Парадоксите на моралната преценка и морално поведение - studopediya

"Не съди другите," означава единството на субект и обект на морална оценка, като условие за нормалното му функциониране в обществото. Това условие е особено труден и безспорни, когато става въпрос за морална преценка на другите. Що се отнася до моралните похвали с другото, въпросът за неговата обосновка и специфични форми на специални нужди подробно разглеждане. Въпреки това е ясно, че, поне в някои случаи, за похвала на другите може да бъде прикрито под формата на самопоздравления. Трябва да има право не само да осъждаме другите, но и да ги хвалят.

Парадоксът на морално поведение в класическата си форма често се проследи назад до известното изказване на Овидий: "Добър виж похвала, но е привлечен към лошо."
Това е човешката природа да се стреми да гарантира, че тя е по-добре да предпочитат доброто от злото, той не може да бъде себе си враг. В Овидий ситуация (и това е неговата природа парадоксално) всичко е точно обратното: човек избира най-лошото, лошо, да се нараните. Оказва се: човекът знае, че има полза (добро), но това не трябва да бъде; тя не трябва задължителен смисъл за него.

В случай на морала, както и всяка друга, твърди, че разликата между това, което хората трябва да са наясно, наистина, и тези, за това, което той мисли, че знае. Критерият за такова разреждане на верни и неверни твърдения е експериментална проверка на практиката. В този експеримент, в морала, както вече бе подчертано, това е мярка за задължението на морални оценки за този, който ги изразява. Ние нямаме друг критерий за да се провери дали едно лице действително вижда най-добре, но усилията му за осъждане на това, което той счита за най-добрия. Поуката да се знае и да изберете да се яде едно и също нещо, морална истина се проверява лесно да изпитат благотворния ефект него.

Ако се ръководи от факта, че хората одобряват и какво моралния свят искат да се яви пред вас и на другите, тогава щяхме да имаме всички тях, особено в най-известните злодеи, за да се трансформират в категорията на ангели. Няма нужда да страдат твърде много съмнения, а не да се вярва на моралния самостоятелно сертифициране на лицето. Съвместно човешкия живот, социална атмосфера ще бъде много по-ясно, ако лицата не мислят, и във всеки случай, не говори всеки за себе си, че те са - добър, честен, съвестен и т.н. хора.