Цялата истина за Дядо Коледа

Реал Дядо Коледа

Светият Николаус - реална историческа личност: византийски епископ Николаус, който е известен с любовта си към децата и подпомагане на бедните. Той е роден в семейство на богати търговци, през първата половина на IV век от н.е. в ликийски град Патара (в днешна Турция) и посветил живота си на служба на другите, показвайки ни грижа за бедните и децата. За праведен живот и добри дела, жителите на световете - столицата на провинция Ликия - избрани епископ Николаус.

Според легендата, в близост до църквата, където той проповядвал Николай живее много бедно семейство, в което е имало три момичета на възраст за женене, но без зестра, че не е взел за жена. Епископът, който се прибирал вечерта, Дочух един от сестрите предложиха да продават майка си в робство, за да използвате парите, които биха могли да си купите зестра на другите две момичета, и те са в състояние да се оженят. Николаус е преместен лесно до такава саможертва и прелисти чантата стак. Портмоне случайно падна в една от плетени чорапи, sushivshihsya огън. Момичетата решили, че златото падна от небето в отговор на молбите им. Най-голямата дъщеря се е омъжила скоро, а на следващата година втората сестра преди Коледа и затвори своите чорапи до камината, а над него на сутринта се оказа една кесия с пари. Разбира се, третата едва ли може да се изчака следващите предколеден събирания, за да опита късмета си. Както можете да си представите, тя също имаше късмет, тъй като градът и след това през провинцията, се разпространяват слухове, че невидима свято помощ преди Коледа за тези, които са го спечелили с добрите си дела през цялата година.

Помощ сестри, Николаус реши да продължи своята добра инициатива и всяка година в света, за да помогне на тези семейства, които са особено необходими. Освен това, между другото, той се подхлъзна ядки, бонбони и плодове в детските обувки, които обикновено се оставя през нощта на прага, така че все още не е наясно с важността на Рождество Христово децата на почивка леки тези дни са свързани с радост и почуда. Николаус беше "маскираните" съграждани съвсем случайно, когато следващия предколеден нощта, което прави пътя си от къща на къща с торба с подаръци под бяла пелерина и попаднах на стража. Той призова хората и на чужденеца, със странно облекло намериха своя епископ. Николаус трябваше да разкажа цялата история.

Като Св Николаус се превърна в Дядо Коледа

Някои изследователи твърдят, че обичаят да се сложи в коридора (или покрив) обувки с морков идва от предхристиянските времена, когато морковите необходими Sleipnir за освежаване по време на голяма част от лов Один. Един плаща за моркови сладкиши, оставяйки ги в едни и същи обувки.

Така например, в Австрия, че е груба крака, рога, дълги червен език Krampus, който носи в ръката си камшик или пръчка, а зад - коша, където прибрана палави деца. Някои от тези страховити същества, също носи името "Никола", "Nikkel", "Ник", като "Шаги Nikkel" (Pelznickel).

Прототипът на Дядо Коледа - холандски Синтерклаас - идва от Испания, заедно със своя спътник Черен Петър (между другото, също е един от името на дявола). Той е черен на една версия на саждите на камина, и от друга страна това е Moor, освободени от робството на светиите и на останалата част от слугата си. Синтерклаас представя добри детски лакомства и играчки, както и лошите прогнози в Испания. Предвид начина на испанеца, разработен в Холандия, като този път не се възприема като химн в пътуване до андалуските плажовете.

Деца и възрастни искат повече и да видите Дядо Коледа. Това желание през 1862 година извършва карикатуриста Томас Наст. Както той рисува за корицата на Санто популярното списание "Седмичен Харпърс" в продължение на 24 години. Художникът уреден Коледа на Северния полюс (в Лапландия, той "се мести" през ХХ век). Капаци радват невероятна популярност. По време на Гражданската война, Линкълн попита Nast да изготвят Дядо с северняците. Историците твърдят, че Конфедерацията армия деморализирани вид Коледа на страната на врага. В рисунките му са се появили в списание Харпър, Дядо Коледа раздава лакомства на войниците на Севера и комфорт на децата в задната част. Детски южняците, разбира се, също като бонбони, но Дядо Коледа обясниха, че заради войната, той не може да се стигне до тях. До края на войната в образа на Дядо Коледа с телескопа си, която той може да види всяко дете и книгата, която записва всички добри и лоши дела на децата, може да се каже изкристализира. Въпреки това, появата му все още не изглеждаше познато. В Санто Томас Наста имаше един недостатък - той е черно и бяло.

