Хасан ибн Али - последният праведен халиф исляма в Дагестан

Хасан ибн Али ибн Аби Талиб (Аллах да е доволен от тях, както Аллах), внук на Пророка (мир и благословии бъде върху него), син на Али ибн Аби Талиб и Фатима (Аллах да е доволен от тях, както Аллах) - пети Righteous халифа, за да се откаже от властта, за да се избегне кръвопролитията и за края на сътресенията в мюсюлманския уммах.

По време на халифата на баща му Али ибн Абу Талиб (Аллах да е доволен от него), той участва в битките на Джамал и Siffin. След трагичната смърт на баща му е провъзгласена халиф. Въпреки това, няколко месеца по-късно Хасан започна преговори с Му'ауия Ибн Аби Суфян (Аллах да е доволен от тях, както Аллах), за да му даде сила. Хасан осъзнах, че ако той се противопоставя на разположение на своите сили и средства за началника на Шам, която се концентрира повече власт в ръцете си, това ще доведе до много по-кръвопролитията и унищожаването на много мюсюлмани. След абдикацията си, той остава с по-малкия си брат в Медина.

Ибн Хаджар ал-Haytami, описвайки на краткия си престой начело на халифата и предаването на властта, в книгата си "Ал-Savaik Ал muhrika" пише:

"Той е последните праведните халифи, както се вижда от думите на дядо си, Пророка (мир и благословии бъде върху него). В координация с Jamat Couffo той е обявен за владетел на мюсюлманите след като баща му паднаха измъчван Хариджити ръце. Управлението му е продължило само шест месеца и няколко дни, но той беше вярна и честна халиф Имам. Той напълно оправдано това, което предвещава Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) по собствените му думи:

الخلافة بعدي ثلاثون سنة

"След като ме халифата ще продължи в продължение на тридесет години." (Imam Ahmad)

Наистина, тези шест месеца и след няколко дни, по време на които мюсюлманската халиф е Хасан (р.а. с него) е крайния срок от тридесет години от царуването на праведния халифат. Следователно, присъствието му в главата на халифата е ясно законно. С това се съгласи всички Джамаат маншет, и няма съмнение относно неговата автентичност (истина). Той се озова Му'ауия (р.а. с него) и му даде първото. Хасан (р.а. с него), той каза, че това:

إن معاوية نازعني حقا وهو لي دونه

"Му'ауия оспорва, че по право принадлежи на мен, а не себе си."

След шест месеца от управлението си, той е бил четиридесет хиляди войска излезе да посрещне Му'ауия. Когато двете армии се срещнаха лице в лице, Хасан (р.а. с него) разбрах, че нито една от страните тук не излезе победител, докато по-голямата част от срещуположната страна, няма да бъдат отрязани. И така, той пише на писмо Му'ауия в която той обеща да му даде силата и изисква от него да се откаже от всякакви претенции към жителите на Медина, на Hijaz и Ирак по въпроси, които са били по време на управлението на баща си (Али ибн Аби Талиб (Аллах да е доволен от него)) и изплати всичките си дългове. Muawiya приема всички тези условия, с изключение на някои от тях. Преговорите продължават, докато не Му'ауия изпратено до Хасан чисто парче пергамент, и му казаха: ". Напишете върху него всичко, което искате, но ние ще го изпълним"

Чрез Хасан ал BASSR (р.а. с него) премина:

"Хасан ибн Али (Аллах да е доволен от тях, както Аллах) срещнал Му'ауия войски, както и високите части на планините. Тогава Амр ибн ал-Ass (р.а. с него) каза Му'ауия: "Аз виждам тези войски. Вие няма да владетел, докато те отговарят на същите сили ".От този Му'ауия (Аллах да е доволен от него) -poistine (Уолах), той е най-доброто от тези двама мъже, което означава, че е най-доброто от Амр ибн ал-Асса - отговор думите му: "Ако те убият тези и тези - тези, които ще се грижат за делата на мюсюлманите, които ще бъдат отговорни за техните съпруги, които ще отговарят за смъртта им и за тези загуби"

Тогава той изпраща до Хасан двама души от Курайш за вида на Бану Абд ал-Шамс, Абдуррахман ибн Samurata и Абдуррахман ибн Амир, и им каза: Вие отидете на този човек, говори с тях, да слушате това, което иска, и да го дадем на нашите искания ". Те дойдоха на Хасан (р.а. с него) и каза всичко, което са обвинени. Тогава Хасан ибн Али (Аллах да е доволен от тях, както Аллах) им каза:

إنا بنو عبد المطلب

دمائهاقد أصبنا من هذا المال وإن هذه الأمة قد عامت في

"" Ние - потомците Abdulmuttaliba. В действителност, ние сме силата, имам имота (те го предлагат на имота). И наистина, това Ама (две армии) хвърли много кръв, и те може да се съхранява само на имота (ако имотът е да разпространява несъгласен, те могат да успокои това). "

После, след като Му'ауия каза: "Вие сте поканени (те предлагат да предоставят всяка година на необходимото оборудване, храна и облекло на всички, които той спомена), можете също да се изисква тук и това е тук, а от вас се иска за това и онова." Хасан ги попитал: "Кой ми за vsoeto ще бъде отговорен?" Те отговорили: "Ние сме за това и се свържем с вас." Каквото и да попита Хасан, те отговорили: "Ние гарантираме, за да го изпълни." И те влязоха в мирен договор. " (Бухари)

Може би Muawiya Хасан първо изпратено до посланиците, и Хасан в отговор, като го е написал писмо, което е описано по-горе изисквания.

