Psylib - Лев Толстой

И той си спомни как същите тези вярвания ме отблъснаха и изглеждаха безсмислени, когато те изповядвали хора, които са живели в противоречие с тези вярвания и как същите тези вярвания ме привличат и ми се сториха разумни, когато видях, че хората живеят с тях, # 150; Разбрах защо съм се дръпна назад и защо ги намериха безсмислен, а сега ги вземе тези вярвания и намери пълния смисъл на думата. Разбрах, че е загубен и аз загубих. Аз не се губи толкова много, защото си мислеше, погрешно, тъй като, защото съм живял зле. Разбрах, че е скрито от мен истината, не толкова объркващо мислите ми, тъй като повечето живота си в тези изключителни обстоятелства епикуреец, отговарят на желанията, в който съм го прекараха. Разбрах, че на въпроса ми за това, което е моят живот, и отговорът е грешен, # 150; Той е абсолютно правилно. Погрешно е само, че отговорът се отнася само до мен, аз взех за живота като цяло, си зададох въпроса, какво е животът ми, и получи отговор: злото и абсурд. И разбира се, моят живот # 150; животът е безсмислен снизхождение на похотта и злото, и следователно отговорът е "зло и безсмислен живот" # 150; се отнася само до моя живот, а не за човешкия живот като цяло. Разбрах истината, аз по-късно намери в Евангелието, че човеците обикнаха тъмнината повече от светлината, защото делата им бяха зли. За всеки, който върши зло, мрази светлината, и не отива към светлината, да не би делата му. Разбрах, че за да се разбере смисъла на живота, е необходимо на първо място в живота не е безсмислен и злото, а след това # 150; ум, за да го разбере. Разбрах защо аз съм бил разхожда тази очевидна истина, както и че ако мислите, и да поговорим за живота на човечеството, трябва да се говори и мисли за живота на човечеството, а не за живота на няколко паразити живот. Тази истина винаги е вярно, тъй като 2x2 = 4, но аз не я познах, защото, признавайки 2x2 = 4, аз би трябвало да призная, че не съм добър. А усещането добре за мен беше изключително важно и необходимо от 2x2 = 4. Обичах добрите хора, се мразех, а аз призна истината. Сега всичко ми стана ясно.

Какво става, ако палача, прекарва живота си в мъченията и обезглавяването, или мъртво пиян, или луд, утвърдена за живота в тъмна стая, на Огаден стаята си и си мисли, че ще умре, ако излезе от него, # 150; че ако те бяха се попита: какво е животът? Очевидно е, че те не могат да получат на въпроса: какво е животът, # 150; друг отговор, като че животът е най-голямото зло; и един луд отговор би било съвсем правилно, но само за себе си. Това, както аз съм просто луд? Какво да направим всичко, богати, образовани хора, същият луд? И разбрах, че наистина сме луди. Имам нещо наистина вероятно е бил толкова луд.

Всъщност, има една птица, така че той трябва да лети, събира храна, строят гнезда, и когато видя, че птицата не направи това, аз се радвам й радост. Goat, заек, вълк, има и такива, че те трябва да се хранят, да се размножават, за да изхранват семействата си, а когато го правят, имам силен ум, че те са щастливи и животът им е разумна. Какво трябва да направи човек,? Той просто трябва да получи живот, като животни, но с тази разлика, че ще умре, тя все сам, той трябва да го получи, не за себе си, но и за всички. И когато той прави това, имам силен ум, че той е щастлив, че животът му е разумно. Това, което направих по време на целия си съзнателен живот, тридесет години? Не само че не набавени живот за всички, и за себе си аз не го произвеждат. Живях паразити и се питам защо съм жив, получил отговор: nizachem. Ако смисъла на човешкия живот, за да го получи, как мога, тридесет години, занимаващи се с цел да не се получи живот и да го унищожи в себе си и другите, може да получи различен отговор, но този, че животът ми е безсмислен и злото ? Това е глупост, и злото.

Животът на света се прави от волята на някой друг, # 150; някой etoyu живот по целия свят и живота ни я прави някаква сделка. За да има някаква надежда да разберат смисъла на тази воля, ние трябва първо да изпълни своята # 150; да се направи това, което искат от нас. И ако аз не правя това, което искат от мен, и аз не разбирам и никога не това, което искат от мен, много по-малко, което те искат от всички нас и от всички краища на света.

Ако гол, гладен просяк се на кръстопът, довело до защитени красиви места, нахранени, напоени и направен да се движи нагоре и надолу пръчка, очевидно е, че преди да разглобявате, това, което го взе, защо се движат пръчката, ако устройството е разумно на всички места, просяка първо трябва да се премести на дръжката. Ако той ще се придържаме към движи, след което той ще разбере, че тази пръчка се задвижва помпа, която изпомпва вода помпа, водата е на градината легла; След това той ще се оттегли от покритите добре и постави на друг въпрос, и той ще събере плодовете и ще влезе в радостта на своя Господ и, минавайки от малки букви на по-високо, по-нататък и по-нататък реализиране на устройство на създаването и участието в нея, никога не мисли да попитам защо е тук, и със сигурност няма да обвинявам собственика.

Така че не обвинява собственика, тези, които правят волята му, прости хора, работници, необразовани, тези, които смятаме, че като едър рогат добитък; и ние, ето, мъдреци, има яде всичко пестеливите и не направи това, което капитанът иска от нас и вместо да правиш, седна в кръг и се твърди: "Защо се движат пръчката Това е глупав?". Това е достатъчно умен. Те удари върху факта, че собственикът е глупав или не, но ние сме умни, но чувствам, че ние не се побира навсякъде, и ние трябва да по някакъв начин да се отърве от себе си.