Джума Мубарак!
Пророкът Мохамед (мир на праха му) каза: "придобиване на знания, тъй като тя е - богобоязлив, желанието за тях - това поклонение (ibadah), обсъдете им - Това прослава (Tasbih), задаване на въпроси, свързани с тях - това джихад обучение, те не знам - е благотворителна организация (садака), да ги прехвърлите достоен - деяние, което се доближава до Аллах ЗНАНИЯ очертае границите между допустимото (халал) и забранено (харам) -. те са леки по пътя към рая, играе с сАМ, а други в чужда земя, вашия събеседник, когато сте сам, проводниците в радост и тъга, оръжия Е СРЕЩУ ВРАГОВЕТЕ и декорацията в компанията на приятели.
JUMA Мубарак!
Създателят е избрал няколко дни и месеци се издигне над другите и да направи угощение с мъдростта си, като по този начин проявява Своята милост към вярващите. Аллах казва:
Значение: "Твоят Господ създава каквото пожелае и избира, но те нямат избор. Аллах Всемогъщия и над това, което се асоциира с Него! "(Коран, 28:68).
Всемогъщия Аллах е определил две годишен отпуск за мюсюлманите - Фитр е празник (Рамазан Байрам) и празника на жертвоприношението (Курбан Байрам), както и на почивка, което се повтаря всяка седмица - този петък (Джума).
В тази статия ще говорим за мюсюлманския празник - петък, което на арабски звучи като "Джума". Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, каза за този ден:" Наистина, "Джума" е празничен ден, затова е невъзможно (за вас, мюсюлмани!) За бързо на този ден, с изключение на тези, които пости в деня преди това, или ще постят в деня, след това "(доведени до мен, имам Ахмад, 2/303, ал-Хаким, 1/437).
1. Произходът на името "Джума"
На арабски думата "Джума" произлиза от трибуквени основи "йа-МА-А", което означава "да се съберат." Имам Ал-Науауи (Аллах да се смили над него) казва: "Този ден се нарича думата" Джума ", тъй като тя се отнася до събирането на хора в арабския език. Преди исляма, по време на "невежество" (предварително ислямски период от невежество) онзи ден арабите наричат думата "Аруба" "(книга" Тахрир Alfaz Tanbit ", стр.84, Ал-Науауи).
Има много теории, защо този ден е "Джума" е кръстен. Помислете за някои от тях:
1. На този ден, Всемогъщия Аллах създал Адам (мир на праха му). На арабски език, това звучи като събира, т.е. Той завършва създаването на Адам (мир на праха му). След като на пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) се попита защо този ден се нарича" Джума ", на което той отговори:" Защото създаването на вашия праотец Адам е завършен в този ден ... "(цитирано Имам Ахмад Абу Хурайра, 2 / 311). Шейх Ал-Арнаут смята, че във веригата на предаватели на този хадис има слаба връзка, но завършването на създаването на Адам до днес, както и много други показват хадиси. Тази гледна точка се счита за значително в книгата "Фатх ал-Бари", 2/353, а в книгата "Ал Нийл Authari" 3/222.
2. В следващата версия за произхода на името "Джума" се дължи на факта, че на този ден, мюсюлмани се събраха в джамията за извършване на колективна молитва. Това е мнението на Ибн Хазм, към която той се посочва в книгата си "Ал-Muhallya".
3. На този ден, Аллах Всемогъщия събра на земята Адам и Chava (Ева), мир на праха и на двамата.
4. Този ден е погълнала много ползи и предимства.
Тези и много други версии за произхода на името "Джума" са свързани на първо място с неговата езикова смисъл, това е, понятието "събира". Аллах го знае по-добре!
2. Предимства на деня "Джума"
Петък - това е чудесен ден. Всемогъщия Аллах го е открои сред останалите дни, което прави един специален ден за това Ама (мюсюлманска общност). В автентичен хадис на Hudhayfah ибн ал-Яман (Аллах да е доволен от него) разказва, че Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" Аллах не е дал Джума тези, които са дошли преди нас. За евреите, че е събота, а християните - неделя. И Аллах ни донесе и ни посочи Джума и направи (последователността на следващите дни): петък, събота, неделя. И тук, както и (в наши дни, след един след друг), Аллах, направени евреите и християните ни последват в Съдния ден. Ние - последната общност в света и на първо място в Деня на Страшния съд, по които съдът се сбъдне, на първо място, за останалата част от творението "(Предаден от мюсюлмани, 856).
В друг хадис Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" Петък - това е най-доброто, на ден, които някога слънцето изгря. Този ден е бил създаден Адам, в деня, в който е живял в рая, в този ден той е изгонен от рая, и в Деня на възкресението ще дойде този ден, в деня на Джума "(хадис цитиран Имам Ал-Тирмизи, шейх Албани повика надежден).
