Образът на града като културен и туристически център във възприемането на своите обитатели (например г

Имиджа на града като културен и туристически център

Възприемането на неговите жители (На пример за Вологда)

Вологда държавен педагогически университет,

На кръстовището между социологията на града, semiosotsiologiey, социология на културата и културните изследвания такова нещо като "образ на града." Само по себе си понятието "имидж" вече означава нещо субективно, непорочния; той няма самостоятелно съществуване, без връзка с неговата материална база - обект на размисъл. Веднъж създадена, снимката е относително независими.

В тази статия, ние ще се съсредоточи върху проблема за формиране на изображението и възприемането на града като туристически и културен център. Като правило, този град има богата история, разнообразие от културни паметници, може би - паметници на природата, запазена старинна сграда и уникална историческа среда. Лесно е да се предположи, че състоянието на туристически и културен център, образува специална възприятие на града от туристи, така и за жителите на града. В града - културен и туристически център на изображението играе много по-важна роля, отколкото в града - индустриален център, е отразена в литературата, медиите и, разбира се, в съзнанието на жителите на самия град.

Вологда известни марки: дантела, масло, лен, - все повече и повече форма образа на Вологда, Вологда, защото доста често се говори за тях като важни компоненти на имиджа на града. В интервю в нашето изследване, жителите отговарят, че са доволни от широкото популяризиране на тези марки (както се наричат ​​професионалисти масло откриването на музеи и дантели, бельо магазин, на магазина продукти Вологда). Повечето от жителите са убедени, че това е дантелата и маслото - голямата награда за туриста. В този случай може да се каже за успешен пример за марка, въпреки че той Вологда Изпълнител наистина богати традиции масло, дантела и така нататък. N. И не е разработен от нулата. По този начин, в този случай не се отразява на имиджа на марката и имиджа на марката. Вологда стабилно изображение като "град на дантела", "Град на майсторите", "родината на маслото Вологда", която е създадена много преди градът се превръща в туристически център, се отразява на ума Вологда днес.

Обратните пример - с издълбан палисада на песни ансамбъл "Pesnyary" на Вологда. Издълбани палисада почти не съществува в Вологда, обаче, сега въпросът за формата на Вологда много граждани винаги отговарят, че Вологда за тях - ". Град, където издълбани палисада" на В този случай, ние виждаме версия на вида на акт на марката е станала част от имиджа на града.

И все пак, за по-голямата част от Вологда образ на града е неразривно свързано с визуалните символи, които са първите паметници Вологда. Катедралата Света София с камбанария, двор епископите (Вологда Кремъл), Спасител Прилуки манастир най-често се нарича визуални символи Вологда туризъм. Всички анкетирани граждани ясно да определи местоположението и външния вид на паметниците. Въпреки това, на въпроса дали Вологда разгледа техния град основна туристическа дестинация, отговорите често отрицателни. Жител на Вологда все още не свикнали с изобилие от възможности за развлечения в главното меню, за да го катедрали, храмове и музеи на града - не забележителностите, а повечето от медиите, което го заобикаля всеки ден. Защото Вологда - компактен град и центъра на съвременния факта съвпада с центъра на историческия, е ясно - от един и същ Кремъл много Вологда разбързал да работи на хълма катедралата неделните излети и т.н. Това е съществената разлика между Вологда някои .. други градове - туристически центрове, като например Кострома, където главната атракция - Ипатиевския манастир - намира далеч от центъра на града, поради което не са така ясно дефинирана като символ на града.

В същото време трябва да кажа, че визуалните образи на града като културен и туристически център се различават от по-старото поколение и младите хора. Участниците на възраст под 25 години, за вземане на проби често се наричат ​​са важни за техния начин на Вологда места като нощни клубове. търговски центрове, ресторанти. Градска среда за младите хора има повече общо с развлекателната индустрия, отколкото с културно-познавателни останалите.

На въпроса "Смятате ли, че Вологда отличителен град?", Повече от 80 процента от Вологда отговори утвърдително, а сред характеристиките, които подчертават идентичността, говоря главно за Северна припряно начин на живот и съответния манталитет. жителите Вологда са свикнали да бързате, и този начин на мислене се отразява на имиджа на града. Например, автобуси Вологда автобус. като правило, не се отклонява от време, както и таксита дори да престои 5-10 минути, а не на последната спирка, в очакване на пътници, и никой не се смути от това. В спокойно темпо на живот, според жители, се усеща дори и в магазините, където касата бавно проникват закупените стоки. Въпреки това, жителите на Вологда подчертават, че животът става много по-динамично през последните години.

