Sychrov магьосничество от ислямска гледна точка

Нашата днешната тема е много важна, тъй като много мюсюлмани твърде подозрително с всяка жалба, заподозрян магьосничество. И в едно общество, където загубил духовността и религията не заемат полагащото му се място, магьосниците са голям контингент от хора, които бих повярвал, защото когато човек не е духовен, той се интересува от отвъдното, и е лесно да се заблуди, особено в момент, когато той се нуждае от помощ. И този, който се нуждае от помощ, е готов да го получи от всеки и готови да направят всичко, само за да получите надеждата за избавление от страданието. И в нашето общество са общи препратки към магьосничество, както и много прави магии отговор на всичките им проблеми.

Виждаме колко измисли обяснения по този въпрос на магия, но ние, като мюсюлмани, трябва да бъда честен, и по отношение на тези неща, които не могат да бъдат открити експериментално, ние сме мълчи. Мюсюлмански ограничени в това отношение: на всяка дума, той трябва да намери или стих от Корана, или думите на Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам).

Но аз вярвам, че е достатъчно, че сме базирани на Корана и думите на Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам), за да се разбере проблема и да се предпазят от магьосничество.

От гледна точка на арабски език, Sychrov (Affliction) - желанието да се покаже лъжи под маската на истината.

Има и друга дефиниция, според която Sychrov - желанието да се покаже най-доброто нещо в нейния външен вид, за да заблудят тези на другите.

От това ние разбираме, че същността и основната част от Сичра - е измама. И това може да изгради своето отношение към Sychrov.

От гледна точка на исляма от това, съществуват различни определения Сичра. Аз ще дам някои от тях.

Sichrow се отнася до тези неща, които се случват, без очевидни причини, и те не са показани по своята форма (изглеждат сякаш). Например, ако човек е болен, ние сме свикнали, че трябва да има друга причина. И когато става дума за СИХРЕ, намираме никакво обяснение за това.

Магьосничество могат да бъдат разделени в две групи.

Кастинг, при които ефектът върху очите на наблюдателя. Самото нещо, което не се променя, но промяна в разбирането за тези, които го погледнете, има оптична илюзия.

Този вид магия да са чести по време на Муса, мир на праха му, и за тях Subhanahu WA Ta'ala Аллах казва в много стихове от Корана, например, както следва:

", Каза Муса:" Хвърли "А сега - техните въжета и тояги му се сториха от магията си, преместете" (20:66)

В действителност, въжета и тояги не се движат, но това като че ли на Мойсей, че те се движеха.

Когато магьосникът действа на друго лице в негово отсъствие. Това се случва само с помощта на джиновете. А по-късно ще говорим за това по-подробно.

Има исляма потвърждава, че магьосничество може да повлияе на човек?

Разбира се, ислямът не отрича съществуването на магия и магия, която може да повлияе на човек и магьосник може да навреди, но всичко това става по заповед на Аллах. Магията няма власт над нас, както някои мислят, че магьосникът седи у дома и да ни прави това, което иска. И магьосникът се изтощи по-голямата си скромен мюсюлманин, който е готов да унищожи магията си, като каза само "Басмала". Магьосник, като човек с пистолет може да навреди, може да убива, тя е склонна да боли, но опитите му може да се провалят, ако човек е под закрилата на Аллах.

Магьосничеството е, и това се потвърждава от стихове от Корана: "... Шейтан са неверни, учи хората магия. Но и двамата не научи никого, докато не каза: "Ние - на изкушението, не се греши" И те са научили от тях как да се разделят съпруг от жена си ... "(2: 102)

Пророкът Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:". Който отива на гадател и му вярва, става невалидна във връзка с това, което е било разкрито при мен "

Аз привлека вниманието ви към факта, че Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) не се интересува от тези, които са го омагьоса, и това е за нас един голям урок, защото за някои по-важно да се знае името на който пожела си му пратил щети от се отървете от него. И магьосниците, които не могат да отидат, да се съсредоточат върху този, който инициира магията уж те го знаят. Тяхната основна задача - не е лек и облекчаване на страданията и унищожаването на човешките отношения.

Subhanahu WA Ta'ala Аллах е казал:

"О, вярващи! Ако той идва при вас с развратник съобщение, а след това рафинирани в своята коректност, че от незнание не се удари, което някои хора и да не се покаяли, което правите "(49: 6)

Не бързайте да обвинявам някого. Бях свидетел на унищожаването на едно семейство, защото на неоснователни подозрения.

Как да се предпазите и да се отърве от Сичра?

Много по-важно да се предпазите от увреждане на Сатана, отколкото за лечение на вече им е причинило вреда. И това трябва да се придържат към следния златното правило: по-близо до Бога и далеч от Сатаната.

Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) каза:" Когато един мюсюлманин чете Корана и идва до точката, където трябва да направите sazhda (изтощение) и той го прави, Сатана започва да плаче и казва: "Син на Адам беше заповядано да се направи прострация, а той го да влезе в рая, а аз бях наредил да се направи sazhda, аз отказах, и поради това аз ще отида в ада. "

А Сатана чувства към този човек крехко и немощният.

На второ място, ние трябва да се движат далеч от греховете на забранено от Аллах, защото греховете ни донесат по-близо до Shaytaan и ни държат далеч от Аллах. И грехът може да доведе до факта, че Аллах, вече няма да приемете нашите искания. Ако искаме Subhanahu WA Ta'ala Аллах взе нашите искания, ние трябва да се движат далеч от греховете им.

Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) ни каза, че има такъв човек, който повдига ръката си и го пита:" О, Аллах! О, Аллах! ", Но забранено храната, дрехите си от забраненото, забранено от алкохолизма си, а той е израснал в забраненото, както Аллах ще приеме молитвата му?"

Ако оставим греха и подход към Бога, нашите молитви няма да бъдат оставени без отговор, ако е волята на Аллах.

Следователно, тъй като ние не са защитени от възможността да съгрешава, веднага след като сме съгрешили, ние трябва да се ускори, за да изкупвам греха - да попитам Аллах Subhanahu WA Ta'ala за прошка.

Има стихове и surahs, които помагат от Сатана: сура "Ал-Фатиха", знамения "Ал Kursi", както и последните три сура "Ал-Ихлас", "ал-фалак", "Ан-Nas". Мисля, че много от вас знаят наизуст.

И те имат предпочитание за четене време.

Преди да си легнете, Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам), скръсти ръце, взривиха в тях и прочетете сура" Ал-Ихлас "," ал-фалак "," Ан-Nas "и след това проведе ръце по тялото му и този процес се повтаря три пъти.

Практикуването на молба (дуа), които сме научени Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам). За всички обстоятелства в живота е дуо: когато отидем в джамия, дома, преди хранене и след това, и т.н. И ако не ги знаете, можете да кажете "Басмала" - също е важно, тъй като тя е защитена от Сатана.

Трябва да се научим да разчитаме на Аллах, защото Аллах Subhanahu WA Ta'ala каза, че Сатана няма власт над онези, които вярват и разчитат на своя Господ.

И какво означава да се разчита на Аллах? Трябва да направим всичко, което зависи от нас, а знаем, че при нас нищо няма да се случи, освен ако не е по волята на Аллах. И човекът, който разчита на Аллах, никога няма да хипохондрик човек.

Една жена се оплаква на свой роднина, който се страхува да напусне къщата: тук Сичра (магьосничество), има джин, има нещо друго. Това е знак, че, за съжаление, не може да се разчита на Аллах. Доверете се на Аллах - това е, когато четете du'a, и направи всичко, което зависи от теб, а сега отидете направо и не се страхувайте!