Семиотика революция • Арзамас
Мариан и Марсилезата, шапка и значка, дърво и един петел: напътства бунтовен символика
фригийска шапка
Той е "червена шапка" и "горна граница на свободата." Широкото символ на борбата за свобода, при асимилирани от двете страни на Атлантическия океан, и увенчава главата на Мариан, емблема на американското министерство на армията и знамето на щата Ню Йорк в същото време.
През римската епоха подобна шапка, носена от освободени роби, тоест, освободил робите получили римско гражданство, - тя се нарича "пили". Очевидно е, че основна роля в популяризирането на капака играе убиец Tsezarya Марк Yuniy Brut, да го накара да лого свалянето на тиранина и сечени монети на собственото си производство, което според обичая на времето е било извършено, по-специално, за застъпничество функции.
Запечатайте на Сената на САЩ, тъй като 1886 г.
За първи път имаше фригийската шапка, за да запечатате Сената през 1831 г. - когато той е бил на прът проведе Freedom
Показва Испанската република, скъсани федералисти и Унитарианци. Фригийска шапка - върху главите на Републиката и федерализма в прикритието на журналист и политик Хосе Мария Оренсе
Denarius Марк Юний Брут сечени в 43-42 години преди новата ера. д.
Печат Министерство на отбраната на САЩ и през 1778
Днес, почти същото изглежда емблемата на американското министерство на армията на. Надписът над фригийската шапка: "Това е, което ние ще защитава"
Плакат Джеймс Монтгомъри Флаг. 1918
С плакат призова американците да отглеждат свои собствени зеленчуци себе си, държавата може да се съсредоточи върху снабдяването с храна на армията. Плакатът Колумбия, облечен в американското знаме и фригийската шапка, сее земята
Фригийска шапка появява на гербовете на много страни от Новия свят, включително и Куба, Никарагуа, Салвадор и Хаити
На тях са изобразени на честването на Марсово поле в чест на втората годишнина от превземането на Бастилията. Символичен състав е увенчана с червена фригийска шапка
Карикатурата британски художник Джеймс Gilreya
Думата "значка" с течение на времето е придобил конотации на националистически, патриотарски актьори понякога пренебрежително наричат "кокарда". Като физически обект, сега се използва в авиационната индустрия - и церемониални шапки учениците от Ecole Polytechnique в Париж.
В съвременната Франция Мариан продължава да символизират Република - своите бюстове са всички държавни институции, както и от Освобождението на страната от германската окупация във Франция редовно се публикуват специални печати с портрети на Мариан. Заради собственото си лице, тя не разполага, в образа на Мариан от своя страна, се появяват най-красивите жени на страната - Brizhit Бърдо, испанка Мирей Mate, Sofi Marso, Инес де ла Fressange, Катрин Денев и много други.
Марсилеза
Подобно устройство гилотина е известен в средновековна Шотландия и Ирландия. Революционна за времето си бяха формулирани принципи Gilotenom, което обяснява неговото прилагане: първо, наказанието се определя от престъпление, а не на отделния извършителя, и второ, никой, дори и добросъвестно, не може да заеме мястото на осъдените на смърт, и в крайна сметка, целта на наказанието - убийство, а не мъчение, и следователно трябва да бъде най-безболезнен начин. В Европа в края на XVIII век, които са практикували, по-специално, на четири части, колелото и изгарянето жив, гилотинна се превърна в символ на равенството и хуманизма, обаче, в един доста тесен смисъл на думата без да го знаят, няколко десетки членове на Учредителното събрание, които гласуваха за предложението Guillotin , облекчи страданията на умиращите включително и аз лично.
Последната публична изпълнение от гилотина се проведе във Франция през 1939 г., но тази практика продължава по-дълго от Хитлер по време на царуването му гилотинирането повече хора, отколкото французите по време на терор.
свобода Pole
Дървото на свободата - характера, който може еднакво твърдят американците и французите: той се е появил по време на Американската война за независимост, която започна през 1775 г., но истинският революционен размах е придобил във Франция, в 80-90-те години на XVIII век. Във всеки село, община и град имаше дърво от свобода; Париж появява за първи път през 1790. През 1870 г., по време на Парижката комуна, революционни кацане дървета отново става популярен.
На дървото на свободата е свързан, може би най-известния цитат на Томас Джеферсън: "Дървото на свободата трябва да се полива от време на време с кръвта на патриоти и тирани, за него това е естествен тор."
Главна съвременен напомняне на дървото на свободата - евромонети. В допълнение, в съвременната политическа практика, дървото използва френската десница партия UMP (и нейните критици).
Галски петел
Петел появява за първи път във френския символизъм дори в късното средновековие, като символ на Франция и на царя: на латиница омоними думи "петел" и "Гал» (Gallus) е играл в живота на Дванадесетте цезари Светоний "." Революционерите се опитват да възложи на петел, което го прави още един революционен символ - на равна нога с Мариан и червена капачка. В резултат на това на петел е включен кралска хералдическа лилия. Тя често е изобразен облечен с фригийска шапка. При Наполеон петел тя падна в немилост, но след 1830 се връща в ръцете, монети и фасади на къщи. Сега петел може да се види върху ръцете на френската федерация
Футбол.