Живот и дело на г-н

Резюметата "живота и творчеството на Николай Semenovich Лесков"
Въведение.
Руската Дума и българската ................................................................... стр. 1
Основната част.
Детството, юношеството ................................................................ стр. 2
В началото на живота ................................................... стр. С 2 - 3
Формиране на писателя .......................................................... страница. 4 - 5
Изпитание ................................................................ страница 5 -. 7
"Повратна точка" Животът на един писател ................................................. стр. 7

"Омагьосаната Скитник" - както на имиджа на България ...................... Page 7 -. 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Н. С. Лесков За България ................................................................ страница 8 -. 9
Позоваването .......... ............................................................ страница. 9
Живота и делото на Н. С. Лескова
България ум не разбира,
Критерий не се измерва ...
Е. I. Тютчев
С мисъл за България

Той живее цялото си сърце се опитва да "служи на родината словото на правдата и истината", търсене на "истината в живота", като всяка снимка, по думите му, "на тема осветление и чувство за разум и съвест." Всеки от работата му е артистично подробно факта на живот, това е артистичен мелодия, която се случва въз основа на реални събития, като че ли невидимо съотнасяне, свързваща тези събития с миналото и да се обръщат към мислене за бъдещето. "Най-доброто време да не е зад гърба ни. Това е вярно и заслужава приемане "-SO намаляващите си години той пише Н. С. Лесков. В онези години, когато много произведения на Лесков твърдят негови съвременници, Лев Толстой далновидно отбеляза, "Лесков - авторът на бъдещето и живота си в литературата е дълбоко поучителен." Съдбата на драматични, живот на писателя не е богата на големи събития, изпълнени с интензивна идеологическа търсене. Spiritualized голяма любов към своя народ, той търси думи от Горки, "насърчава, вдъхнови Рус". Богата и разнообразна творчество Лесков, макар и не без противоречия, обаче, е изненадващо художествена и естетическа цялост. Композиции писател ентусиазъм комбинирани светъл и висок морал идентичност поетични форми.

Неговата представа за света, неговите поетика на органично комбинирани реализъм и романтичен сън, описателната богатството на маса бетон, понякога документални подробности, почти

натуралистични чертежи и дълбоки художествени обобщения възстановени снимки.

В разказите и романите на Лесков, сякаш току-що родена, имаше почти неизследвана област на живота, изведнъж принуждавайки читателите да разгледаме целия български свят. Там се появи като и "изходящ samodumnaya Рус", и съвременна реалност. Тридесет и пет години, обслужвани Лесков родната литература. И въпреки неволни и горчиви заблуди, той е бил и остава за цял живот дълбоко демократичен художник и истински хуманист. Той винаги е действал в защита на честта, достойнството и непрекъснато се бори за "свобода на ума и съвестта", възприемане на лицето, като единствената трайна стойност, която не може да бъде принесен в жертва за всички видове идеи или мнения, отклоняващи се светлина. В своето изследване на изкуството минало и настояще Лесков упорито и страстно търси истината и открих толкова много непознати, красив и поучителен, че не можем да не успеят да оценят подвига на литературен писател ...

Очарованието на родната страна дойде въображението на момчето. Завинаги потънал в паметта си традицията на руските антики, легенди на прекрасните непознати и благородни разбойници, селски вярванията, които чу в пустинята Kromskom окръг от бавачки и прислужници. За живота пропити с бъдещия писател национална перспектива. Лесков, според спомените на съвременниците, "вярвам в знаци на хората, въпреки че той се опита да не го покажа." През целия си живот той е дълбоко интерес към народното творчество, без което е невъзможно да се насладите на пълнотата на духовните хора. Разбиране на живот на хората се ражда предимно в директна комуникация с приятелите си от детството, свързани селяни.

Пет години, прекарани в стените на Лесков Орел физкултурен салон. Учението на гимназията не е много, за да добавите към образованието си. Доминацията на схоластиката, бреза и много други ", имал вредно влияние дори и на моралния аспект на учениците." Не завършва гимназия, той започва службата си офицер Лесков Орел наказателна колегия. Тук, в голямо разнообразие разкрива пред него всякакви драма на живота и гаден цветни човешки съдби, в които той често беше много активно участие. По-късно в произведенията му са повдигнати и да чуе техните истории, тъжни истории за съдбата на крепостните селяни ( "Животът на селянка" през 1863 г., "The малка перука на темето Артистът", 1883), както и наказателни драми ( "Лейди Макбет от Mtsensk" през 1865 г., играта "прахосник" на 1867 г.) и ужасяваща картина на глада в населено място ( "Vale", 1892), както и от най-прекрасните хора на хората, благородни чудаци и праведен ( "Odnodum" 1879; "Cadet манастир", 1881; "несмъртоносно внушил главанакът", 1880 и др. ).

В началото на живота

През 1849 г., Лесков е прехвърлен в Киев служител на финансите, а след известно време "се определя асистент-мениджър по набиране на маса отдел Revizskaya". Тъй като културен център на Киев университет е значително по-различна от провинциалната орел. В къщата на чичо си, брат на майка му, професор по медицина С. П. Alfereva, Лесков срещна с почти всички млади професори в тогавашния университет кръг. Вероятно в този период от живота и е част от обхвата на интересите му А. И. Gertsen и той беше запознае отблизо и оценява Тарас Шевченко и много други прогресивни

учени, адвокати. Киев Ярки спомени с отпечатано в много от произведенията му ( "некръстените поп", "Пещери антики", "Древните психопати", "импровизатори", "Rabbit ремиз" и др.) Опитът на практика ефективността постоянно обогатяване на запасите от наблюденията си. Но още по-значително стандарт багаж закупен Лесков, при напускане на обществената услуга, отиде да работи за мъжа на леля си, един англичанин АЙ Shkottu, контролни графики Perovsky и Наришкини. Съпътстващи преместването на нова земя на селяните, той пътува на юг, на север от страната и Поволжието, и получаване на отдалечените кътчета на България. Той е бил в различни градове: Пенза и Рига, Новгород, Псков, Оренбург, и Одеса. Той знаеше, каспийските степи и пясъчни равнини на Волга, живее в балтийските държави и островите на Финския залив ... Лесков обичани и бреговете на Нева Санкт Петербург, и златния купол Киев с изглед към могъщия Днепър Krucha е помогнал със своя Киев-Pechersk лавра и катедралата Св София. Пътят му и София е, старата Лефортово дворец, Chistye Prudy, Театралния площад, Кремъл и "тих София-реката с него преметната през река Москва мост, и по-нататъшно облян в лунна светлина и блестящ купол Zamoskvoreche Симонов манастир". Той обичаше и Червения площад, където "бронз Минин вдигна ръка бронз Пожарски." Малцина от многото български писатели пътува до България, тъй като Николай Лесков. "... не учи в училище и на баржи в Shkotta", - каза той, като припомни времето на горчиви, остри забележки "... Аз пътува до България в най-различни начини, и това е дал ... още изобилието от впечатления и предоставяне на информация на потребителите." Тази информация той напълни до края на дните си в Санкт Петербург вече: "В дома му можеха да бъдат открити и Старообредство и камшици, а монасите и поклонниците, се твърди, че се връщат от Атон и Ерусалим ...". Авторът винаги е показа силен интерес към народните "легенди и вярвания", "не е секта, учение, ерес, която той не беше научил тънкостите." Произведенията на Лесков като жив източник на историята и средство за размисъл и образа на героите неизменно включва признаци история на нацията, на народното творчество, древната литература, националните, религиозните идеи, дори и суеверие, ако те са изпълнени с магията на поезия.

Разбиране на страната и интимна връзка с хората, родени в директна комуникация. "Не съм учил хората ... Израснал съм в хората, на пасището с Gostomel Казанков в ръка - с право Лесков пише за себе си - Спах с него по росната трева в топлата нощ кожуха така нататък zamashnoy Panino пада. Аз съм с хората, бе собствената си човек. " И той знаеше, "Български човешки в самите й дълбини", и знаех, руската история. Той е в състояние не само да се направи оценка на миналото, но също така и да изразят мнението си за него, пълен с националното достойнство. Лесков последователно застъпва героичния характер на руската древността, величието на дела на хората.

Ярки признаци на времето: мощен революционен-демократично движение, с подкрепата на медиите; бърз цъфтеж на художествена литература от демократичния лагер; Първите стъпки революционна пропаганда сред народа; и едновременно с това увеличаване на разколнически и други секти сред селяните жадно следва предсказан пророците от последните дни, най-накрая, криза на вярата дори и сред тази част от православното духовенство.

Зашеметен от тази неочаквана присъда за себе си, Лесков напразно се опитва да се защити, да обясни какво плана си, не е в съответствие обидно такси. След това той побърза да отиде в чужбина, преминава през балтийските държави във Варшава и Краков, а след това на Франция в Париж. Но възмущение не е студено. Той решава да създаде работа за хора, като например тези, които са толкова странно и несправедливо да тълкува своята статия написана с най-добри намерения. Той пише много сложно съдържание роман "Никъде" (1864), дълга и болезнена минал през прашка Петербург цензурата и да го осакати. През 1881 г., Лесков с достатъчно обективност говори за работата си в писмо до И. С. Aksakovu: "Никъде" често има историческа брошура. Това е по негова вина, но това е негово достойнство ... "

В действителност, на романа е публикувана като време, когато автократичен мощност свален демократичния лагер репресии: през 1862 г., била забравена в крепост АД Писарев, бе осъден на каторжна работа Н. Чернишевски. В такъв напрегнатата атмосфера прогресивните са приели роман "Никъде" от възмущение и обявени за неговата враждебност към цялата демократичното движение. От този момент, Лесков, дълго време той е бил отхвърлен от демократичния медиите. Въпреки това, както в романа "Байпасният" (1866) Лесков продължи да говори за "neterpelivtsah" само го поведе по един различен начин. Той контрастира новите хора Н. Chernyshevskogo обикновените хора.