Както се вижда от горния хадис, че в петък ще има в деня на съда и затова всички същества, с изключение на хората и джиновете се страхуват от този ден. Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви:" На този ден в часа, (така) приблизителна ангел, небето, земята, вятърни, планини, дървета, всички от тях се страхуват от деня "(хадис, цитирани Ибн Маджа, 1084 имам Ahmad, 3/430, с добра верига на предаватели като споменатата ал-Busayri за него).
Петък - ден на мюсюлманския събранието да се поклонят, предписани от Shari'ah, и това е в деня на среща с хора в Деня на Страшния съд, предопределен от Аллах.
Петък - ден на откриването на множество ползи, един от които е прощение на греховете, извършени от вярващи в пространството между двете петък на Аллах, при условие, че той избягва големите грехове (на арабски: "kabair."). Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" Петте молитви, както и петъчната молитва към следващата петъчната молитва, и Рамадан към следващия месец Рамадан - всичко това е изкупление на човешките грехове, ако не извършват голям грях "(Предаден от мюсюлмани, 233, хадисите Абу Хурайра).
Петък - това е празник за мюсюлманите, защото Messenger на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" Аллах е направил този ден празник за мюсюлманите "(Ибн Маджа доведени до мен от Ибн Аббас, Аллах да е доволен от него).
Петък подчертаване сред останалата част от седмицата, Всемогъщия Аллах е удостоен днес на специално отличие и предписани специални видове поклонение. Що се отнася до специална разграничението, Създателят на Неговата милост е установил, че ден период от време, при поискване молитва със сигурност ще бъдат изпълнени. От думите на Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) Предава се, че веднъж Пратеникът на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам) заяви в петък:" Има (в този ден сигурно) на час, а ако робът (на Аллах), който е мюсюлманин и се ангажира (по това време) молитва, питам за нещо на Аллах, Той ще го това предоставят ", а след това направи знак с ръка, което показва, че този период от време, е изключително малка (ал-Бухари, 935; мюсюлмани, 852).
Ден на "Джума" съвпада с деня, в Рая, която се нарича Ал Mazid, което означава "Освен това, добавки". И това се характеризира с факта, че в този ден ще се събират и съзерцават своя Господ, и прославили се възвиси Той жителите на Рая. Те ще го видите от първа ръка, и няма да бъде за тях нищо по-желана в Рая от пристигането на деня петък отново да съзерцава Неговия Лико и отново почете му щедрост, която Той дарява Своите раби в този ден. (Това е дълъг хадис, което доведе Ибн Аби Sheyba в книгата "Musannaf" 4 \ 156 под номер 5560, както и В-Tabrani в книгата си "Ал-Muzham ал-Аусат": 2 \ 314 под nomerom2084, както и други всички със слаба верига от предаватели).
Ден на "Джума" - това е най-добрият ден, защото Messenger на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, заяви:". Най-добрият ден за вас - това е петък, благослови ме повече в този ден (т.е. произнеса Салават), тъй като вашата благословия ще бъде доведен до мен " Другарите попита: "Как е нашето благословение ще бъде доведен до вас (след смъртта си), защото сте istleesh?" На този Пророка sallallaahu "alaihi уа Салам заяви:" Всевишния Аллах е забранил на земята, за да се хранят нашето тяло (Пророците на тялото) "( Абу Дауд (1047), ибн Маджа (3/91), ибн Hiba (550) и ал-Хаким нарича този хадис автентичен).
Смърт в деня на "Джума" е знак за добра край на вярващия. Той премина в хадисите: "Който умре един ден Джума или петък вечер, той ще бъде защитен от сътресенията в гроба" (цитирано Имам Ахмад).
Петък - денят, когато укрепването на отношенията между вярващи. Този празник е добър повод да посетят роднините си, което помага да се поддържа семейните връзки. "Джума" благотворен ефект върху семейните отношения. На този ден, който е на изхода в много мюсюлмански страни, празничната атмосфера изпълва дома на всеки вярващ, повдигане на настроението на цялото семейство, с което радост на децата.
3. Как да се проведе "Джума" Messenger на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам)
Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) възвеличи този ден и не му обърна специално внимание. Ето някои факти от живота на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам), свързани с" Джума ".
1. пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) извършва ритуално измиване (" Арфа ") на ден от" Джума ", поставени на най-добрите дрехи, парфюми помажат. Съобщава се, че Салман Ал Farisi (Аллах да е доволен от него), разказана от следните думи на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам):" Ако някой се ангажира петък гусл, очистени (както и), веднага след като можете да, ще се смазва (косата) или помазан (тялото), тамян (които са там с него) като у дома си, а след това отиде (петъчните молитви), а не ще настоява освен седи до (в джамията), и да се молим толкова, колкото беше угодно на Аллах, а след това да се запази мълчание, притихнали от думите на имама, той непременно прост (Гре и тях), извършено между този и миналия петък "(Ал-Бухари, 883).
