българските ритуални периоди: церемониалното връчване на удостоверението за регистрация на брака, честито на младия майстор на сватбения ритуал, както и представители на властите.

Сред младите хора, че е популярна "Комсомолская сватба" сватба кортеж, сватба забавно, без алкохол, засаждане на фиданки младоженци.

Така наречените "комсомолци сватбени" 1950-60-те години. може да се разглежда като ритуал, не е единствената възможна форма за празнуване, но осигурява надлежно участие на широката общественост, която е допринесла за насаждане на младите хора на чувство за отговорност за брака и силата на семейните отношения.

В 80-те години на XX век. възражда церемонии представяне на хляб и сол, пристигането на влака на булката, булката, забавни клоуни на, пеейки хвалебствени песни. "Скромен" сватбена церемония постепенно се превръща в ярко сватба забавно сватба с фолклорни елементи.

Наскоро, благодарение на ценители и любители, почитатели на фолклора и историята, се връща към нов живот много поразителни елементи от традиционните сватбени церемонии. Модерността създава своя народ за действие, качествено ново ритуали, но те не са откъснати от миналото. Способността да се направи много красива в своята съдържателна сватбени обичаи, които са богати на българския народ, имотът днес - важен и изискват неотложни проблеми на съвременното общество.

Така че, хляба сватба, изпечен в навечерието на това семейство, които донесе на родителите на младия младоженеца на стъпалата пред ресторанта.

родителите на булката табла млади чаши с червено вино, след което те се делят на младата земя "за късмет." Работещи бели гълъби и венец от балони, държани под аплодисменти и поздравления сватбата на приятели. Булката и младоженеца се седящи гости на масата за банкет, като гей сватба картички и възпоменателни плочи.

Епизод представяне на булката на младоженеца подарък прилича на ковчег, който някога е бил изпратен на младоженеца на булката на сутринта, в деня на сватбата. Младоженецът дава даровете на булката: плюшена играчка, декорация, бонбони и т.н.

Представяне на семейството ключ щастие на приятелите си "вече се превърна в значимо събитие в живота на семейството. Crystal Key се дава на булката и се депозира като глава на семейството, малкият златен ключ, бонбони "Златен ключ" се дава на младата жена като пазител на семейното огнище, и т.н.

Блъскането саксии на сватбата булката и младоженеца символизира по-големи фрагменти, толкова повече гостите и децата в дома на по-младите. Преди булката и nevestroy запалени Декоративните свещи, млад да речем "обет за вярност." Родителите на булката и младоженеца носа един до друг, целувка помежду си три пъти, те обещават да бъдат внимателни към децата си и помежду си.

Радостен конкурс за булката - да шият на един бутон, а за младоженеца, за да извършите приспивна песен е един вид ритуал на "проверка на младите" и други.

По-специално, руски сватба древен обред не могат да изчезнат напълно. Въведение в офис универсални специалисти системния регистър (сватбени съветници), изучаване на народни ритуали, позволи на двойката да се разберат сватбени церемонии, сватбено тържество, за да даде на националния характер, че само украсяват и повишаване на престижа както на българска сватба церемонията и самото събитие за всеки от младоженците.

В момента двойката да избере пътя на сватбеното тържество, което искал сам, което се разглежда от приятели, познати и родители. Сватбена пита ярък индивидуален сватбена рокля необичайна сватбена процесия, проливането на млада царевица, бонбони, монети, сватба се забавляват с народни и модерни танци, фойерверки - всичко това показва, че младите хора на XXI век се интересува ярки събития, щастливи да поеме елементи на ретро сватба , понякога без дори да знаят, че това е традиционен ритуал.

В същото време, младите нямат нищо против да се омъжи за екстравагантен начин - във въздуха с парашут, на лодка, в стара къща на свещи или в любимо за двата музея и т.н. а не между стените на двореца на брак или регистър офис. Съвременната двойка младоженци може да се откаже от тържествена регистрация на брака, но за да поръчате даден индивид или ритуал да поиска текстът не може да се променя.

Регистрацията на брака "на руски," или хора от други националности, когато поведе или двойката може да бъде облечена в национални носии, или "благородна сватба", където ритуала за провеждане на един мъж в костюм подходящо време, както и много други функции, да позволи да се разнообрази и изпълнена с по-голямо чувство на съвременната сватба церемонията.

Индивидуална тържествен ритуал на брака се дължи на факта, че съвременната младоженци често - достатъчно и самостоятелно мислене индивиди. Интересно е, че тъй като развитието на първата регистрация на брака ритуал премина много промени в обществото (разпадането на Съветския съюз, приемането на нова конституция, промени в политиката на правителството). Това изисква регистрация офис служители търсенето на нови начини за организиране на церемонията, творчески подход към изпълнението на професионалните си задължения на.

По-специално, успешното въвеждане на новата ритуал, който трябва да се основава на органично съединение на елементите, продиктувани от изискванията на живота, както и традиционната правна и морална основа, може да допринесе за промени в начина, по който работи Registry Office, включително времето и дните на брака, въвеждането на съвременни форми документи за държавна регистрация на актове за гражданско състояние, стилизиран български дворци декорация на зали и брака си дворци, и т.н.

Освен това, сватбената церемония може да "оживяват" и да се превърне в нов интерес за младоженците, ако тя ще се проведе в "Сватбата на парк", "Сватба на поляната", или в близост до района на храм, където двойката ще бъде в състояние да се обадя след сключването на брака или на тайнствата brakovenchaniya. Тя може да бъде забавно и сватба влак, любители на изкуствено езеро, място за конспирация и "ръкостискане", сбогом на красотата, елен, конна тризнаци или други елементи на сватбената церемония на.

Църква / религиозна церемония сватба трябва да се разглежда в контекста на цялостната социално-културните процеси, характерни за съвременна България, свързани с културата на моето семейство и неговото духовно развитие, влиянието на модните тенденции и формирането на нови модели на престиж или легитимност брак, който не винаги съответстват на дълбоко чувство за морал, което налага Православието в тази церемония.

Сватбената церемония на всеки период има своите особености, които са имали за булката и младоженеца за цялото общество от голямо значение и дълбок смисъл (който е първият, който стои на килима в църквата, или отчупи парче хляб, да вземе булката в ръцете си и да направи къщата, прекрачвайки прага и много повече). Хората днес вярват в поличби и суеверия, се придържа към определени ритуали, точно както нашите предци са вярвали, че това ще помогне на младото семейство да живее щастливо, богат и добър.

Хегел правилно покрито, че "връзката между две лица от различен пол, който се нарича брак, не е само физическо, животински съюз, а не само на граждански договор, но преди всичко морален съюз, които възникват въз основа на взаимна любов и доверие, и се превръща двойката в един човек.