multiconfessionalism проблем

В съвременното общество, влиянието на религията се усеща не само в духовното, но и в политическия живот на обществото. Техните религиозни нужди на вярващите са изпълнени през църква и джамия.

Най-модерната държава изгражда отношенията си с църквата въз основа на провъзгласяване на отделянето на църквата от държавата. Той гарантира равенството на всички религии, се посочва възможността за доброволно религиозното образование.

В рамките на свободата на съвестта разбира като правилният човек да вярва в Бога и да е атеист, т.е. Аз не вярвам в Бога. Тази свобода е особено важно в страни, където официалната религия е призната и е налице определен натиск върху един човек, за да го принудят да приемат религията. Свободата на държавата служи за защита на атеистите няма държавна религия, и в тоталитарните държави атеистични го бяха обхванати от официалната антирелигиозна пропаганда и преследване на църквата.

Свободата на религията е човешко право да избират религиозни доктрини и ритуали на богослужение и ритуали в съответствие с тази доктрина. Тази свобода е правото на съществуване на всички религии и възможност да проповядва учението си.

Международен пакт за граждански и политически права на свобода на съвестта и религията включва:

1. свободата да изповядва или да приема религия на избора си;

2. Свободата да се изповядва религия, убеждения и да извършват религиозни и ритуални церемонии. Никой не може да бъде обект на принуда и ограничаване на свободата му.

RK Конституцията гарантира на всички хора на Свободата на съвестта, свободата на религията, включително правото да изповядват, индивидуално или съвместно с други, всяка религия или религиозни и други убеждения и да действа в съответствие с тях.

Правото на свобода на съвестта признава детето и родителите имат право да осигуряват религиозното възпитание на детето. Обучението вярвания и религиозното образование може да бъде свободно, извършвани в не-академични и образователни институции.

Липса на дискриминация на религиозни сдружения, признати за легитимни разпространението на вероизповедания, пряко или чрез медиите, мисии, религиозно обучение и образование, поклонение и други дейности.

Създава правото да извършват религиозните си обреди и церемонии, религиозни производство и разпространение литература и т.н.

Гаранции за свободата на съвестта и религията са залегнали в Наказателния кодекс. Например, съставът на престъпленията призна обижда чувствата на вярващите и убеждения в обществена форма, унищожаване и повреждане на религиозни сгради, паметници, гробове, които ги предизвикват обидни надписи и изображения, и т.н.

В същото време, от Наказателния кодекс преследва религиозни организации, чиято дейност е свързана с причиняване на вреда за здравето на хората или за извършване на неправомерни действия.

През последните години, Казахстан се е превърнал в място на упорита работа на различни групи от мисионери от чужбина, като работи под егидата на търговски, хуманитарни, културни, образователни и други организации. Понякога те са насърчавани религиозна нетърпимост, отхвърляне на ценностите на демократичното общество и държавата. Това е опит за проникване на екстремистки идеи в сферата на политиката, икономиката, културата, и семейството си.

Религия - това е много чувствителна зона, което е много деликатно отговаря на каквито и да било нарушения на обществения ред, особено в мулти-конфесионална общество. За щастие, в Казахстан, където традиционно съжителстват мирно много различни религии, ситуацията не е сложно. Благодарение на държавния глава Казахстан е място за междурелигиозен диалог, център на сближаване на различни култури.

Казахстански уникално състояние и мултиетнически и мулти-конфесионална общество. То показва на света пример за национално единство и сплотеност, успешното взаимодействие между различни етнически групи.

В контекста на глобалните предизвикателства на нашето време:

- нестабилност на международната общност;

- актуализация на етническа гледна точка в ерата на глобализацията;

- политизирането на етническите и религиозните въпроси, значението на правилното изграждане и въвеждането в живота на етно-религиозни политиката на преден план излиза.

Казахстан не само за запазване на териториалната и етническо единство, но и се превръща в безспорен лидер на региона. Политика на европейските страни се сблъскват с етнически и религиозни проблеми да се търси опит на местните експерти.

Фактори на стабилност в Казахстан са:

1. Конституцията на Република Казахстан - основният закон на държавата, който установява основните принципи на нейната организация и дейност. Основният закон съдържа разпоредби относно равенството на всички националности и вероизповедания в страната.

2. модел на обществената политика на Казахстан. въз основа на принципите на междуетническата толерантност и социална хармония.

3. Социално подпомагане: социални и религиозни организации активно да подкрепят процеса на етно-религиозната политика с подкрепата на информация на медиите.

4. манталитета на народа на Казахстан бе ясно демонстрирано по време на спасяването на хора по време на принудителното изселване на народите от епохата на политическите репресии, независимо от тяхната националност и вяра.

5. традициите и ценностите на народа на Казахстан. фокусирани върху добросъседството и сътрудничеството между всички етнически групи в страната. Когато стойността на гостоприемство присаден граждани от училище.

6. Официалният език като консолидиране фактор в обществото. Овладяването на всички граждани на държавния език на страната ще се превърне в мощно средство за обединяване на народа на Казахстан. Разбиране на хората зависи от разбирането на речта на другия.

Важно е също така наличието на организация, ангажирана с междуетническо единство - Събранието на хора от Казахстан. който се председателства от президента Нурсултан Назарбаев на страната. Монтаж на двадесет и четири години на независимост, Казахстан успешно показано на света възможност за ползотворно взаимодействие на различни култури, от различни етнически групи и религии.