Червена кожа фантастичен дядо издадено в 1885 грама издател Луис катастрофа. Той се премества в Америка викторианска традиция на Коледа поздравителни картички, изработени в техниката на цвят литография. Така че Дядо бе заменен кожа, в която заедно Nast на Mighty ярко червено облекло.

Струваше образа на Дядо Коледа няма какво да добави.

Какво сода с Коледа? Представете си, цветовете: червено и бяло напитка етикет вдъхновен от спомените за палто на Дядо Коледа.

Художникът от Чикаго Хадън Съндблом започва да работи от 30 години, за да създадете всяка нова Коледа Коледа Дядо Коледа в Съндблом - това не е един елф Klementa Мура, гигантски. Sandblom пусната в колана си девети елен на име Рудолф. Прототипът на Санта Svndbloma служи като негов приятел и съсед Lu Prentis.

Друга метаморфоза, вътрешно, а не просто секс.

За 70-80-те години на ХХ век, Санта Клаус на строг съдия, разпространена във всички страни по заслуги, се превърна в символ на щедрост, прошка и нови надежди. Тя позволява на родителите да показват тези страни на любовта си към децата по Коледа, така че в останалите дни от годината те са били отглеждани в детски спестовност, самоконтрол и чувство за отговорност.

Здравейте, Дядо Мраз!

Дядо Коледа не е традиционен символ за празнуване на Коледа в България (както и на Нова година). Това е нова (един от най-новото в Европа), най-вероятно е литературен, както и Дядо Коледа, или взети на заем от герой в Европа.