Отхвърляне анархист екстремизъм стигна до раздразнение и той отново се обърна към този въпрос, най-накрая се опитва да "боли" най-абсурдно и зловреден този, който "прикачвате себе си" на демократичното движение. Така че не е на романа "на нож" (1871), един писател, който в по-късните си години наричат ​​най-незачитащите произведенията си ...

В среда, в която. изглежда, че може да загуби главата си, писателят силно отклонява бизнес оферти, които не отговарят на неговите възгледи и съвестта си. Той не участва в изданията на полицията природата, и не искам да мисля за услугата, не е уместно да се концепциите за свобода и достойнство. Той се отдалечава от тези, чието поведение и отношение, вече не го предизвика доверие. Сценарист не се присъедини към реакционните кръгове. Трудни години до голяма степен повлияни характера му. След като претърпя силата на общественото мнение, че винаги е избегната "napravlenchestva" и не искат да "живи жертви на бездушни идоли посоки." С постоянна постоянство писател подчертава независимостта на тяхната преценка. Понякога тонът му се появи бележки раздразнителност обиден човек. В основата на характера Лесков лежеше на демократичната идея за уважение към човешката свобода.

произведения Лесков му, с участието на широк "улавяне" на съвременната реалност. И двамата бяха изненадващо пропити с история. Той, повече от всеки друг, не знаеше как да се предадат вътрешния свят на обикновения човек. В началото на 70-те години се появяват един след друг забележителен Leskovsky работи: "Soboryane" "Запечатани Angel", "непознат омагьосан", а по-късно - "паун", "На ръба на светлината" и др.

"Повратна точка" Животът на един писател

Chronicle "Soboryane" - един от най-добрите творби на писателя разказва за жителите "Stargorod катедрала Popovka" и ежедневните си тревоги, лични преживявания, съмнения, надежди и търсенето на справедливост в живота. След освобождаването Romana Лесков постепенно отново набира симпатичната вниманието на много читатели. е настъпила промяна на общата нагласа към него. Дали най-накрая "успокои" позиция Лесков в литературата. През 1874 г., писателят е в състояние да обслужва. Той е назначен за член на специален отдел на Научния комитет на прегледа на Министерство на образованието на книги, публикувани за хората. С обичайната си отговорност започва Лесков работа, но независимостта на поведението му не може да угоди на началниците си и през 1883 г. той напуска това място. До смъртта си Лесков живее в Санкт Петербург. Само през 1875 г. и 1884 той отиде в чужбина и от време на време посещава добри приятели, проведе няколко срещи с Лев Толстой.

Зад монотонността на живота му се крие огромна и интензивна творческа дейност е отразена в Интеграла в 12 тома. Той остава един пламенен и безкомпромисно, когато се стигна до своите убеждения. И всичко това прави живота му труден и изпълнен с драматични сблъсъци. Той е безмилостен към всичките си грешки и слабости. Две години преди смъртта на писателя, с обичайната си безкомпромисен безмилостно похвали живота си: "На погребението ми да попитам не изказвания за мен да не говорим. Знам, че много лошо и аз съжалявам за нещо похвално и не ме заслужават. Кой иска да ме обвиняват, той трябва да знае, че аз се обвинявах. "

"Омагьосаната Скитник" - както на имиджа на България

ЗА ctio п д
Н. С. Лесков За България

Лесков с острото си интерес към националната култура и най-добрият смисъл на всички нюанси на живот на хората е създал един вид невероятно изкуство свят и е разработил отличителен, nepovtorimyy- "Лесков" - пътят на изображението. В света на изкуството Лесков засегнат движението на социалната мисъл, същността на това е в търсене на такова развитие в България, която ще разчита предимно на националните традиции и културните ценности.

И накрая, искам да цитирам една статия, в която Н. С. Лесков пише отвод прекалената скептици: "Обръщаме се към историята, и тук ние виждаме, че хората не са лишени от възможността да се разбере общото благо и го обслужват без подтиква и освен това, да служи с примерен саможертва, дори и в такива ужасни исторически моменти, когато тя изглеждаше невъзможно да националното спасение ... ". Лесков казва, че "обикновен човек ... спаси България, да се потопите в водовъртежа на размирици Боляри", той завършва с дълбока страст: "Това е един народ, трябва да представят един куп глупави, не може да се разбере тяхното призвание? "

1. Работи в дванадесет тома. N. S. Leskov "истинска" през 1989 година.

2. Животът на Николай Лесков в собственото си семейство и не-семейни архиви и спомени. А. Н. Leskov "фантастика" през 1984 година.

3. енергични гаф. N. S. Leskov "православна наблюдател" през 1876.