Защо Всемогъщият разрешения, мизерия и страдания в живота ни Ниса - мюсюлманските жени

Аз не съм преследван от въпроса: защо на земята толкова вреди и тъга, както Бог всичко позволява, особено страданията на невинни хора?

Assalyamu Alaikum уа уа Рахмат barakyatuh!

Благодарим Ви за интересен въпрос. В отговор на въпрос, ще цитирам статията на д-р Х. Мохамед Siddiq, председател на Ислямското общество на Северна Америка:

"Аллах Всемогъщия и Той е над всичко (" ала Kulli sha'in Кадир). Коранът повтаря тези думи много пъти. Той също така се казва, че Аллах е Творецът и Създателят на най-доброто: "Благословен е Аллах, Най-прекрасният Творец" (23, 14).

Но тогава възниква въпросът - защо има болка и страдание в света? Виждаме, че в този свят има заболяване, за старост и смърт. Виждаме грозни и грозни неща, глупави и луди хора. Виждаме, бури, наводнения, земетресения и глад. Хората, които извършват престъпления, алчни, зли, лъжливи и неверни. В света на извършени убийства, изнасилвания, и безкрайни войни. Има зло, причинено от човека и природни бедствия. От някои от проявите на злото, претърпени от физически и понякога цели нации.

Но също така е непълна картина на света. В допълнение към тези негативни неща, ние също така да видите красота, здраве, благополучие и раждането на новия хора, мъдрост, разум и напредък. Виждаме хора, показващи най-добрите качества на вяра, искреност, милост, любов и саможертва. Ние виждаме много примери за добродетел и благочестие. Така че това е погрешно да се говори само за едно - лошото - страна на медала.

Също така е факт, че доброто в света от злото. Здрави хора, отколкото болен. Дневна щастлив живот, отколкото страдание и инциденти. Честен и достоен повече от престъпници. Добре дошли - това правило, и злото е изключение. Добродетелта - е в норма, а греха - отклонение от нормата.

Но тогава възниква въпросът: защо Бог позволява това изключение от правилото?

Коранът ни съобщава, че доброто и злото, всичко, което се случва, се случва по волята на Аллах. Само Бог знае перфектно всичко, което се случва в света. Ние сме ограничени същества и не могат да разберат напълно безкрайната Му воля и мъдрост. Той подрежда нещата във вселената по такъв начин, че той намери за добре. Коранът ни съобщава, че Аллах е мъдър и всичко, което прави е правилно, добро и вярно. Ние трябва да разчитаме на Неговата Воля. Ние не бяха оповестени всички подробности за решението си, но Бог ни е дал ръководство за живота, което е достатъчно за нас. Има няколко неща, които трябва да имате предвид, за да се разбере този въпрос:

1. На първо място, ние трябва да помним, че Аллах не направи този свят завинаги. Този свят е временно, всичко е тук, времето е ограничено и кога ще дойде до своя край. Нито добро, нито лошите неща на този свят не са вечни. Ние живеем тук, в кратък период от време, и ето ги тестване. Тези, които се премине този тест, ще намерите един щастлив живот в бъдещия свят, който е вечен. Кой не издържи изпита, той ще види последствията от злите си дела и грехове.

2. Аллах е поставил определени физически и морални закони в света. Страданието и злото се случи, когато един или повече от тези закони са нарушени. Физични закони се основават на причината и следствието. Болести се появяват по-често, ако не се грижим за себе си или да бъде в компанията на болни хора. Пътнотранспортните произшествия се случват, ако не се подчиняват на правилата за движение, а не да се ремонтира или да инспектира превозни средства, които не се наблюдават състоянието на пътищата. Изследването на причините и последиците е много важно да живеят в сигурност. Дори и тук, ние трябва да имаме предвид, че Аллах често ни спасява, дори и ако ние показваме, небрежност и нехайство. Колко пъти трябва да го е случило, че не сме достатъчно внимателни при шофиране на кола, но да стигне безопасно до вашата дестинация. Ако се вгледате в това как хората се движат по пътищата в градовете ни, ние трябва да се чудя какво се случва доста инциденти.

"Милостиви (към Своите раби) (Аллах) е научил (мъж) на Корана (по-лесно да се чете, да разбират и не забравяйте), (и той е) ---- създал човека, (и) го научи да говори [да изразят своите мисли] (за да се различава по този начин от другия).
Слънцето и луната (да се движат) от (точно) изчисление, и звездите (в небето) и дървета (на земята) коленичат (техния Господ). И небето Той [Бог] повдигнат (над земята) и да настроите мащаба [правосъдие] (и заповяда му творения, за да бъдем честни), че може да не престъпва (граници) в баланса (когато тежат други).
И определя теглото безпристрастно [правилно] и не се намали теглото (когато хората тежат)! А земята Той положи [разпределени] за съществата "(Ar-Rahman, 1-10).

