Защо не е прието да седнете на поклонение

Рядко или почти никога, източните християни не седят по време на услуги, в съответствие със становището на Тертулиан. който е в Книгата на молитвата се казва: "Нецензурни обикновено седи в присъствието и в лицето на някой се страхува и да прочетете и колкото по-зловещо седне в лицето на живия Бог, който е на ангелите със страх и трепет".

"Трябва ли да се по време на услугата? Защо не можем да седнем? "

Архиепископ Винсент:
- В нашата православна църква реши да стоя на услугата. Така че в този момент ние застанем пред Бога, и това също е един вид постижение. Също така, ние имаме традиция да уважават и почитат родителите си. Ето защо, ние при вида на човек, който е по-стар от нас, с уважение и лечение се качи. Писано е в Стария Завет: "въстание в лицето на един стар човек, и почитай лицето му." Освен това, ние трябва да се покланят на Бог, защото Той е нашият Създател, доставчик и управителя. Стигнахме до църквата, за да говори с Бога, прошка на греховете им. В знак, че сме наясно с нашата греховност, ние носим това малко постижение - ние сме на услугата. Трудно е, болки в краката, но търпим - в името на Господ да ни прости греховете. За да видя Господ ни жертва, чувам молитвите ни и ни даде Своята милост. Ето защо в нашата Българска православна църква ние сме в услуга, а не да седи.

Аз не ходя на църква, защото в огромна тълпа от хора, много трудно за мен да се съсредоточи върху молитва. Особено трудно преди изповед. Почти никой свободно време у дома, и се стигне до храма, надявам се още веднъж, за да спрете и да мисля за живота си, настроите на желаната модата. Но в нашия храм конструирано така, че пейките за възрастни хора и болни хора са просто по "пътя" на изповедта. И много често бабата доста шумно обсъждане на тяхното заболяване, разстройство, новини и т.н. Всичко това е много досадно. Не мога да скрия от него (уши-Господ ни е дал точно за това - да чуе). Какво да правя, кажи ми?

Rev. Михаил Nemnonov:
- По време на земния живот на Христос му тръгна на феновете на няколко хиляди души, и го слуша, те не се яде или пие до вечерта. Мисля, че ние сме в по-комфортна среда.
И вие лесно се съсредоточи върху молитва, когато няма голямо струпване на хора? Такива като у дома си, сутрин и вечер? Така че Господ е виновен, че не можем да се молим - той ни изпрати баби и затваряне на храмове, ушите и дори даде?
Духовният живот - това е работа, а не почивка. Красотата й е отворена за тези, които искат, казват те, "помръднете пръста". А утеха в него са тези, които не търсят комфорт.
Нека вместо това да потърсим това, което можем да получим в Църквата, ние мислим за това, което можем да направим. Тя е в Църквата. Тогава и мъка, и ушите, и баба й няма да попречи на нас.

В храмовете по стените са пейки, но да седи върху тях за мен, здрави, по принцип, човек неудобно. Когато на борда реши, обикновено се оказва, че пейките са заети. Понякога се срамувам да завиждам католиците с техните пейки. И те казват, оценявам факта, че ние в църквата не са обвързани с едно място, ние можем да се придвижват без да се нарушава останалите (освен ако, разбира се, в храма не е пълен с капацитет). Тя се казва, че след като и в православните храмове са били в услугата. Вярно ли е това? И ако е така, защо сега не е?

Priest Олег Давиденко. Доктор по теология:
- В действителност, преди вярващи VI век биха могли да молим за сядане. Ако църквата не са имали специални места, седна на пода. Но както знаете, лицето може да получи максимален комфорт. Дори има една история за епископ, игумен на манастира. Господ по време на служба, дори никога не седна за минута. На въпроса - защо, той отговори: "Ако аз седна, а останалата част ще падне най-малко." Това наистина е така. Седнете, разбира се, удобни. Но лежи друго удобно. Така че можете да отидете много далеч. И тъй като православна църква отказва пейки не за една нощ. Тя е стигнала до това, на базата на практически опит. Когато се молите стои, не можете да се отпуснете и да седнете и да се спи копнеж. Както показва практиката, когато тялото е в добра форма, а след това на душата в молитва.

Когато ние говорим за болни хора, по думите на митрополит Филарет Московский (Дроздов). "По-добре е да се мисли за Бог, докато седи, отколкото стоеше -. На краката" Дори и болен, ако те са в състояние, по време на четенето на Евангелието е по-добре да се изправи.

Йеромонах Алексий:
- Що се отнася до съща, независимо дали това е възможно да се молим седнало или легнало положение, бих казал, че е по-добре да се молим седнало или легнало положение, отколкото да не се молим! Но не забравяйте също така, че len- това не е причина да не се принуди да се молят стоящи.

Как да се преодолее УМОРА

Помолете вашите собствени думи на Господа укрепване на вашата слабост и ще видите Неговата благодат.
И най-лесният начин да се яде - поглед към разпятието виси на кръста на Христос. И се срамуват от своята слабост.
Ако сте нови за да се поклони и да не участват редовно в тайнствата на изповед и причастие, на тежка умора, липса на въздух и миризмата на тамян преносим твърд когато censing отнасят повече към духовното, отколкото физическата реалност. Тя не е от тялото, това е - от греховете им. След искрено признание и причастие обикновено са депресиращо чувства изчезват.
Има и чисто психологически аспект на умора трябва да начинаещи без да знае състава и продължителността на услугата, без да има умения за разбиране на езика църковнославянски е много по-трудно да се молим. Като цяло, умора е обратно пропорционална на активността на вашия богослужебен живот. Колкото повече се молят в храма, за по-естествено ще продължи услуга.

И не забравяйте: хора израстват духовно, само когато това е трудно.