Плодът на вярата

Какви са недостатъците на съвременната образователна система и в училищата се налагат "идеология на анархия"? Каква е ролята на предучилищното образование в образователната система? Тези и други въпроси намират отговор от психолога Надежда Hramova.

- В последната програма, ние говорихме за негативите, които сте виждали в съвременната образователна система. За разлика от това да ви донесе на определението за това как трябва да се изградят преподавателските: "Това е само успешен, когато насочено към детето като цяло лице, която засяга всички духовно и морално пространство на душата му." Това е възможно, или е далечен идеал?

- За щастие, има приличен учител. Сега няма сериозни образователни програми, но запазена традицията, особено в учителски колежи за обучение (не е наша преподаване база), когато жалбата на студента като цяло човек е спасен. Ученикът не се разглежда като едно същество, който не знае нищо, и като малко човек, който все още не знае, но в очите на учителя, а заедно с него ще бъде да изследва света, да растат, и след като тя процъфтява, присъщи дарби и таланти. Някои преподаватели извършват героични действия, демонстрират "акробатичен" педагогически творчество и дори най-неприятните програмите учат децата, така че всичко беше ясно. Знам, че тези учители и, разбира се, уникална личност. Знам, че и училището, където директорът се опитва да поддържа своите служители и традицията на живот, даде на детето възможност да се чувстват в училище, както в родното му село.

- Вие говорите за училището Москва? Може би нашата публика ще бъде интересно да чуя какво училище.

- Не само в Москва. Примери няма да доведат, защото това не е много добре.

- Учител и задължително мисионер и апостол. В нашата традиция е чудесно запазена и може би дори да се увеличи по време на съветската ера, защото толкова много отговорност бе дадена на учителите. Magisterium приятели с родителството, с родител грижа на отглеждането на дете; Учителите не им пука какво мисли детето, как се отнася към своите връстници, до самия учител. Учителите могат да разпределят не много успешни, но добрите децата с уважително отношение, защото те разбират, че не всичко може да се получи, но е важно да расте добър човек. Такова отношение към ученика е много важно, радостта от това украсява и обогатява персонала на училището.

- Бих искал да говоря за предучилищно образование. Ти пишеш, че отношението на предучилищна възраст като "люлка на морална личност", за съжаление, загубени. В какво се изразява и как да се справи със ситуацията?

- Това е голяма опасност се крие във факта, че в началото на обучението на труда преструктуриране бе отстранен, направихме малък и крайъгълният камък сложи интелектуалното развитие. Ние не разбираме естествените психо-физиологични характеристики, което е едно дете, което не може да работи, не може да се развие след страхотен интелектуална слоеве. Ако волева енергия, или жизнена сила, която се дава на лице, не е насочено към усилена работа канал, детето ще започне нещо интересно, но веднага след като тя ще изисква акт на воля и принуда (и ние знаем, че това винаги е така), детето ще хвърлят това нещо. Разпределението на дейност дейност, волеви усилия се осъществява в предучилищна възраст. Важно е да се разбере разликата между "искам" и "трябва", "необходимо", "полезно". Ако до седем години, детето не се е научил да прави това, което е необходимо, а не това, което искате, то това е рискът, че лицето не може да открие своите таланти и способности. Като две думи да кажа за този човек, той е добро или лошо? Те казват: този човек трудолюбив, умеещ - пълна характеристика. Ако човек netrudolyubivy и неблагодарен, също така е на пълна характеристика. В нашата традиция, умения за работа винаги е бил много положителен фактор. Ето защо, умения за самообслужване, стопанисване класа - това е не само по-големи икономии, но един от факторите на труда образование. Когато детето е в състав пълен набор от услуги, той загубил радостта. Руският поговорка казва, не се случва без усилие и радост. Човекът, който само забавно - това е безкрайно депресиран човек; човек, който работи, - човек, който знае как да се ползват. При хората, това е много добре известно.

- В една от статиите си пишете, че обучението се извършва главно в семейството, и образованието - в училищата. Как да се прави разлика между образование и обучение? Това се отнася за едно и също понятие, и това на друг?

- Семейството на приоритет на образованието, но родителите също са отговорни за образованието. В училище приоритет обучение и образование, но образованието трябва да бъде. Тези два процеса са неразделни.

Ако говорим за разпределението на отговорността, а след това, разбира се, за тези качества на характера, с която детето идва на училище, семейството е отговорно. Трудолюбив дали детето, независимо дали е послушен (ако neposlushlivy, следователно не може да се научи добре, защото аз не съм чул инструкциите, не го приемайте), добросърдечен, или конфликт (това се отразява на техните взаимоотношения в класната стая). Училището трябва да посочите и нормите на тези отношения, те трябва да се каже ясно и да се идентифицират най-рано в началното училище.

- Споменахте православната подход. Не мога да помогна, но се чудя какво православната педагогика? Има ли такова нещо?

- Разбира се, има и своите психологически курсове, които дават на целия комплекс на светския ред, ще се говори за характеристиките на православна педагогика. Подходи за образование в обозримо бъдеще педагогиката на някои от тях. Това е от значение за детето като на празен лист (табула раза), добър семена; това е свързано както с лоши подбуди (за такъв подход се характеризира с "стопанство" педагогика на западните средновековни училища). Православната същия подход, казва, че детето съдържа както един добър старт, и грешен. Това е едно дете - това определено не е добър човек, но не и абсолютно зло човек, това е ядрото на съвестта и его-диск двигател. Случаят с учител, родител - да се прави разлика между това, което го води до мултиплициране на силата във всеки акт на детето, както и че води до мултиплициране на страсти. Удължаване на добродетелите и щамповане греховни страсти - това е ортодоксални учения технология. Например, детето решили проблема правилно, и след това се засмя на другия - така че отлежава смут. Ние трябва да питат: "Какво се смееш? Това е злорадство. " Във всеки един момент, във всяка ситуация в едно дете нещо култивиран и е необходимо да се погледне в него.

Православната педагогика има идеали - тези, които ни е оставил Христос в Неговите заповеди. Тя позволява на учителя за точно насочване на детето. В момента конвенционалната система не идеали, и учителят, като цяло, на загуба, защото той не знае как да се следват един морален компас, който да носи дете. Той изглеждаше да е преподавател (от гръцки "даскал"), но къде да водят децата не знаят. Християнинът педагогика знае къде точно да доведе: необходимо е да се развива ума, сърцето трябва да правим добро, вие ще трябва да направите, трудолюбиви. Това е често срещана дума, но православната педагогика - не е абстрактно понятие, а не сбор от някои правила и системи, е комбинация от християнските норми и дейности на даден православен учител. Това не е от този тип хора, които с помощта на православната назидание ще манипулират и вяра за него да бъде камшик, който то ще "камшик" на своите студенти. Православни учители няма да бъдат напразни говори за Бог или за някои православни максими, и ще говорят за отношенията, чувствата ще симпатизират, помощ, подкрепа. Само един учител, който се, че пред Бога може да разкрие православната педагогика.

Водещ Александър Gatilin
Препис: Катрин Fedotenko

Сподели: