Първият човек, - е

научни идеи

Според научни данни, на съвременния човек, разумен човек. Тя се появява в резултат на еволюцията. отделени от други хоминиди. маймуните и плацентни бозайници преди около 200 хиляди години. Той е потомък на другите видове хора, включително и най-древната от известните видове, живеещи в Европа - предшестващ човек (предшестващ човек), които са живели от 1,2 милиона до преди 800 хиляди години ... Като цяло, идеята на първия човек на науката не са ясно определени, и обикновено, това означава, че най-старата вкаменелост видове, по редица формални характеристики, подобни на Хомо сапиенс. Обаче, приблизително границата между човешки и хоминид, нечовешки, се счита за същество с мозъчен обем 600 кубически сантиметра. Нашите предци с обема на мозъка в 650-680 сс вече принадлежат към сръчен човек сръчен човек.

религиозни идеи

Според Книгата на Битие. в юдаизма, християнството,

Буквалният прочит на Genesis, Адам и Ева - първите хора, създадени от земята и да ги поставят в райската градина на шестия ден на сътворението:

И Господ Бог създаде човека от пръст из земята, и вдъхна в ноздрите му жизнено дихание; и човекът стана жива душа.

В юдаизма, в началото на света, е появата на първия човек на Земята. Това беше 3761 преди новата ера. д.

Лилит - първата съпруга на Адам в еврейски и арменски митология и Зохар.

Древните германците и скандинавците

От искри и разтопен лед се появиха гигантски Имир и auðumbla на крава. го отхрани с млякото си. От пот пари Имир е роден - един мъж и една жена, и единия крак върху другия заченала син. Това беше първата слана гигантите. Попитайте и EMBLA - хората, които все още са под формата на дървени предварителни изображения и безжизнен "лишен от съдбата", намерен на брега на морето боговете; ги анимирате, дадоха ги на ума и речта. (Вж. Също Buri).

Според шумерския епос Енума Елиш

Мардук е замислен да се създаде човешки и споделя плановете си с мъдър ЕА. Събрани съвет на боговете, той решава да се жертва на коварния краля. и всички са съгласни по този въпрос. Кинг е убит, нека кръвта му, от която хората на Ea създава и им налага тежестта на обслужване на боговете.

В друга версия на първия човек дойде от смес от глина и кръв Abzu Бога (бог Еа убит).

Древните индийци

Пуруша - според митологията на древна Индия, същество, което живее в човешкото сърце и едновременно обитаващи космоса. Така всеки човек носи на частиците безсмъртие. vtsvtsvtsvv

Древните перси

В Древна Гърция

Фороней - предшественик и основоположник на човечеството, сина на речния бог инах и нимфата Melia. Acusilaus историк го повика в първия "Генеалогия" "Човекът и първият земен цар," цар на целия Пелопонес. Платон в "Тимей" и Климент Aleksandriysky в "Stromateis" също твърди, че фороней е първият човек, или "баща на смъртните."

Източна Африка

Един ден на безлюден морския бряг обходен жаба - първият е във шир на земята. Небето в онези дни е имало нищо друго, освен на Луната. Луната се роди идеята за създаване на човек, а тя разказа за нея жаба. Но в навечерието на жабата и на Луната, невероятно раздут, родила две близнаци - един мъж и една жена. Те са били първите хора на земята.

Angry луна на жаба и го изгарят. Като се грижи за своите хора - деца крастави жаби, това им помогна да донесе тялото си до съвършенство, надарени с разум и дара на словото, което му придава прилика с модерните хора. И тя се нарича човек Bateti езерото Луна и една жена Хана.

Bateti езеро и Хана е живял на земята няколко пъти по-дълги от хората живеят сега и когато животът му се превръща няма радост, Луната, както е обещано, слезе и да ги отнесе със себе си. Скоро първото си дете седна и са били погребани в земята, а след смъртта идва за хората все по-често.

Западна Африка

Olorun на небето, Върховното Същество, започва да се създаде първите хора. Orisha NLA класика форма на земята им, но ги донесе на живот може само Olorun. Orisha NLA скри в цех Olorun, за да шпионира, как ще се случи. Но Olorun научих за него и падна Orisha АНО в дълбок сън; така че само Olorun знае тайната на възстановяването на тялото. И до ден днешен Orisha АНО прави нови човешки органи от страна на бащата и майката на бъдещето на новороденото, но вдъхва живот на тях е Olorun.

Според Корана в исляма

Тази статия или раздел е излишък на котировките или твърде дълги цитати.

