Калвинистки църква - История на Средновековието

В съответствие с тези постулати са били възстановен и всекидневния живот в калвинистки Женева. Броят на събитията е бил значително намален. Останалите официални празници са били инструктирани да се справят не игри, танци и други забавления, а не да се облича в красива рокля, и по-скромни, но чисти дрехи, за да ходят на църква, а след това в семейния кръг, за да се отдадете на отдих, тя прекарва в четене религиозни книги, благочестиви разговори и класове. Църковните власти щателно наблюдение на изпълнението на всички тези разпоредби и не се колебайте да се излага несломимия видовете наказания. Първоначално Calvin счита че не е необходимо да се създаде специална църковна организация. Въпреки това, за нуждите на борбата срещу настъплението на Контрареформацията и засилва революционните плебейски ереси накарали Калвин да признае необходимостта от създаване на своя собствена църква. За разлика от монархическия принцип на изграждане на църква Католическа църква калвинистки е построена върху основите на републиката. Начело на събранието стоеше калвинистки старейшини (старейшините), които бяха избрани и по-късно кооптират обикновено измежду най-богатите миряни и проповедници проповед религиозно и морално съдържание. Проповедниците са имали специална свещеническа. Това беше служебните им задължения (Ministerium) - оттам и името им министри.

Старейшини и министри заедно съставляват консистория, който е отговарял за религиозния живот на общността и смята всички извършени престъпления срещу членове на общността на религията и морала. По-късно и в други европейски страни консистория започна да управлява всички въпроси на обществото като цяло. Въпросите, свързани с принципите на калвинизма, обсъждат и решават на министерски срещи - събрания. Впоследствие, събранието се обърна към местни и национални конгреси на представители на общини - синода, чиято мисия е да се бори срещу ересите и да се запази единството на поклонение и вяра. Тази организация на калвинистки църквата й дал добър сближаване, гъвкавост и боеспособност.

Трябва да се подчертае, че калвинистки църква се различават не по-малко нетърпимост срещу радикалните сектантски учения от католицизма към "еретиците". Наказание в Женева не са изключителен феномен. Така че, в 1553 по настояване на Калвин, той е бил изгорен на клада основен испански uchenyygumanist се обърка, който отхвърля доктрината за триединството на Бога (antitrinitatism), критикувайки каноните на калвинизма, и поддържа контакт с Анабаптистите.