За жителите на Вологда по-стари от 40 години се характеризират с различна явление. Хората, които са тясно свързани с града, които живеят и работят в нея, тя се създаде богата културна среда, са един вид символ за град Вологда. Като правило, отговорите, посочени писатели и поети Константин Batyushkov, Варлам Шаламов, Николай Rubtsov, Василий Белов, Виктор Astafjevs ... Вологда се изготвят в съзнанието на гражданите като град с богата литературна традиция, която се извършва върху имиджа на града като цяло. Учудващо е, но гражданите на Вологда художник припомня един много по-малки и почти не си спомням жителите на Вологда местни артисти и музиканти.

Освен това, както показват социологическите проучвания, със съдействието на органите на програмата "Вологда - културната столица на българската Север" отношението на гражданите по-скоро скептични. Най Вологда сигурни, че това заглавие не заслужава град. На първо място, много хора погрешно отъждествяват с това заглавие София (което е вярно, от географска гледна точка, но не и в етнокултурни: в района на "Български Северен" София не е включена). Това е повлияно от един вид психическо и скромност Вологда, които не обичат проекти нашумели и табели с боклуци заглавия. На второ място, доста ниска оценка за състоянието на съвременната градска култура. На въпрос какви социални и културни институции образуват формата на Вологда, повечето музеи споменава като основни съставителите на културни дейности. Почти половината от Вологда напълно доволни от работата на съществуващите музеи, сред които респондентите разпределят Lace музей, "Светът на забравени неща", къщата-музей на Петър I, Музей-Резерв дивизия. В същото време повече от половината от анкетираните (най-вече на възраст под 40 години) са отбележи, че някои музеи са загубили значение и новост, те не разполагат с интерактивен компонент, който може да привлече интереса на туристите и жителите на конкретен музей. Театри, филхармоничен зала, библиотеката в съзнанието на Вологда не определят културен образ на града, като музеи и архитектурни забележителности. Повече от половината от анкетираните смятат, че в тъжната ситуация на културни институции - имайте предвид малкия брой на културни центрове, концертни зали, кина и т.н. Също така имайте предвид Вологда сравнително средна култура на потребителите в магазините, обществен транспорт ...

Обобщавайки изследването, ние веднъж може отново да изложи основните характеристики, влияещи върху формирането сред Вологда образ на града като културен и туристически център е:

- се фокусира върху визуалните символите на града;

- съществена роля и имидж на марки, в това число марки естествени, изкуствени;

- олицетворение на образа на града като културен център, идентифицирането на града с определени лица;

- конкретни граждани въздействие манталитет;

- статичен, консерватизъм, неодобрителен готовност за промяна;

- неравномерност в културния картина на града.

Видяхме пример за формиране на имиджа на града като културен и исторически център, идентифициране на основните механизми на създаване на изображения: чрез брандиране, визуални символи, персонификация, културна идентичност и манталитет. Тези договорености ще остават като цяло непроменени за почти всеки град - културен и туристически център, както и идентифициране на общественото мнение в различни градове, за да помогне на новите анкети.

библиография

2. К. Lynch образ на града. М. Stroyizdat 1982.

3. Работна социолог / изд. М. Институт по социология. issled. Академия на науките на СССР, 1976

IMAGE OFTHE CITYAS ACULTURAL ANDTOURISTCENTRE
В представите на жителите му

(В пример ofVologda)

Алексей М. Novoselov
Вологда държавен педагогически университет, 6, ул Орлова.,
Вологда, Русия

Тази статия е за града като културен и исторически център. Основната концепция ", образът на града" - се анализира от примера на град социологическо проучване научаваме основните механизми на формиране на имиджа на града: марка, визуални символи, манталитета, персонализация и културна идентичност. Получените резултати от изследването ни помагат да разберем как хората виждат своя град.

Член Novoselova Alekseya Mihaylovicha "Образът на града като културен и туристически център във възприемането на своите обитатели (например, в Вологда)"

Мисля, че докладът може да се препоръча да участват в младежите XIV Международна конференция на младите учени "човек на света. Светът в човека: актуални проблеми на философията, социологията, политологията и психология ".

Доцент катедра. теория и история на културата

Етнология Вологда членка

Педагогически университет, д-р по Културология