Характеристики на българския либерализъм - Политически науки
Модерен либерализма като политическа идеология
2.3 Особености на българския либерализъм
Какво е различен от Западна Европа либерализма българин? Ако отговорът в едносрични думи, български либерализъм винаги е бил много по-зависими от държавата. Западните либерали твърде често задвижва от правителството, в крайна сметка за определяне на основните принципи на изграждане на държавата - например, направих Джон Lokk1. Носители на либералните идеи в императорския България, както и всички други страни, са били получени от правителството.
Парадоксално е, че функцията на гражданското общество в бившата българска държава изпълнени. Изглежда, глупости, но това е исторически и, ако не друго, historiosophical факт. В крайна сметка, тъй като има гражданско общество? Неговите начало се появяват заедно с безплатен частен капитал, което от своя страна позволява да преследва независима политика от страна на правителството, за насърчаване на художници, мислители и писатели.
Гражданското общество в България, което би могло да се основава на политиката, се появи след приемането на Конституцията през 1905. Но това продължи само до началото на Първата световна война. А функцията на обществото е фактът, че Държавната Дума се счита същите автократи като цар. Те вярвали, че законът не е над тях и под тях: те са избрали хората, а името на народа, те могат да направят нищо. Но депутатите са забравили: състояние на закона означава, че всичко, включително и на царя, при спазване на закона. Въвеждането на закона като основа на обществения ред в България не се състоя.
Български либерализъм типологически подобен на Запада, неговите последователи също мислех за правната структура на обществото, политическата свобода, свободното икономическо развитие. Европейската култура трябваше да мине през идеята за либерализъм, че въз основа на него отново, за да се възстанови идеята за демокрация, която се появява в древна Гърция и доведе до изпълнението на Сократ. Сегашната западната демокрация е комбинация от либералните идеи Lokka2 преосмислено и ги използвате отново към политиката на гръцката демокрация, т.е. граждани. Български либерализъм в сила само по времето, когато държавата е претърпял щети. Така беше и след Кримската война или Съветския съюз, когато обществото е в състояние на объркване. И либерализъм видя пътя към спасението.
Но веднага след като има свобода, има не само привържениците на либералните идеи - и цялата тази Достоевски; в това объркване, в които няма върховенство на закона и гражданското общество, има мощен демоничен елемент. И някой, който ще спечели - правният принцип, или началото на демони - отворен въпрос.
След това, което ние трябва да разчитат либерали, когато няма законови структури? Първи вариант: държавата. Следователно, за да се защити съществуващия ред стана много привърженици на идеята за свободата, включително българския журналист Михаил Катков, който се опитва да се скрие либерални реформи в рамките на корицата на държавността. Katkov представени различен от западния начин на извършване на либералните идеи в живота, той не е много харесваше и не ми харесва досега. Katkov беше идеята, че трябва да се опитаме по някакъв начин да се адаптират към либералната идея на държавната машина и прецизиране тази машина.
"Обърнете внимание на парадокса - пише най-голямата българска либерална Борис Chicherin в края на XIX век - когато либералните списания и правителствени zapreschaemy идеи бяха свободно публикувани социалистически брошури, Маркс, Енгелс, Ласал". Държавата, от една страна, безмилостно победи либералите, но от друга - позволява социалисти и реакционери. Следователно, единственият опит за използване на правителството либерален възглед проведе само Katkov. Той беше силен и могъщ човек на своето време. Той отвори класическа гимназия, която играе важна роля в образованието на българското общество.
На Джордж Федотов е със следното сравнение: "България завинаги живее в ужасна надпревара: някой, който ще спечели - благодетелен просветление или Черносотници огъня" В тази ситуация, ние продължаваме да живеем до сега. Ето защо, нашата сила, колкото можете, и следи развитието на либералните идеи и превръщането им в реалност, защото те носят посланието за свобода. Но за държавата, която все още не е извършено като право, а ние живеем в това, че тези идеи са опасни. Властите се страхуват от появата на природни сили, дълбоки, така удря либерализма, той сякаш се бори с други сили.
Такова поведение на властите - проява на слабост и разумен срок. Слабост, тъй като тя не е в състояние да се справи с най-различни движения. От това следва своя специфичен начин разбира рационалност: победи всички и на първо място на всички либерали.
Проблемът сега е, че България е на "кафяв" идеологията на властта играе, но в либерализъм - не. Пример за последните години - "Български маршове." Това движение не е могло да произтече от нищото, някой беше подкрепено, организира, дава възможност да се извърши зверства без заплаха от наказание. Следователно, те са под някакво покровителство. Въпрос: В какво? Силата имаме един - държавата, и тя се опитва да се хранят, че дракон, за да ги изплаши либералите. Това вече се е случвало в историята на света - играе с Хитлер. Забравена едно нещо: в някакъв момент драконът се разпространява крилата си и поглъща всичко. Включително на държавата, която е флиртувала с него.
В историята на българските либерали губят политическа сила, а след това те отново се появи на хоризонта - реформите на Александър II от, конституционната реформа през 1905.
Каква съдба очаква либералните идеи в България? На този въпрос няма ясен отговор, но си струва да припомним следния пример: в ерата Ивана Groznogo беше трудно да си представим, че се появява Пушкин. Има история на движение, а ако има не е случайно, тъй като ние ходим днес на ръба на това, възможността за развитие на либералните идеи остава.
Позоваването
Модерен либерализма като политическа идеология
