Sviatohirsk лавра - е

Манастирът на високия десен бряг на Креда Северский Донец на (на Vol .. Светите планина). В допълнение към наземни сгради, има тебешир пещери.

Образът на Дева Мария - игуменката пред Svyatogorsk лавра (скулптор Николай Шматко)

Първите монаси се заселили в ХIV и ХV век (според някои източници, дори и в XI век). Svyatogorsk монашеска основател преподобни Ioasaf се разглежда. Първото писмено споменаване на местността "Св планина" се отнася до 1526. То се намира в писанията на германския посланик Sigizmunda Gerbershteyna. През 1787 с указ на императрица Екатерина II, Църквата на манастира е отменена и села, земя и земя, избрана в хазната. През 1790 новият собственик е бил принц Tauride Svyatogorye Григорий Потьомкин. С постановление на Светия синод, на манастира Успение на Дева Мария и Свети Никола на скала лице в енорията, а останалите са били демонтирани и отнети. Държавата премахнати манастирът е бил почти 57 възраст.

През 1844 г. с указ на император Николай I църква на манастира е възстановен след реда и закона Glinsky пустиня Курск епархия. През следващите 70 години, като е достигнал безпрецедентен просперитет, се превръща в един от най-големите в българска държава. През този период повече от един път повдигна въпроса за предоставяне на статут на Лавра Svyatogorsk. Манастирът има тухлени работилници, мелници, различни магазини, магазини за търговия на дребно, е известен с прекрасната гледка и привлича много поклонници. Преди Първата световна война е имало около 600 монаси в манастира.

Текущо състояние

Свето Успение Богородично манастир е важен духовен център на православното стадо от източната част на Украйна и южната част на България.

Днес възстановен Успение Катедралата, камбанарията на манастирския храм Покровски, най-старата манастирска църква в чест на Свети Антоний и Феодосия Pecherskih на постница в която благословията на главните братя епископски облечена в стари дрехи форма. От стените на древните пещери изтрити рани безбожното възраст, и възстановен храм в чест на св. Алексис, мъжът на Бога и църквата на Свети Никола в горната част на скалите креда. Реал паметник на дървена архитектура може да се разглежда като възражда манастир на Вси Светии дървена църква в чест на всички светии на нашата земя.

Днес, всички храмове, пещери и останалите сгради се връщат на манастира. Послушанието в манастира са повече от сто монаси.

Описание на манастира

Първите монаси изкопават църквата и клетките в горния ешелон. Чрез малките прозоречни отвори в тях да проникнат светило, което свети в кърмата (ниша), за да икони, издълбани в дивана на тебешир скала, стълбищни отвори за врати. Клетките са свързани с квадратна зала с трезора почиващ върху масивен стълб в средата. В източната стена са все още видими следи от иконостаса на първия подземен Църква Svyatogorsk манастира до 1632 той е наречен първият от Успение Богородично, а след това Николаев, а в XIX век. Йоанна Predtechi.

От тази пещера църква клон лабиринт от тротоари и клетки. Една малка тротоар го свързва с квадрата на столовата, северно от която е преминаването в горната част на третото ниво на пещери, на които има Църква Успение. Вторият пасаж води до по-ниско подреждане на пещери с Алексис пещера църква до 4 м. През 1753 тук, в дните на царя, заточен Chekmeneva разколник, които "блестеше сред обикновените хора на ерес." Олтара на храма на Alexis е под формата на сегмент напречната греда и се отделя от главния пространство от пиластри, които поддържат арката, която е прикрепена иконостас.

В един незабележим място вътре варовита планина е църквата на Св отшелници (отшелници) Антъни и Теодосий.

Малък коридор, издълбани в креда, клонове в три от коридора, водещ към основния сайт на църквата. Основана нейните последователи Киев монаси, които са избягали тук от орди Бату му. Не е далеч, археолозите са намерени глинени съдове VIII-X век. Следователно, там са живели в каменната ера, хората тук са избягали в случай на авария, ние сме изпратени езичници (езичници) и ранните християни своите религиозни обреди.

На мястото на Креда скалата стърчат останките от трикамерен Никола Църква един, построен в Харков и Изюм украински архитектурен стил. Според числото на манастира в 1679 на сайта нарасна три масивни тебешир конус с prorublenimy прозорци. Очевидно пещера Успение Богородично под влиянието на природни бедствия или аварии частично се срина и изложени част от интериора (вътрешното пространство). Църквата не само допълват изгубената част на скалите креда, но и става негов украса. Както и в други украински църкви, нейните куполи са разположени на изток-запад ос. Украински майстори на XV-XVI век. опитвайки се да направят своите сгради строен вид, обикновено се поставя на по-големия обем на октаедър осмостенник по-малък обем. Над олтара на църквата стои пирамида стая с малък барабан и крушовиден купол. По същия начин купол увенчан западен олтар. Централната кула украсява декоративно украшение от тухли по окръжност (периферия) ваната.

Андреевден Параклис на XIX век.