Също така, предаден от Абу Аюб (р.а. с него), че е чул Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" Който извърши ритуално измиване "гусл" в петък, помаже мехлем (ако има) ще носят най-добрите дрехи; След това, запазвайки спокойствие, отидете в джамията; след това да се моли в джамията, без да причинява дискомфорт никого; след това да слушате внимателно (проповед), когато имама излиза (и ще падне mimbar да проповядва); и след това се чете молитвата, той ще бъде всичко, което изкупление (греховете си, извършени) между двете петък "(доведени до мен от Ахмад (5/420) с добър isnaad Ибн Huzeima Обадих този хадис автентични, 1775) за него.
2. Когато сподвижниците се събраха в джамията за петъчната молитва, на пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) излезе при тях, като ги поздрави, а след това се изкачи на амвона, се обърна с лице тях отново приветства, а след това той седна. В този момент, Билал (Аллах да е доволен от него) започна да рецитира езан (призив за молитва). След края на езан, Пратеника на Аллах sallallaahu "alaihi уа Салам, се изправи и заговори петък khutba (проповед), опирайки се на служител или лък по време на военните кампании (вж. В сборника хадиси на Абу Дауд, 1096, с добра верига).
3. Пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) говори петък khutba състояние, а след това седна за кратка ваканция, а след това се изправи и изрече втори петък khutba (ал-Бухари, 920; мюсюлманин, 861, в Хадиса на Ибн Умар).
4. пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) казал на другарите си да седне до него и слушайте внимателно. Един ден той каза на човека, който попита приятеля си да млъкне по време на проповед петък: "Ти каза нещо неуместно" (Ал-Бухари, 934; мюсюлмани, 851, в Хадиса на Абу Хурайра). По този начин, на Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) става ясно, че прави забележка на един приятел, който вярва, че се отклоняваме от проповедта.
5. пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) казал на петъчната молитва кратко и молитва е дълъг (Предаден от мюсюлмани, 869).
6. Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) преподава спътници в своите проповеди основите на исляма разпоредби, шериата, говорихме за предписанията и забраните на Аллах.
7. Понякога Пророка Мохамед (sallallaahu триони) прекъсна с думите петък проповед. Например, един ден той слезе от амвона, за да се вземе внуците ал-Хасан и Ал-Хусейн, Аллах да е доволен от тях, както Аллах (Al-Тирмизи, 3776; Абу Дауд, 1109; Ал Nasa'i, 3/108; Ибн Маджах , 3600). Също така, прекъсването на основание проповед може да бъде въпрос на вярващите, отговорите на които той се връща отново към khutba и да го завърши. Това се посочва в Хадиса на Абу риф (р.а. с него), свързани с мюсюлманско (876).
8. Казвайки петък проповед, Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) говори на висок глас, а очите му станаха червени и усилват гнева си, особено когато става дума за приближава Hour (посочено от мюсюлманин в хадисите на Джабир ибн Абдуллах, 867) ,
9. По време на петък проповед на пророка Мохамед (sallallahu "alaihi уа Салам) вдигна показалеца си при споменаването на Аллах, или да се молим (" Дуа "), т.е. питам Всевишния Аллах за нищо (Предаден от мюсюлмани, 874; Абу Дауд, 1104; Ал Nasa'i, 3/108). Тъй като той вдигна ръце, като предлага дуа към Аллах за дъжд. (Al-Бухари, 1013; мюсюлмански, 897).
10. След петъчните молитви, на пророка Мохамед (sallallaahu "alaihi уа Салам) направи dvuhrakatny намаз като у дома си и нареди да се извърши четири rak'ahs ако те са били извършени на територията на джамията (хадисите Абу Дауд, 1130). Ето две автентични хадиси.
От Ибн Умар Предава се, че Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) извършва две rak'ahs у дома след петъчните молитви (ал-Бухари, 937; мюсюлмани, 882).
Абу Хурайра разказва, че Пророка (sallallaahu "alaihi уа Салам) е казал:" Ако някой от вас е направил петъчната молитва, а след това му позволи да го направи, след като четири rak'ahs "(разказана от мюсюлмани, 881).
По този начин, след това, Пратеника на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) прекарва деня" Джума "говори за този ден заслуги и величието на Аллах. Днес ние виждаме как в джамиите в България и по света във всяка една от "Джума" мюсюлмани се събират за проповедта петък и молитвата. В много джамии не разполагат с достатъчно място за всички да изпълняват петъчните молитви, което води до изграждането на нови джамии - къщи на Аллах. Слава на Аллах, Който ни изведе от мрака на грешка в светлината на Иман и исляма! И ние питаме Аллах да ни води по правия път
Източник: fondihlas.ru
Този пост е разгледана 5354 пъти.