Как да се преодолее съпротивата, списание православен - не скучно градина
Нека време пас
-- В разговор с някои хора, аз понякога се чувствам вътрешния дух на неудовлетвореност от живота: слънце не грее, вятърът не духа и водата не тече. И когато се сравни съвременния живот, тъй като откриването на преследване в продължение на една изповед на вяра (от 1917 г. насам), а след това да започнем да разбираме, че нашите скърби и проблеми са значително по-малко, отколкото са били тогава. И там идва вътрешна смирение - и благодаря на Бога за всичко и грях да се оплакват от живота си. Тук, в тази плоскост, и е необходимо да се обърнете към собствената си възмущение.
Мисля, че по отношение на които ощетени от върха не се нуждаят от специални услуги, но най-малко не противоречи на този човек се отнася точно. И втората - че това ще отнеме време. В крайна сметка, на дявола, тъй като избутва един човек на друг. И в отговор на агресията на агресия, ние се излива в ръцете на дявола. Ако се спре този процес, "огън" започва да избледнява. Той също така се случва, че този, който те нарани - духовно слаби и това беше през него дяволът иска да удари и да ви извадят от християнския живот на духа. Погледни го от тази гледна точка, и ще стане много по-лесно. И не забравяйте поговорката - Бог е търпелив и ни каза.
Бог - съдия
-- Ако ние се обиди, а след това ние вярваме, че сме били ощетени, имаме нещо незаслужено. Беше с тези думи по-често, отколкото хората и да се покаже тяхното негодувание. Скромен човек отнема всичко, от начина, по който страна на Бога, и като мъдър разбойник може да каже: "Достойно е приемливо за нашите грехове" (Лука 23, 41.). Ако установим, че това, което ни се е случило не е просто произвола на човека и на Божията квоти, а след това сърцето няма да загубите по света и това ще бъде по-лесно да се справят с остатъка от негодувание, което може да се появи в душата без нашето съгласие.
Негодуванието - не се чувства творчески, тя се разделя хората, обаче, увеличава горчивината и страдание в душата на ползвателя. В въпрос е цяла нашия християнски живот: ние не можем да се надяваме за прошка на греховете ни, Боже, ако не сме в състояние да прощавате на всички духовни длъжници, които са ни навредили, а защото това би било в дълг към нас.
От съкровищницата на църковна традиция да припомним paterikovy случаят, когато един старейшина монах дойде и каза, че не може да прости на брат си за него някои престъпление. На което старецът отговорил, че в този случай, както и в молитва, той би трябвало да пропусна думите: "И прости ни дълговете, както и ние прощаваме на нашите длъжници" (Матей 6,12)
Помирението със съседите - необходимо условие за нашето обръщане към Бога, на който Господ казва в Евангелието: "Ако принасяш дара си на олтара, ако там си спомниш, че брат ти има нещо против тебе, остави дара си там пред олтара и иди; първо се помири с брата си, тогава дойди и принеси дара си "(Мат 5: 23-24). Не искат да простя на нарушителя, дори не можем да служи в храма на бележка за евхаристийното честване, или сложи свещ и признанието ще е лицемерие. Може би разбирането на някой трезвен и дава сили да се бори с унищожителната чувство за душата.
И все пак това е много важно да се молим за нарушителя. Можете да направите за него се поклони в молитва. Например: "Save, Господи, и да се смили над слугинята си (име) и Неговите свети молитви, освен мене грешния". Разбира се, но винаги ни насилник православна мъж и способни на някои молитва. Но се моля за спасението на всеки човек, без значение какво си убеждения не винаги са възможни и полезни, както за него, и за нас. Основното нещо с тази молитва принуди себе си да сърдечен полза. Първоначално тя ще бъде получена през зъби, с голяма трудност, а след това става по-лесно.
Освен това, да се научим да не се обиди, че е необходимо да прехвърлите всички Божият съд. "На мене принадлежи отмъщението - Аз ще отплатя" (Rim.12.19) - Господ казва в писанията.
Ние, хората са направени израз, който адекватно да изразява истината на Библията: ". Бог е съдията" Когато човек е в състояние да се каже така, тъй като душата ще падне тежък.
