Как да се моли в църквата

Как да се моли в църквата
Православните християни са получили от Светия отец и извършват всички краища на света след практики:

1. Отивате в храма и направи знака на кръста, да създадете три лек поклон, като каза:

"Създаване на мен, Господи, помилуй".

"Боже, бъди милостив към мене грешника."

"Без редица съгреших, Господи, прости ми."

2. След това се поклони наляво и надясно, стои на едно място и да слушате химни и молитви четат в църква, но не говоря за себе си по друг начин, собствени молитви и не четат книги с изключение на църковна музика, за тези, които осъдиха Св Пол се оттегля от църква обществото (Евр. 10 25).

3. лъкове малки и големи нужди не притежават, но от създаването на св. апостоли и комуникация. баща. А именно, когато четете на Trisagion ( "Светия Бог"): "Елате, да се поклоним" и тройни "Алелуя" три пъти, пресича сам, което прави малки лъкове; По същия начин, когато се чете "удостой, Господи.", Както и в началото на Великата славословие ( "Слава на Бога") и след думите на свещеника: ". Слава на Тебе, Христе, нашата надежда" След всеки възглас на свещеника, както и четец, когато четете "честна Херувим" прави знака на кръста и да се създаде лек поклон.

В дните на ежедневието направи поклона на литургията:
а) в началото на песента "се срещат и право";
б) Когато молитвата завършва: "Ти пея";
в) в края на молитвата "Това Достойно есть" или Zadostoynika;
г) в началото на молитвата "Отче наш";
г) при iznesenii комуникация. Подаръци за общение
е) и думите "Винаги, сега и винаги."
Ха утринната или Vigil, когато вика: "Майко Божия Майка и на светлината в pesneh увеличавате."

В дните на неделя и в деня на Св Великден до вечерта на деня на св. Троица, както и в деня на Рождество Христово в деня на кръщението, както в деня на Преображение, и Въздвижение на Светия апостоли забрани всички коленичат и да направи поклона, както е видно от St. Василий Велики в писмото си до Благословен Amphilochius. Същото се потвърждава и Вселенски съвети I и VI; за неделя и други празници на Господа съдържат паметта на нашия помирение с Бога, по думите на Апостола: "За Carry роб, но син" (Гал 4: 7). cynam не подобава на робски поклонение tvoriti.

4. православни християни не са склонни да застане на колене, вдигна глава, но думите на свещеника: "Отново и отново, preklonshe коляно" и така нататък. се падна на земята; обичай е да коленичи върху собствената си воля, за да сгънете ръцете си и победи гърдите му се възприема от западните еретици, а не е допустимо в Православната църква. Православни християни, в съответствие с Хартата на църквата, в определеното време правят метани, себе си легнат и отново на краката си.

5. Когато църквата засенчи хора пресичат или евангелие, начин или потира, всички кръстени, той наведе глава, а когато засенчи свещи и благославят страна, или кадят с предстоящото, православните християни не трябва да се кръстят, просто наклонете главата си; Само на Bright Великден седмица, когато свещеникът прекади с Krestom в ръката си, всички кръстени, и да кажа: ". Наистина Възкръсна" Така че това трябва да се прави разлика между поклонението пред храма, и пред хората, въпреки че духовници.

6. Като се благословията на свещеник или епископ, християни целуна дясната си ръка, но не преминават пред него. Не трябва да целуне духовници лява ръка, защото е характерно само за евреите, но право, който изпраща благословение.

7. прекръсти като знак, според учението на Отец, трябва да се направи така: три пръста сложил дясната си ръка, поставете го на челото, на корема, на дясното рамо и отляво, и след това, пускането на кръста, постно; о същите, които се маркират с всички пет пръста, или се поклони, без да завършат дори на кръста, или вълна ръцете си във въздуха или на гърдите му, заяви в Златоуст: "Том шумен Mahaney Беси се радвам." За разлика от знака на кръста, искрено ангажиран с вяра и благоговение, ужасява демоните, успокоява греховни страсти и привлича Божията благодат.
Правилник за лъкове и знака на кръста
Кръстен без лъкове:
1. В средата на шест Псалмите в "Алелуя" три пъти.
2. В началото на "Вярвам".
3. На уволнение на "Христос, нашия истински Бог."
4. В началото на четенето на Свещеното Писание: Евангелие, послание и притчи.

Дарен е с талия лък:
1. На входа на храма и на изхода от нея - три пъти.
2. Всяка молба молитва след пее "Господи, милост", "Грант, Господи", "Ти, Господи."
3. При вика свещеник, дай слава на Светата Троица.
4. плаче "Вземете, яжте", "Пийте от нея всички", "Вие от твоята".
5. "Честен херувим" думи.
6. Всяка slove "поклонение", "поклонение", "падне".
7. Въпреки че думата "Алелуя", "Светият Бог" и "Елате, да се поклоним" и викове: "Слава на Тебе, Христе Боже наш", за да освободят - три пъти.
8. В канона на 1 и 9-ти песента на първия позоваването на Господа, на Божията Майка или на светиите.
9. След всеки стихири (където пресича хора, който завършва пеене).
10. На литий след всяка от първите три петиции ектения - 3 лък, след като другите две - един.

Дарен е с поклон:
1. В един пост на входа на храма и на изхода от нея - 3 пъти.
2. В поста, след като всеки хор към песента Бога "увеличавате Тебе."
3. В началото на пеенето на "се срещат и надясно."
4. След "Ние хваля."
5. След "Това Достойно есть" или Zadostoynika.
6. Когато викът: ". И удостой ни, Господи"
7. Ако отстраняването на Благословения тайнство, с думите "със страх от Бога и вяра пристъпваме" и втори път - ". Винаги, сега и завинаги" с думите
8. В пости, Великата вечерня, когато пее "Богородично" - на всеки стих; докато пее "Hail Mary, Градушка", и така нататък. Постни вечерня в извършени три лъкове.
9. пост в молитва: "О, Господ и Учител на живота ми."
10. В този пост по време на финалния пеенето: "Помни ме, Господи, кога дойдеш в царството." Общо 3zemnyh лък.

Rukoo никакви признаци на кръста
1. По думите "мир на всички" на свещеника
2. "благословение от Господа да бъде върху вас", 3. "Благодатта на нашия Господ Исус Христос"
4. "И нека благодатта на Великия Бог" и
5. По думите на дякона ", и завинаги" (след възгласа на свещеника: "Защото светия си Ти, Господи, Боже наш", преди да пее на Trisagion).

Не би трябвало да се кръсти
1. По време на Псалмите.
2. Като цяло, по време на пеенето.
3. По време на ектении до хора, които пее припева ekteniynye
4. Cross и пуснати лъкове трябва в края на песента, а не за последните думи.

Не е разрешено поклона:
2. В дните неделя, дните от Коледа до Богоявление, от Великден до Петдесетница, на празника Преображение и Въздвижение на (в този ден три поклона кръст). Лъкове се прекратяват от празнуване една вечер на входа на "удостой, Господи" на вечернята на празника.