Съставяне на изображението страдание егоист в романа на Пушкин Евгени Онегин

Евгени Онегин е роден в Санкт Петербург в бедно аристократично семейство, получил типичен светско възпитание и обучение:

Той е напълно в Френски

Той можеше да се говори и пише;

Лесно мазурка танцуваха

И той се поклони на спокойствие;

Защо още не сте? Light реших

Това, че той е интелигентен и много сладък.

Оценката подчертава простотата на аристократично общество, което изисква само спазването на атрибути на едно цивилизовано ниво на комуникация: знанието на френски език, танци, поклони, грация и способността да се поддържа общи приказки. Но Пушкин, критично оценяване типичен аристократичен образование ( "Ние всички научихме нещо малко и по някакъв начин") отдава почит на определението за лихва Онегин на науката. Познанията му по древната литература бяха доста посредствен, в поетичен техника Онегин не разбирам, но се интересува от политическата икономия, да разбират икономическите закони на развитие на обществото и последва прогресивно буржоазно икономист Адам Смит смята, че парите - мъртъв капитал.

В младостта си, той води Онегин обичайното за начина на живот "златна младеж", нощни топки, сън до обяд, театри, ресторанти, любовни авантюри, разходки по Невския проспект. Въпреки успеха в светските салони и индулгенции Петербург хубавите "неща забавно и лукс на едно дете" скоро той осъзнал, че животът му е "монотонен и пъстра", разкритикува липсата на духовност, нищожен празен игра. Всичко това душата Sears, притъпява сетивата, не дават храна острия ум - копнеж и разочарование завладя Юджийн.

Заболявания, които причиняват

Бихте отдавна имат време да гледам,

Подобно на британски далака,

Накратко: руски блус

Те завладяха малко ...

Онегин първи език

Бях объркан; но аз съм свикнал да

За да настървени си спор

И се шегуват с жлъчката половинки,

И гневът на мрачни епиграми.

В горски пущинаци си мъдрец пустиня,

Той игото на крепостничеството стари

Членският внос лесно заменени;

И съдбата на роба благослови.

Независимо от прогресивното икономически възгледи, Онегин не придават голямо значение за преобразуването им: живота на крепостните селяни не са много притеснен за реформаторите в последните дни. Разбира се, че е по-лесно за живота на поданиците си, което доведе до критики на разумни съседи, и са направили това с оглед на справедливостта и в съответствие със съвременните виждания за ефективността на еманципацията на труда. Но разочаровани душата на героя, този благороден акт не избяга, да започне да се преодоляване на кризата, и се хареса на активния живот. Но той беше твърде зает с психическото му агония, също се обърна навътре към конкретна цел на живота е решаващо, то се поглъщат цели.

Запознаване с един млад ентусиазиран поет Владимир Lensky, съсед на имота, Онегин ", въпреки че хората, разбира се, са знаели и да ги презират всички", аз станах близо до него. Лена беше пълна противоположност на Онегин: страстна, замечтан, "той е сладък сърцето невежи", "той смята, че приятели са готови за честта да приеме оковите". Разочарован, изтънчен егоист е била чужда младежки ентусиазъм и идеализъм на поета. Но отхвърлянето на бездушни, земен свят на благородството на родния си окръг Онегин Lensky. Те твърдят, безкрайно за най-сложните проблеми на живота и Онегин с усмивка на превъзходство и отчасти със завист към свежестта и непосредствеността на чувството, емоционални изблици заслуша в ентусиазиран реч на Владимир:

И си помислих: глупаво ме безпокойте

Неговата моментно блаженство;

И без мен да дойде време;

Нека засега той живее

Да, аз вярвам на света до съвършенство;

Прости треска ранните години

И младежки блясък и младежки делириум.

Въпреки това искрено обич Онегин на младия поет, не е попречило му да провокират Lensky в дуела: поради лошото му настроение, причинено от поканата на поета на вечеря, за да Larin, Онегин "Лена обеща подразни отмъщение и така на поръчката." Евгений не можеше да си представи състоянието на въображението на поета, в която всеки детайл е от значение, защото "той обичаше как нашата лятна не е любов; като душа един луд поет все още обичам осъден. " Евгений искрено се покае от глупаво си томбола ", че любовта на срамежлив, нежен, така небрежно се подиграва vechor" се упреква за това, че във времето ", може да се открие някакъв смисъл не косъм като звяр." Но не са сами по себе си морална сила, за да се издигнем над "общественото мнение" в името на справедливостта. Lensky е убит от ръцете на Онегин - чест е умъртвена само приятел. шок с опит от Юджийн не го освобождава от отговорност за смъртта на поета. Въпреки пренебрегване на светски конвенции, както и рязко отхвърляне на светския начин на живот Онегин все още силно доминират предразсъдъци, неговият вътрешен свят е пълен с противоречия.

Любовта очарователен Татяна Larina дълбоко развълнуван Юджийн: той похвали я естественост, целостта на природата, духовността деликатес от чувство. На пръв поглед герой хитро той отбеляза унеса й и спонтанност, за разлика от сестра си: "По отношение на Олга не е живот". Но духовната празнота, емоционална ситост не му позволи да се поддаде на естествения импулс. Многобройни победи над "сърцата флиртува тетрадки" притъпени сетива, лишени от доверието в способността им да истинска любов. Онегин покаже чувствителност и деликатност, с което се отхвърля любовта на Татяна и обяснява отказа си от неспособност за семейния живот:

Мечти и години няма връщане;

Аз не се обновява душата ми ...

Обичам те като брат

И, може би дори по-деликатен.

Онегин е великодушен и прощава неопитен момиче ", не за първи път той веднага показа благородството на душата директно." Въпреки това, по-късно, когато Юджийн е на мода дама обичал Татяна, въпреки че тя му благодаря за неговата честност и откровеност, все още си спомня с трепет си "тежест" и нравоучителен тон:

И сега - о! - кръв пресичане,

След като изглежда добре за напомняне

И това съобщение ...

Жертването приятелството и любовта в името на "свободата и мира", Онегин не е намерен нито едното, нито другото. Самотата, "скитащи без цел", несподелена любов - това е резултат от живота му. Онегин не се реализират, остават неразбрани и самотен:

Като са живели без цел, без документи

До двадесет и шест години,

Гният в безделие отдих,

Без живот, без жена си, без да работи,

Нищо общо не можеше.

Животът е създал тази "страда егоист". Превъзходство над другите, нежелание да се избута към пътя на герой безплодно търсене на пътя. През целия си живот той твърди, несъвършенството на обществото, не е поискал тази забележителна личност.