Фондация - Dharmaraja - те

Фондация - Dharmaraja - те

Има много различни молитви към Гуру и Гуру Падмасамбхава Садхана. Semistrochnaya молитва - най-мощният и благословен сред открити някога многобройните майстори и тертони цялата преносна линия.

Semistrochnaya молитва - молитва и садхана и призоваването и визуализация и медитация.

В своите седем магически линии е същността на учението на Буда. Нейната практика във всички училища на тибетския будизъм. Тази конкретна доктрина на молитвата е открит Semistrochnoy велик учител Мифам Ринпоче (1847-1912 г).

Според джамгон конгтрул исторически Гуру Падмасамбхава появява за първи път на езерото Danakosha, докато множество небесни същества, изречени Semistrochnuyu молитва. След нея и чух за първи път в този свят, и това е един много мощен молитва.

Гуру Падмасамбхава винаги ще благослови и предоставяне на права на тези, които изберат тази молитва свой собствен начин. Всички Буди на трите времена ще бъдат близки и да ги защитават, и Гуру Падмасамбхава, в отговор на молитвата на повикване Semistrochnoy, идващи в мечти, визуализации, или усещането за неговото пряко присъствие. Лекарят ще получат бързи две тела - дхармакая и Rupakayi представляваща Просвещение. Всичко това се съдържа в понятието, отворен джамгон конгтрул, където се казва, че Гуру Ринпоче обеща да дойде, ако това ще се обадя Semistrochnoy молитва.

Мипам Ринпоче е идентифицирала три подхода или три начина да се разберат Semistrochnoy молитва. Те са, както следва:

1. Общата стойност или конвенционален начин за разбиране;
2. тайна смисъла, или таен начин за разбиране;
3. просветен смисъл или просветен начин за разбиране.

Преди да започнем с общи познания за начина, по който Semistrochioy молитвата като обичайната молитва. Тя започва с сричка семена "HUM". Този стил е много важно и има дълбок вътрешен и външен смисъл. Пеенето на символ "Hum" прилича на изображението, и пред нас има визуализация на Гуру Ринпоче. Тя запазва присъствието на Гуру Ринпоче, насърчава и да го приветства.

Фондация - Dharmaraja - те

Сега ще представим накратко целта на всеки от седемте линии и тяхното значение за външното ниво.

1. Първият ред казва, че Гуру Ринпоче е роден в специална страна с планината Сумеру и четирите континента. Той е роден в една мистична страна, страна дакини, или Оддияна. "Orgyan" - на тибетски, санскрит - уддияна, която се е намирала на запад от Бодхгая, според будистката космология, в центъра на Земята и мястото на просветлението на Буда.

2. Вторият ред описва като Гуру Падмасамбхава влезе в този свят. Той е роден по чудо до центъра на лотоса. раждането му не беше един от най-често срещаните видове раждане - от матката, като нормален човек или животно, и спонтанен, мигновен и чудотворната проява.

3. Третият ред се отнася до най-високото качество на нейната реализация. Гуру Падмасамбхава постига най-високи реализации невероятни и всички Буди на три пъти и десет направления. Какво е "сиддхи"? В ученията на Ваджраяна два вида Siddhi - обикновени и по-високи.
Siddhi Гуру Падмасамбхава са най-високи. Конвенционални Siddhi са способности, като движението на въздуха, всезнание, четенето на мисли, предсказване на бъдещето, способността да се оставят отпечатъци на своите ръце, крака или тяло на твърда скала, и т.н.
Гуру Падмасамбхава имаше всички тези способности и сили. Такава конвенционална сиддхи е способността да трансформира външните прояви в проявлението на ума на мъдростта. Той също имаше всички способности, които са, което е достигнало най-високата реализация.

4. Четвъртата линия се нарича на името на това създание с голяма реализация - "Пема Juno" или "Lotosorozhdonny". Той се появи като "Роден от лотос", и той има много други имена - в Тибет се нарича Пема Dzhyungne, Гуру Ринпоче Пема Кара Падмасамбхава и т.н.

5. Петото линия разказва за своя съпровод - пакета от неговите приятели, последователи и поддръжници. Всички от тях - Дака, дакини и мъдри същества, които са постигнали висока реализация, като Буди и Бодхисатви. От вътрешната природа на всички същества носи определено разбиране, че всеки, който има връзка с него, това е, всички ние - също са му антураж. Всички, които, свързани с него, вече имат определено ниво на изпълнение на надлежно чувство на връзка с това, тъй като те вече не са същества напълно заловени вкусове его. Великите йоги, капитани, Siddhi - всички имат този вид на ниво изпълнение.

6. шеста линия ни свързва с Гуру Падмасамбхава и обкръжението му. Как да се свържете с тях? "Аз ще отида, след като в практиката си." И ние го следваме, за да се постигне най-високо състояние на реализация. Така че ние се намери връзка с него, го следваше да практикуват с радост, любов, доверие и лоялност.

7. седма линия - "Моля те, ела и ме благослови" - е молитва на благословия и изпълнение. Искането за да ни помогне и всички чувстващи същества осъзнават Буда природа в нас, за да благослови нашето тяло, речта и ума са същите качества като самият Буда е Падмасамбхава

Последният ред - това е нашата молитва за него, моля да се прояви в себе си - най-пълно и окончателно реализиране на нашата Буда природата като съзнанието на Гуру Ринпоче.

8. осма линия - мантра, утвърди и поддържа това изпълнение.

HUM - Висше изпълнение, потвърждение