Ненужни и прекалено дълги цитати трябва да обобщават и пренапише в собствените си думи.
Може би, тези цитати ще са по-подходящи в или Уикицитат Уикиизточник.

За разлика от Библията, където повествованието е систематизирана Адам, в Корана Адам споменава в няколко отделни сури (глави). Отделните стихове (знамения) с споменаването на името му разпръснати из Корана. В тридесет и втора сура "петицията" той заявява, че Аллах създал Адам от глина:

"Той - който знае невидимото и видимото, Велики, състрадателен, който е направил всичко красиви, които вършеха, и е създаден за първи път човек от глина" (32: 6-7).

Вторият сура "Кравата", най-пълно разкрива съдбата на Адам:

Твоят Господ каза на ангелите: "Аз ще се установи на земята, управител." Те поискаха "? Имате ли поставени на земята, който ще грешим и проливат кръв, докато Вие прославят с възхвала и освети Тебе!" Каза: "Истина, Наясно съм с това, което вие не знаете" (стих 30). И Аллах научил всички имена на Адам, а след това ги попита ангелите и им казал: "Обясни ми [са] имената на тези, ако сте искрен" (стих 31). Ангелите казват: "Слава на Тебе! Ние знаем, че само това, което са ни научили. Всъщност, Вие - всезнаещ, мъдър "(стих 32). Аллах е казал: "О, Адам! Обяснете им, [са] имена. " Когато Адам обясни ангели [са] имената на Аллах каза: "Знаете, че не ти кажа, че аз знам неведомото на небесата и на земята, знам, че това, което правите, и очевидно спотайвате?" (Стих 33). После заповяда на ангелите: "Сведете чела пред Адам!". Всички паднаха освен Иблис, [който] отказва [простатата], издигнат и става невярващ (ст 34). После каза: "О, Адам! Отива да живее със съпругата си в Едемската градина, има много да се яде, а след това не исках, но не се подходи към този дърво тук, а не да бъде сред нечестивите "(стих 35).

Причините за недоволството Шейтан разказва седмия сура "Огради":

попитах аз [Аллах]: "Това, което пречи ли се поклони веднъж съм ви заповядал?" [Иблис] отговори: "Аз - това по-добре: Ти ме сътвори от огън, а него - от глина" (стих 12). Тогава Аллах предупреди Адам: "И тогава ние говори:" О, Адам! В действителност, той - враг на теб и съпруга ти. Не го насилвайте и на двама ви да напусне рая - защото [тогава] ще бъде нещастен "(двадесета сура" Та Ха ", стих 117). В небето няма да се налага огладнеят нито да ходят голи, там няма да страдаме от жажда, нито от жегата. " Но Сатана започна да шепне на него: "О, Адам! Не ви покажа дървото [с плодове, daruyuschimi] вечност и вечна власт? "[Адам и жена му] беше ял [плода на дървото], и те видяха голотата й. Те стават сгънати капак [заедно] Paradise листата на дърветата. Така Адам покори своя Господ и се отклонили. Тогава Господ го избра [между другото], проста и се насочва към правилния път. [Аллах] каза: "Слез от небето и на двама ви, и един [от вашите наследници], непременно ще бъде враговете на другите. Ако сте от моята воля стъпка по правия път, този, който го последва, няма да се появи във всяка грешка, нито в беда "(стихове 118-123).

литература

  • P. Лафарг мит на Адам и Ева, [транс. с него.], Санкт Петербург. 1906;
  • Trencheni-Valdapfel I. Публична фон за два митове за Адам в книгата. Произходът на пътя, М. 1964;
  • H. Gunkel Die Urgeschichte унд умре Patriarchen, Gott. 1911
  • Hubner P. Vom ersten Menschen wird erzählt в Mythen, Wissenschaft унд Kunst, Дюселдорф, [1969];
  • Patai R. Adam ние-Адама, Йерусалим, 1942;
  • Quispel Г. Der gnostische Антропос унд умре jüdische Традиция, «Eranos Jahrbuch», 1953, Bd 22;
  • Röhrich L. Адам унд Ева [Stuttg.], 1968;
  • Scһöpfungsmythen, Darmstadt, 1977;
  • Стротман F. Die Anschauungen фон дер Weltschöpfung им Alten Testament, Мюнстер. 1933;
  • Westermann В. Der Mensch им Urgeschehen, «Kerygma унд Догма», 1967 г., JG. 13, Н. 4.
  • Д. Бек lblis унд Mensch, Сатана унд Адам: дер Werdegang Einer koranischen Erzählung, «Le Museon», 1976, с. 89, FASC. 1-2.