Политическите отношения между народите, борба за власт и свят - studopediya

Ние приемаме, че политиците мислят и действат въз основа на концепцията за интерес, определени по отношение на мощността, и исторически примери го доказват. Това предположение ни позволява да се предскаже и да наблюдават действията на политиците. Мислейки от гледна точка на интерес определя като власт, ние мислим по същия начин, както го е правил, и на безпристрастни наблюдатели разбират смисъла на действията си, може да е по-добър от себе си.

Концепцията на интерес, определени по отношение на мощността, принуждавайки изследователи да бъдете внимателни в работата си, което прави поръчка в редица политически събития и, следователно, дава възможност да се теоретичното разбиране на политиката Политиката е концепция, която позволява да се действа рационално и преследва последователна външна политика, която е независима от неговите мотиви, предпочитания , професионални и нравствени качества

Погрешно гледна точка, че ключът към разбирането на външната политика са само държавник мотиви за мотивация - е психологически феномен, изучаването на които могат да бъдат изкривени поради интереса или емоция от страна на политиците, така и изследователи Да наистина знаят какво нашите мотиви? И това, което знаем за мотивите на другите?

Въпреки това, дори и ако ние разбираме мотивите на държавник, е малко вероятно да ни помогне в изучаването на знания външната политика на мотивите му може да бъде един от ключовете към разбирането на общата посока на външната си политика, но това не ни помага да се предскаже неговите конкретни стъпки на международната сцена. В историята не е пример за твърда връзка между характера на мотивите и характера на външната политика. <…>

Теорията на политическия реализъм избягва Друга често срещана грешка - отстраняване на външната политика на философските и политическите възгледи на лидерите на държавата. Разбира се, политиците, особено в настоящите условия, могат да се опитат да представят своята външна политика, като израз на идеологическите си позиции, за да получи обществена подкрепа. В този случай, те ще се диференцират на служебните си задължения, които се състоят в отстояването на националните интереси и лични интереси, свързани с разпространението и налагането на собствените си морални ценности и политически принципи. Политическият реализъм признава важността на политическите идеали и морални принципи, но това изисква ясно разграничение между това, което е желателно и възможно: желан навсякъде и по всяко време и е възможно в конкретните обстоятелства по време и място.

Тя се казва, че не всяка външна политика трябва да бъде рационален, обективен, разбира се. Личните качества, предразсъдъци, субективни предпочитания могат да доведат до отклонения от рационален курс. Това е особено вярно в демократичните режими, в които е необходимо да привлече подкрепата на избирателите може да се отрази неблагоприятно на рационалността на външната политика. Въпреки това, теорията на политическия реализъм трябва да игнорират ирационални елементи и да се опита да разкрие същността на един рационален външна политика без да се отчита случайните отклонения от нормата.<…>

"Реалният живот ни показва, че мнозинството от хората се ръководи от собствените си интереси. обществения морал мотиви понякога могат да насърчат хората да правят неща, които са в противоречие с интересите им, но те не са в състояние да получи лицето, за да се съобразят с всички задължения и правила, приети в обществото. Много малко от тях са в състояние да за дълго време, за да донесе жертва личните си интереси за общото благо. И ние не трябва да обвиняваме човечеството в поквара. По всяко време хората са водени предимно собствените си интереси, а ако искаме да променим това, ние първо трябва да се промени самата природа на човека. Никое общество ще бъде силна и просперираща, ако не се вземе предвид този факт. "

Това мнение е отразено в произведенията на Макс Вебер: "Интересите на (материален, но и духовен), а не на идеи, които определят действията на хората. Въпреки това, "идеята за света" от тези идеи често могат да повлияят на посоката на интерес "[31].<…>

Политическото реалист казва за спецификата на политическата сфера, но това не означава, че той отрича значението на други области на обществения живот. Политическият реализъм се основава на плуралистично разбиране на човешката природа. Истинският човек е съставен от "икономическия човек" и "политическо лице", "етичен човек", "религиозен човек" и т.н. Човекът, който е само "политически човек", - животното, тъй като тя не е ограничена от никакви морални норми. Човекът, който е само на "морален човек" - глупак, защото той е лишен от основание. Човекът, който е само на "религиозен човек" - свят, защото той не изпитва никакви земни желания.<…>