Опити за въвеждане на съвременния Дядо Коледа като традиционен славянски фолклор характер струва пресилено. Литературни източници като нейната национална идентичност са ясни: да играе Островски "Snow Maiden", стихотворение NA Некрасов "Фрост, Red Nose", стихотворение VY Bryusov е "крал на Северния полюс", и т.н. Всъщност, до края на XIX - началото на XX век. на Дядо Коледа, на които ние сме свикнали, не се открива. Въпреки това, в коледните ритуали на славяните могат да бъдат намерени zazyvanie Коледа за Коледа хранене. Изследователите, които са изучавали тази традиция, са склонни да го приписват на ехото от древни езически култ на предците. По този начин, в Мозир Polesye "на Коляда" (Коледа), когато се сервира на kutyu на маса, на собственика, <зачерпнувши першую ложку постукауши кулаком у сцену, скаже: "Мороз, мороз, ходзи куцци есьци! Штоб ты не моpoзиy ячменю, пшаницы, гороху, сочевицы, проса и гречки и усяго, што мне Бог судзиць посеяць" (Шейн, 1887). Наиболее типичной формой такого "кормления мороза" в Белоруссии было выкладывание кутьи за окно. В Ковельской губ. прежде, чем приняться за пищу, "хозяин берет ложку куцьи и подчует ею мороз: "Мороз, мороз! ходзи куцыо есьць. Ня морозй моих коровык, овечык, свинык, гульбички", - и с этими словами выливает ложку за окно. Затем хозяйка берет другую ложку с кутьей и выливает ее на стол со словами "штобы курычки были кладки". В Витебской губ. "на коляду прежде всего едят кутью в воспоминшше и чествование умерших. Как только съедят несколько ложек кутьи, хозяин зовет "мороз", для которого кладет ложку кутьи на окно: "Мороз, мороз! поди к нам кутью есть, зимой приходи, а летом не ходзи, под гнилой колодой лежи, нашего хлеба не морозй: ни гороху, ни овса, ни жита!"" (Шейн, 1874). П. П. Чубинский, описывая обычаи сочельника в Заславском уезде, отмечает, что хозяин с ложкой кутьи подходил к окну или выходил во двор и говорил: "Морозе, морозе, ходи до нас кути исти, а коли не идешь, то не иди и на жито, пшеницю и всяку пашницю". Такое же приглашение делали во время ужина накануне Крещения в Полтавской губ. старший в семействе, отворив окно, подносил к нему миску с кутьей и говорил: "Морозе, морозе, иди до нас кут! ести!" Повторив этот призыв три раза и обождав немного, продолжал: "Нейдешь? Нейди ж ни на жито, ни на пшеницю, ни на всяку пашницю!". Интересное описание и толкование этого обычая в белорусском Полесье сделала И. Эремич: "Без кутьи не бывает на Полесьи ни похорон, ни поминок. Вот почему, кушая ее и в другие дни, вспоминают умерших сродников и желают им царствия небесного. Но так как в числе близких к нам покойников чаще всего бывают наши деды, то и кутья - особенно перед Рождеством Христовым - везде почти на Полесье называется "дзедами". Их-то особенно полешуки и приглашают на кутью, - они кричат сквозь окно: "дзеды, дзеды! хадзице куцью есци. " и сердечно убеждены, что кутья, поставленная на печи или на подоконнике, съедена ими, а не кем-то другим. Кроме дедов, полешуки еще приглашают на кутью и "мороз". Они делают к нему такое же воззвание, как и к дедам". В Брестской обл. старики говорили, что у них на календарные поминки умерших специальными формулами к столу не приглашали, а только - на кутью перед Рождеством, так как "вечере, говоряць, мертвецы приходяць. и на Шчэдрэц, и на Новый год. ". Во Владимирской губ. в сочельник прежде чем начать есть кисель за ужином, хозяин выкликал: "Коляда! коляда! Отворяй ворота! Мороз, мороз! Не бей наш овес, лен да конопий как хочешь колоти!". По свидетельству В. Н. Добровольского, в Рязанской губ. кликалыцики овсеня при обходе изображали из себя "мороза", они обращались к хозяину дома со словами: "Подай-ка чарочку, а но поднесешь чарочку, я преподнесу тебе палочку: я-мороз и помолочу твой овес!" Хозяин на это говорил: "Ой мороз, мороз, на тебе чарочку, ты не трожь мой овес, гречиху да рожь, а лен, канапий - как хочешь молоти!" (Добровольский, 1901). Вместо "мороза" в такой же обрядовой обстановке приглашали на ужин зверей, планетников, колдунов, градовую тучу и т. д. карпатские гуцулы.

Едва ли се появява в началото на ХХ век, тя беше забранена след революцията от 1917 г. и е разрешено само през 1948. Реал прототип на съвременния Дядо Коледа все още е необходимо да се разглежда не от древни езически божества, както и подарък дарители на Европейския Коледа, прототип на който, както ако те не са били наричани, той е един от най-почитаните светци на нашата църква - Свети Николай, архиепископ Мирликийски в Ликия, Чудотворец. Чудесата на този светец толкова голяма, че егото е почитан и се поклониха не само християни, но и представители на други религии и съвременните римокатолиците, те дори изглеждаше толкова неправдоподобно, че през 1969 г. отлъчен светеца от лицето на светиите.

Ние бяхме Дядо Коледа идва на Нова година, а не Коледа, а не една, а с Снегурочка.

Но Maiden - това е по-късно допълнение, те дори времето на Съветския съюз. За първи път тази млада дама се появи в пиесата на Александър Островски, а не като забавно внучката на Дядо Коледа, да му се помогне да се забавлявате с децата, и като много тъпа дъщеря на Фрост и пролет, основният поминък на които е да се прекъсне сърцата на хората. И тогава тя се влюбва в - и се стопи.

Колеги на Дядо Коледа

Всеки уважаващ себе специалист, който е Дядо Коледа, се уверете, че има колеги. Хората са малко подкован в областта на изображения и родословия коледни символи като цяло смятат, че всичко това е супер маг една Нова година. Така безмилостно прехвърлени като Дядо Коледа Дядо Коледа и обратно. Уверяваме Ви, Дядо Коледа толкова общо с Дядо Коледа, например, в Останкино телевизионната кула и Айфеловата. Не ми ли вярвате? Преценете сами.