И тъй като между тях, мир е сключен, Хасан пише на Му'ауия друго писмо, както следва:

"В името на Аллах, Всемилостивия за всички в този свят, и то само на вярващите - в следващия свят. Това е нещо, върху което подписан мирен договор между тях Хасан ибн Али и Muaviyaibn Абу Суфян (Аллах да е доволен от всички тях Аллах) .Те се съгласиха, че Хасан му минава власт над мюсюлманите при условие, че той ще управлява според Книгата на Аллах, Суннета на Пратеника на Аллах (мир и благословии бъде върху него) и бащата на праведните халифи. Му'ауия няма право да назначи някой за свой наследник и владетел, след като избира най-Шура (съвет) на мюсюлманите, говорим помежду си. Той също така е договорено, че в бъдеще всички хора, независимо къде се намират, на земята на Аллах, в Шам, Ирак, Hijaz, или ще оставят в безопасност и да им покажат милост. Също така се съгласиха, че другарите Али ибн Аби Талиб (Аллах да е доволен от него) и неговите последователи, предоставени гаранции за сигурност за тях, техните имоти, жените и децата, независимо къде се намират. Също така се съгласиха, че Muawiya ибн Аби Суфян се задължава да задължение Аллах да не се предизвика тайно или открито никакво зло Хасан, брат му Хусейн и никой сред Ahl ал-Байт - семейството на Пророка (мир и благословии бъде върху него), така че не се страхува никой от тях във всяка точка на земята. Това се доказва от тази и така, син на еди-кой си, а Аллах е достатъчно свидетелство за това. "

След беше подписан мирният договор, Muawiya Хасан поиска да се изкаже на събралия се народ и им казал, че той се беше заклел да Му'ауия и му даде власт. Хасан зае неговото искане, се качи на Минбар (амвон), даде похвала към Аллах, а след това благословено неговият пророк Мохамед (мир и благословии бъде върху него) и продължи с думите:

"О, хора, наистина, най-доброто положение е, страх от Бога, и най-лошото лудост е разврат ..." и завърши речта си с думите: "... нали знаеш, че Всемогъщия Аллах чрез дядо ми беше ти водещ по правилния път, за да ви спаси от заблуда и невежество и предпочита, когато сте били унижавани от Аллах, тъй като ще увеличи броя си, след като са били малки. Истина Му'ауия оспорва това, което по право принадлежи на мен, а не него. Но можех да видя, че, въпреки че положи клетва за вярност към мен, за да спаси Ummah и прекратяване на размириците би било по-добре да се остави на мира този, който не ме притеснява, и да се борят срещу тези, които ще се борят с мен. Мислех, че ще е по-добре да сключи мир с Му'ауия и ще спре войната, която е между нас. Наистина, аз му се закле, и аз мисля, че ще бъде по-добре от кръвопролитие. А това, че не искам нищо друго, освен вашата корекция и съхранение ".

Спирането на объркването и сключва мирен договор, Хасан разкри друг mudzhizat Пророка Мохамед (мир и благословии бъде върху него). Едно събитие настъпило, която той предсказано в думите му:

(إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)

"Това е моят син-Саид (джентълмен), чрез него Аллах ще съгласуват две големи групи от мюсюлмани." (Бухари)

Hell-Dulabi също преминава от Хасан ибн Али:

إن كانت جماجم العرب بيدي يسالمون من سالمت ويحاربون من حاربت فتركتها ابتغاء وجه

الله وحقن دماء المسلمين

"Наистина, в ръцете ми, че е силата на арабите, и те са готови за мир с тези, с които съм мирно живеят и да се борят с тези, с които се боря, но в същото време съм го оставил в името на Аллах и спаси мюсюлмани от кръвопролития ".

Тези събития, в които Хасан ибн Абу Талиб (Аллах да е доволен от тях, както Аллах) предаде властта на Му'ауия (Аллах да е доволен от него), се проведоха в четиресет и първата година от Хиджра през месец Раби-ул-л-Ауал. Има и друга гледна че това е било през месец Jumada Ал-л-Ауал. Когато той абдикира и влезе в мирен договор, другарите му казаха: "Какъв срам за мюсюлманите?" А той отговори, че:

- "Ал Khair Ал мин един-Нар" - "Във всеки случай, по-добре да стреля позор» العار خير من النار.

Нещата са стигнали до момента, че човек му каза: "Assalamu Alaiku - света на вас, и на онзи, унижен мюсюлмани." За тази той отговори:

"Аз не съм човек, който да се унижават мюсюлмани, но аз не искам да те убие в името на властта."

След това, той напуска столицата на халифат маншет и се заселва в Медина. Като са живели в Медина девет години и половина стар, най-големият внук на пророка Мохамед (мир и благословии бъде върху него) Хасан ибн Али (Аллах да е доволен от тях, както Аллах) се мести в друг свят. Той падна мъченически, отровен от отрова в ръцете на враговете на исляма 51 AH. Салат ал-Janazah върху него направих Саид ибн ал-Ass, тъй като той е бил управител на Му'ауия в Медина. Той е погребан до баба си, Фатима бинт Асад (Аллах да е доволен от тях, както Аллах). Той живее в този свят четиридесет и седем години, седем от които са живели с Пророка (мир и благословии бъде върху него), след тридесет години - с баща му Али ибн Абу Талиб (Аллах да е доволен от него), след шест месеца по-късно, той е бил халиф, а останалите девет и половина години, прекарани в лъчиста Медина, нека да е доволен от него. "