Ако се счупи границите, определени от Аллах, тогава няма какво да се изненадате неприятни последици. Само чрез благодатта на Аллах, ние в повечето случаи ще се избегнат проблеми. Строго погледнато, не е изненадващо, че Бог позволява страдание в живота ни, и колко пъти той защитава и ни спасява, когато грешим.

Коранът казва:

"И ако Аллах е трябвало да накаже хората за това, което те купуват [за греховете, че те се ангажират] (само в този свят), тогава той нямаше да го оставят на повърхността на [земята] живо същество. Но Той им дава отсрочка до определен лимит (в този свят и преди Съдния ден). И когато това е времето, тогава наистина Аллах е гледач на слугите Си, (и ще ги възнагради за това, което правят)! "(35, 45)

Но понякога Бог все още наказва хората за нарушаване на закона Му, физическа или морална. Коранът казва, че много общностите и нациите са унищожени за грешен начин на живот:

"И ако те [твоите хора] отхвърля (O Мохамед), които вече са отхвърлени (техните Пророци) (повече) пред тях жителите на (пророка) на Ной, и ПАД [Пророка HUD хора], и самудяните [хора Пророка Салих е], и хора (пророк) Ibrahim и хората на (пророк) Лут и хората от Мадян [пророк Shu'ayb хора]; беше отхвърлена и (пророка) Муса. И дадох грешен отлагането (за наказание) [не наказва веднага], след което ги (всички) иззети (наказание). И това, което ми беше възмущение! И колко много села [на жителите] погубихме (им свалим наказанието), те [жителите на] бяха zlochinschikami [невярващите]! И те [градовете и селата] (сега) разрушават до основи (и никой не живее в тях)! И колко кладенци изоставен (поради смъртта на жителите на селата) и дворци, построени! "(22, 42-45)

3. Също така, страданието може да бъде тест и тест за някои хора. Бог позволи страдание в живота на хората, за да тестват своите търпение и преданост към Него. Дори пророците и пратениците на страданието с опит в живота си. Аюб, който се споменава в Корана като пророк, трябваше да изтърпи много нещастие, но той беше пациент. Добри хора понякога страдат, но страдат полза на другите и да служат като полезен урок за другите. Мъченици умират за вярата, войниците дават живота си за своята страна и своя народ, и хората се учат от тези красиви примери.

4. Понякога Бог допуска страдание в живота на някои хора да видят хората около тях - как ще реагират на някой друг нещастие. Когато видите болен или сиромах и беден човек, сте преминали теста от Аллах. Бог ви изпраща на среща с този човек, за да проверите вашата вяра и състрадание. В много трогателно хадисите Qudsi, заяви:

"Денят на Страшния съд Аллах ще каже за някои хора:" О, сине на Адам, аз бях болен и не Ме посетихте. " Man изненада: "О, Боже мой, как бих могъл да можете да посетите, когато Вие сте на Господа на световете" Аллах му казали: "Не знаете ли, че когато слугата си, така и така е бил болен и не сте го посети ли? Ако го е посетил, ще направиш това за мен. "

Друг мъж Аллах ще каже: "О, сине на Адам, защото гладен бях и не ме хранят." Той ще каже: "О, Боже мой, как бих могъл да те храня, защото Вие сте Господа на световете?" Аллах ще каже: "Не знаете ли, че слугата Ми така и така е гладен, а вие не го хранят? Не знаеш ли, че ако му помогне, ще направиш това за мен. "

Друг ще се казва: "О, сине на Адам, аз помолих за едно питие, а вие не Ме напоихте." Той ще каже: "О, Боже мой, как бих могъл да имам си питие Тебе, защото Ти си Господа на световете?" Аллах ще каже: "Не знаете ли, че слугата Ми така и така те помолих за вода и не му даде да пие? Ако му помогне, щеше да го направи за мене "(Муслим, хадис 4661).

Известно е, че Пророкът Исус (Иисус), мир на праха му, каза още, хората такива неща (виж Матей 25 :. 35-45).

Така че, в обобщение, че страданието се случва в живота ни, за да ни научи, че ние трябва да се придържат към физическите и моралните закони на Аллах. Страдание и мизерия - изпитание за нашата вяра и морал. Всеки път, когато сме изправени пред нещастие, ние трябва да се запитаме: "Не е нарушено, ако искаме някакво право на Аллах?" Ние трябва да проучим проблема и да определи живота си: Ако това е наказание, тогава ще трябва да поиска прошка и да се определи техния живот. Ако този тест, вие трябва да направи усилие, за да го премине.

Вярващите отговарят, страдащи с молитви, покаяние и добри дела. Невярващите също попадат под съмнение и недоумение. Те обвиняват Бога и недоволните от решението му.

Нека Аллах да ни държи в правилната посока, Амин "

И Аллах знае най-добре.

Мюфтия Suhail Tarmahomed