Не съм съгласен с факта, че човек лицемер, ако той се опитва да комуникира с външния приветливост нарушителя, за да се отървете престъплението на сърцето. Бог гледа на нашата воля човек мотивацията на нашите действия. Ако човек се опитва да да се роди в душата на добро отношение на нарушителя, това е начинът да се гарантира, че се преодолее негодувание. Само след падането на сърцето на човека не винаги е послушен. Лесно е да се отговори па страстни стимули, но това трябва да се дължи на нас божествен характер, често тя остава безразличен.
Така че трябва да се принуди да промените местоположението на грешното състояние на добра воля. Първоначално човек осъзнава своята е неправилна, а след това да бъде силна воля усилия, конкретни действия, за да се подобри, а след това с течение на времето може да направи разлика към по-добро в сърцето, във вътрешния човек. Св Ioann Златоуст така на този въпрос: "Смятате актове на любов и любовта ще дойде при теб."
Качваме се на една заслужена
В сърцето на негодувание е грях - samozhalenie и суета. Мъжът е обиден, защото някой нарани чувствата си.
В същото време, в резултат на гняв и възмущение са злобата.
Св. Игнатий Брянчанинов пише в първия том на произведенията му, че един ден, когато той извършва молитвата на Исус, той искаше да бъде публично обиден. Това е действаща благодат - за духовно проспериращ човек обижда дори сладост. Горди хора не разбират, обида за нас - това е тежестта. И за смирените, те са радост.
За да се справи с престъпление трябва да бъде смирение. Когато човек смята себе си за грешен и достоен за всички упреци и премеждията, те го няма да боли. Humble като "шишко", то не може да бъде премахван. Тъй като не се унижават, не диария, в които замърсяванията се потапя с него като вода от патица. Защото той живее в един различен свят и човешките неправди като не се отнася.
А веднага след като започнете да реализира някаква истина в своята обидчивост, възниква проблем. Но истинската ни - човешки, това е нищо в сравнение с Божията истина. Вярно е Бог - върховната справедливост, според която няма нищо несправедливо, поради което тази "несправедливост", което заслужаваме. След като призна това и нашата човешка истина отложи, а след това всичко се успокои веднага - и примирени с Бога и да забравите яд.
Как да се държим с насилника? Понякога това се случва, че се движа усмивка е въпрос на любов. Hypocrisy, че ще бъде, ако устата си като "мед измазана", а в пазвата си - камък. Това е съвсем друго, ако негодуванието проявява във вас, защото на страст, и не се покаете, съжалявам, но за да се справят с него не могат. Поради това, той остава да установи отношения с мъж, и принуди себе си да обичаш, най-малко с помощта на приятелска усмивка. А самият принудени да се усмихва, а след това постепенно се стопи и негодувание. Ние трябва да помним, че тази работа - си пробива път към света и да се обичат. Понякога хората казват: "Аз отивам на църква само когато искам да", забравяйки, че заповедите на Евангелието трябва да се спазва по всяко време, а не когато искате. Подобно, не го харесва, ние сме обидени или не, заповедта за любовта към ближния не е бил отменен.
Да, аз съм дебела, че той е прав!
Негодуванието - е начин за манипулиране на другия човек, на тези, които са ви обидил. Показване на различната си престъпление, можете да го наречем чувство за вина и да я използват за собствените си цели. И това е грях. Грехът е и фактът, че ние осъждаме извършителя. Но може би той не искаше да ни навреди.
За да спечели негодуванието си, че е полезно да се разбере своята същност, а има нужда от психотерапевтична работа.
На ниво домакинство, за да се справят с него, можете да опитате това:
1) Предполагаме, че хората, които са причинили ви боли, нали не злонамерено.
2) Вземете тези хора за това, което са те.
3) За да се примири с него за това, което имате. Например, вие се казва, че са дебели. Аз трябва да кажа за себе си: "Да, аз съм дебела, какво можеш да направиш. Макар че аз не мога да променя нищо. Но това не е причина да се обиди от друг, ако той каза, че това ".
С насилникът е най-добре да общуват по същия начин, както преди. Не лицемерие в това. В крайна сметка, се обяснява този, който е обиден, а не да се обичат. Откритост и приятелско отношение на посочените по-горе нарушения.
Получава се от Алексей REUTSKY
HTML код за връзка в този материал: