Нашият Господ

1. Кой е създал Бог?

- Никой не е създаден Бог. Тук Бог е създал света от нищо - за да разбера как да го създаде от нищо и пред кого е силата, но Господ винаги е било трудно да си го представите, най-вероятно не може, и аз също, но начина, по който тя е.

2. Когато Бог живее?

- Навсякъде и никъде. Няма нито една хижа на пилешки бутчета, няма такива царските палати, няма такова бедните хижи, където живееха цялата Господа. Но няма такова лице е на сърцето, в която той не може да влезе. Така че - е навсякъде и никъде.

3. Казаха ми, че Бог винаги е бил. Как е възможно това, защото всичко има начало?

- Всичко, освен Бог. Въпреки, че не всичко, което има начало: в диапазона, например, няма начало или, например, в момента - както виждаме тук, няма начало и край, и много други, това, което ще си помисли, изведнъж установи, че не начало и край не е придобил; Тук можете да премине хиперболичен геометрия, знаете, че има фигури, които нямат нито начало, нито край. Така че не, че не може да се визуализира е, не е злонамерено.

4. Как Бог прилича?

- Ще започна да отговори на този въпрос от другата страна. Аз ви казвам, че Бог не гледа. Бог не изглежда като посивял старец, седнал на облак, от който грее слънце или дъжд на земята. Бог не изглежда като тя е била представлявана от древните езически: крокодил, като бегемот като Атина Палада, тъй като много въоръжени богинята Кали, а колко повече, и много повече. Бог не изглежда като мисля за Северна шаманите и магьосниците в Полинезия. Бог - не е статуя, идол, не будала. Бог - дори на слънцето и луната. Още по-кажа - Бог не е нашия свят. Ето и друг гледа на земята и си помислих: ". Майка Земя сирене" Погледнете звездното небе и мисля: ". Бог се разтваря в света" И това не е така, защото това е Божие творение, това е всичко, Бог е създал, но това не е самият Бог. Така че да се говори за Бог ни научи светите отци.

Налице е гръцки израз "метод на апофатична теология", което е, когато говорим за Бог е отрицателен, че Бог не е задължително да е нещо или някой, който не е объркан. Това се посочва в началото на Евангелието на Йоан: "Бог никой никога не е виждал; Единородният Син, който е в лоното на Отца, Той Го изяви" (Ch.1: 18).

Можем да кажем, за Бога сигурни, че Господ ни е разкрил, Iisus Христос - въплътеното Божият Син, който също така е вярно човек, като нас, и Бог. Тъй като ние я видите на икони, тъй като разказва историята на църквата традиция, както въплътеният Бог прилича.

5. Има ли някой някога е виждал Бог?

- Да, разбира се. Тези, които съм виждал на Господ Исус Христос, когато е бил бебе - Мария и сгодена баща си Йосиф, апостолите видели - докосна с ръцете си и ядат храни с него, ходи по пътищата на Палестина. Виждал много светци, на когото Господ се появиха след възкресението му и възнесение - в съня си, или пряка видимост. Господ и Богородица бяха Серафим и св. Сергий. Начинът, по който да се види Бог отворена за всеки православен християнин - е начинът на внимателно молитвен живот. Човекът, който е отговорен живот, което често се опитва да изповед и причастие, да ходи на църква, четене на сутрешните и вечерните молитви, поне няколко пъти в живота си, дори и ако той не се превърне в светец, преминавайки през в сърцето си среща с Бога. Може би той не вижда с очите, но душата ми. Не забравяйте, че това е и имате в своя опит. Всеки от нас по тази причина християнин, който е оцелял срещата с Бога.

6. Вие лично видял Бога?

- Няколко пъти в живота ми Бог даде, за да оцелее, така че времето спира. Това беше първият път, на Великден, в юношеска възраст. Бях на 14 години, когато бях първи на нощ Великден услугата. Времето спря. Тогава имаше времето на Съветския съюз, е необходимо да се влезе в храма, в продължение на много часове на момъка, за да стигнем до там. Всички много часове на обслужване летяха като светкавица, че не е умора. Той е икона на възкръсналия Христос пред олтара, чиито врати винаги са били отворени. Не се чувствам и знанието, че Господ е близо. Изкрещях с всички "Наистина възкръсна", а още повече от със собствените си очи да видят Бога.

Това усещане изчезва, когато е налице голям грях. Имах 15-те години бях оклеветен в лицето на една слугиня на приятеля си, за да го има в очите й изглеждаха по-лоши. Отидохме в храма и са приятели. Чувствах се зле след това, разбирам, че е невъзможно да живее. Отидох с това в продължение на няколко дни, докато решен да стигне до изповед. Едва когато чу от оценка на моя акт на свещеника, невидима клапа спадна, а Господ отново става близък-близо. Това се случва най-вероятно всеки един, който извърши есента и искрено се покаят за греховете си.

7. Как да говорим с Бог?

- Мисля, че е правилно да се говори с Бога е необходимо, тъй като ние се свързали с човек, когото наистина обичам. Невъзможно е да се говори с Бога (т.е. молитва), за да се измъкнеш от него, това е да го направя по някакъв начин, направете добре позната поговорка "Да ти, Боже, че съм безполезен". Изглежда, че е сутрин, нещо като знак на кръста, когато той се помоли на случаен принцип, да мисля за това как и кога е най-накрая приключи. В този случай, аз прочете молитвените книги в някои думи, за смисъла, които не се следват, и просто погледнете, така че те бързо свършиха. Така че не е така. Не е необходимо да се говори за Бог, празни, плитки. Смешно е да поискате в молитва: "Господи, дай ми три блока от дъвка!" Вие не можете да помолите за греховност, например: "Искам да се науча да пуши, тъй като момчетата гимназията толкова впечатляващо и твърди." Вие не може да се моли на Бога, че той е човек, на нашия дребни да накаже "Господи, накаже Иванов, защото той е по-добър от мен учи алгебра Нека изчезнат всичките си талант, и аз ще бъда първият, а не втори ученик!".