Дядо Мраз (Дядо Treskun, Frost и Karatchoun) - Беларус и България. Той е малко по-сурови на вид. Облечен е синьо палто до земята и висока шапка, провеждане на персонал лед и подарък чанта. Нашият Дядо Коледа е единственият женен дядото на всички други отци: той има жена - Зима. Да, и "дядо", между другото, се нарича не само защото, а защото има внучка Снегурочка.

Joulupukki (Joulupukki - "горски човек" - "Коледна коза" - "Дядо Коледа" - Финландия - сива коса, брада и мустаци чист червено сако, панталон и шапка-шапка Тъмно кожен колан Задължително -... Очила Той живее в планината Korvantunturi. ( "планински ухо" не е в кабината, а не в самата планина. заедно с него живее съпругата му Muori (Мария) и гноми. в древни времена се оттеглиха под коледната дома (caroling) третира послушни деца и наказване на палав (който отвор с камшик). впоследствие, образователния аспект на образа е била изгубена. Съвременният начин и крака NDA до голяма степен е взето от американския Дядо Коледа. Той е популярен във Финландия и редица скандинавски страни. Проектът е иницииран през лятото на 1950, във връзка с подготовката за пристигането на г-жа Eleonory РУЗВЕЛТ. Официално проектът е открит през 1985 г. Санта парк и "село" Joulupukki годишно посетена 250 хиляди туристи (предимно от Полша, Япония, Италия и Англия).

Дядо Коледа (Дядо Коледа) - Съединени щати - сива коса, брада и мустаци чист. Червено яке, панталон и шапка-капачка. Тъмно кожен колан вписва дебел корем. В действителност, тази фея-нестабилни. Най-често на носа му очила, и в устата - димяща тръба (в последните няколко години се опитва да не се "клик" върху графичен елемент). Той язди в северни елени шейна и хвърля подаръци в обувки и чорапи, оставени от огъня. Името "Дядо Коледа" за първи път в пресата през 1773. За основа на изображението, взето от Светия Николай Merlikiysky.

Синтер Клаас ( "Синтер Клаас", "Sanderklass") - Холандия Холандия - ветроходство на лодката придружен от черни слуги. Дава подаръци.

Базил - Кипър - Може би най-странното име на характера на Нова година. Независимо от това, децата в Кипър напишете своето съветника: "Светият Василий, хайде, дай щастие, изпълняват всичките ми желания."

Babbo Натале (Babbo Натале) - Италия - Оставя шейната му на покрива и през комина прониква в къщата, където е оставен за малко мляко и сладкиши "за подкрепление."

Pakkaine ( "замръзване") - Карелия - За разлика от повечето коледни символи - това е един много млад мъж. Нейната отличителна черта - палаво характер. Наличие Pakkaine професионалисти стана наскоро известни, така че характерът е млад и в буквален и преносен смисъл.

Ezhishek (Ozhishek) - Чехия, Словакия - може би най-скромни коледни герои в света. Хвърляне на подаръци в детски домове, Ezhishek тясно следва, че никой не забеляза. Вероятно поради тази причина, от външната страна на този добродушен не са известни. Но само zvyaknet на коледната елха Коледна камбана, хиляди чешки и словашки деца се тълпят да гледат да ги наследяват подаръци. "Кой го донесе?" - зададете nesmyshlony бебе. "Разбира се, Ezhishek!" - да отговаря на щастливи родители.

Korbobo - Узбекистан. Той върви с верен другар Korgyz (Snow Maiden). Селата узбекските в навечерието на Нова година на магаре вози, "Snow дядо" в роба райета а. Това е Korbobo.

Uvlin Uvgun - Монголия. Тя винаги се появява, придружено от Заза ohineyu (Snow Maiden) и автобус Vein (момче на Нова година). Нова Година в Монголия съвпада с празника на едър рогат добитък, така че Дядо Коледа носи дрехи скотовъдец.

Според интернет съдържание