Оценка - това

Сегашната ситуация носи в картината очакваните отношения и оценка практики, нови и, освен това, радикална промяна. Дори и в XIX век. Повечето мислители наклонени към идеята за единната линия на еволюцията в тази област. Много учени смятат, че заменя стария тип на система за оценка, в която водещо място заема sakralizirovanny О. ниво постепенно, но постоянно, нов, секуларизираното система идва. Реалността, обаче, е много по-сложен. На първо място, на базата на системата за оценка на XX век. съставя за първи път само четири се конкурират помежду си ценен модел. Карл Манхайм призовава тези системи О. либерализма, социализма, християнството и фашизма, обвързването им конфронтация криза О. т. Е. Изчезването на конвенционален или дори гравитиращи да го представи за най-добрата организация на живота на хората и задълбочаването на разминаването О. буквално по всички въпроси, теорията и практиката на хората, които живеят заедно. И въпреки, че политическото поражение на фашизма и разпадането на социалистическата система е довела до края на XX век. еуфорията от победата на либерализма и дори идеята за "края на историята" (Фукуяма), наистина модел стойност, тъй като духовната основа на различни системи за оценка, разбира се, не са изчезнали, а просто трансформират пред очите ни.

Значителни промени се случват в момента и по отношение на обективното съдържание на оценъчни съждения. Показателен в това отношение, положението с О. научни съдби. Образът на науката в цялата модерните времена до ХХ век. Той остава на стандарта на взискателност и прецизност в обективната истина на научни решения. Първите признаци на промяна се появиха, все пак. в края на ХIХ век. поради необходимостта да се прави разлика между науката за природата и културата. Но науката за природата, а след това остана модел на ангажимент от учени към същите стандарти за оценка. През ХХ век. основният проблем е разногласието между учените в самата наука. Първоначално периодични избухвания на различията оценявани от философи на науката като временно и преходно. После открих факта на ангажимент от учени съществено различни методически правила и стандарти за оценка. И накрая, през последното десетилетие, противоречия насищане науката, неяснотата на тълкуване на едни и същи факти и себе си за отклоняване на разбиране "factuality" са толкова впечатляващи, че почти всички науки спонтанно се оказа в рамките на обхвата на аксиологичен гледна точка, от която силно се отказва в продължение на повече от XIX век. И някои учени (например, Кун) разгледа възможността за увеличаване на нормалната ситуация на несъгласие и техните усилия, насочени към намирането на повече и по-пълен набор от критерии за достатъчни, за да се класира на теория като "добра" (точност, последователност, простота, на външен вид Предишна прилагане на сила ширина . и т.н.) .; други, като Л. Лаудан, помислете тази ситуация на криза, както и бъдещето на самата наука е свързано с търсенето на консенсус и задължително сметка на друг Аксиология.

Анализ на измененията, които настъпват днес в областта на оценка води до извода, че OA става все по-универсален начин за задълбочаване aksiologizatsii племенен живот, показател за увеличаване на относителността на стойност разграничения между хората и е форма на концентрация на физическите лица се съсредоточи около най-важните въпроси за бъдещето на модерната епоха като такъв ,