8. Как може Господ да отговорим на мъжа?

- Отговорът винаги идва, защото в Евангелието казва: "Искайте, и ще ви бъде дадено" [Мат. 7: 7]. Но ако попитате, толкова по-често Бог ни дава отговор чрез обстоятелствата на живота ни, тя може да бъде всичко наведнъж или малко по-късно, може да е начина, по който го правим, или изглежда доста по-различно. Отговорът е предоставен от нас, хората, които ни заобикалят. Това се случва, че обстоятелствата, ние се състезават като изрично в София, или обратното, невидимата стена изведнъж се покачват. Когато решението за човек е много важно и когато лицето е сериозно за това, Господ дава отговор човек в душата му. В този случай, той идва на ум - без трептене, загуби - несъмнено мислеше какво да правя.

Ако не е ясно какво да се прави и никой да се консултира, трябва да се припомни съвет на светите отци, които казват: "Ние се нуждаем от добри, внимателни, за да се молят и да слушате отговора в сърцето си." Първата мисъл винаги е от Бога. Трябва да я чуем и да я държи. Този, който е на второ място почти сигурно ще бъде лукавия и започва да спори с първата: "правят точно обратното". В този случай е необходимо за послушание да се изпълни на първо място. Тук също е в отговор на Бога.

Това се случва в някои случаи, един прекрасен отговор, когато са нарушени природни закони. Така беше и в древни времена, а сега по случая. Например, когато апостол Петър от веригите паднаха и ангел Божий дойде. Българските новомъченици и това се случи: в хиляди 999 души са били екзекутирани, а една по чудо се отърва от. Например, Москва старейшина Алексей Мечев. Навсякъде около били арестувани, и Неговата милост е включен през цялото време, той е починал от естествена смърт. Имаше и други, които Господ е толкова запазени. Или, в съветските времена, свещениците винаги преведени от място на място, те не дават сила Божия народ, за да свикне с пастора. И това се е случило, че някой един от стотиците наляво, за да служи в храма от 10, 20 или 30 години, и е невъзможно да се направи нещо по въпроса.

И е чудесен отговор в човешкия живот. Но тя трябва да се заслужи и не е необходимо специално да се търсят: "Господи, който ми направи чудо" Това е страшно, и не си струва да поискаш. Ако е необходимо, за да се случи това, предоставянето Господ. Но най-вече трябва внимателно да наблюдава какво се случва с нас.

9. Има една поговорка: "Бог е." Как да го разбирам?

- Има по-умен думата "провидение", "Божия план", "Индустриален". Това означава, че Бог не само веднъж е създал света, която се съхранява и в момента е разглезена от нашите грехове и ни мошеник. Така че някои заблудени философи, т.нар деисти вярват, че Бог започна цялата структура, а след това почина от своите дела. Много хора вече са на практика сте тук деисти. Те признават, че светът е някой и веднъж създаден. Те си мислят: "Ами, е създаден - и надясно!" И тогава той се хвърля, има някои природни закони, заповеди, които са били установени, ние сме тук за тях, и да живее, а повечето от нас никой не го прави. Православната вяра различна гледна точка на проблема. Господар на косата, която е на ума на човек му пука и си спомня. Така че чете Евангелието. Нищо не се случва случайно. Това означава, че Господ има за всеки от нас да се грижи, търгува води всеки един от нас, за да спасението. През цялото време дава такива обстоятелства, от които можем да изберем най-доброто от всичко, което е грешно да се откаже. Не забравяйте, че Мария Египетска, като древен свят, толкова много се грях, дори когато пътуват в Светите земи, имаше добро време по време на пътуването, не най-добрия начин. И в Божи гроб отиде почти като на шега, като една обиколка, а не можеше да влезе - изведнъж стана стена. Аз не я накара да вярваме, че Господ - само спря пред олтара. Можете да дръпнете куплунга, тъй като той е направил всеки модерен момиче. Е, това не е била включена - и надясно. Върнах се в една и съща сделка с. И Мария Египетска в този момент осъзнах, че всичко, което не се е случило случайно. И целия си живот се променя от този момент нататък.

И така е с всеки един от нас. Ако се вгледате внимателно в живота ни, ние осъзнаваме, че тези етапи и имахме при израстването си табела - не отивай там, има пропаст, но там - по пътя към спасението. Не забравяйте, че всеки ще намери това в живота си.

10. Защо всички стари книги на името на Господа, написани с малки букви?

- Е, не всички. На първо място, на езика църковнославянски имат право да пишат с малки букви, всички свещени имена, имената на градове, реки, и морета. По-рано, защото това на почивката си, защото и така стана ясно, че Господ - Този, който е винаги с главна буква, и това не е написано в книгите, и в човешкото сърце. И сега, когато има много хора, които биха искали името на Господа, да пише на йота, не е грях за вас, че името е напомня - е свещен, както и че, за да му се присмиват - ние няма да позволим, и ние трябва да помним, че ние живеем в православна страна, и уважаваме нашата вяра, вярата на нашите предци, ние трябва и задължително.