Закон като социален феномен - studopediya

Съотношението на дясно и право.

1. Какво е онтология и как да се отнасят към идеята за "да бъдеш", "Reality", "съществуване"?

2. Каква е функцията на правната реалност?

3. Какъв тип реалност принадлежи нали?

4. Как понятията "дясно" и "правна реалност"?

5. Какво е стандарт на човешкия свят?

8. Каква е ролята на правосъдието в структурата на общественото съзнание?

9. Списък на основните функции на правна съзнание?

· GV Maltsev ново мислене и съвременната философия на правата на човека (по правата на човека в историята на човечеството и на света днес). - АМ 1988

· Соловьов VS Обосновка на добър // Vol. В 2 м. - М. 1988 T.1

Лекция 7. Правото и закона: естеството, същността, взаимодействието

Въпроси: 1. Право като социален феномен.

Право - чисто човешки феномен. Той се среща в човешкото общество на определен етап от развитието си. Философски разбиране на правната действителност започна с отделяне на закон за естествения (СП Naturale) и положителен (СП гражданското). Това е тяхната противоречива единство и структура на правна реалност.

С развитието на обществото се променя и в дясно. Тя се превърна в една сложна, многостранна обществено образование покритие и регулиране на практически всички сфери на човешката дейност. Днес, обичайното право е разделена на труда, семейството, граждански, наказателни, на околната среда, военни, конституционна, международни и други. Неговата универсалност се потвърждава от неразривната връзка с свобода, равенство, справедливост, името на общото благо, морал, политика, икономика.

История на философските и правни учения показва, че са разработили два основни подхода към разбирането на закона. Този естествен подход закон, който смята, че физическото закона е основен фундамент на закона. Природен закон е сумата от изискванията, родени от само себе си, без човешка намеса много живот на обществото, обективните условия на човешкия живот, естествения ход на нещата. Нормите на естественото право, предназначени за защита правата на човека, които се дължат на особеностите на неговия характер. Това е. - Правото на живот, създаване на потомство, комуникация, увереност, имущество, достойнство, свободно изразяване на волята, свободата на съвестта, мисълта, словото, както и други физически и юридически доктрини предполагат, че всички тези права са абсолютни и неотменна собственост на лицето и дава на него вече самият факт на неговото раждане и съществуване като човешко същество.

Противоречива единство на природното и позитивното право поема от основните разлики между тях:

1. Природен закон се смята за производно на вселената и на човешката природа, която е неразделна част от световния ред. Положително е прав - изкуствено творение, създаден човешки същества, посветени на интересите на изкуствено образувание като държава.

2. Природен закон възниква с човешката цивилизация и позитивното право много по-късно, в същото време с формирането на държавността.

3. Природен закон, изразен в допълнение към нормативни документи, под формата на неписаните обичаи и традиции. Положителни правни норми и винаги включват писмена фиксация под формата на формализирани разпоредби от правен характер.

4. В съответствие с природните закони доктрината за правото на живот, свобода, собственост, личното достойнство се считат за част от него първоначално и, разбира се, че от раждането му. Според положителната правна логика, свободата и човешките права произтича от ръцете на държавата, която ги измерват до такава степен, че тя счита, че е необходимо, и че не само може да даде на човека, но и да ги вземат, ако счете за необходимо.

5. Правилата и принципите на естественото право имат религиозно и етично оправдание. Положителни същия десен предизвикателно ги отказва. Тя се основава на волята на държавата и е убеден в необходимостта и естеството на тази е достатъчно оправдание.

7. граница нормативна стойност за аспирация на природен закон е най-високата валидност, се разбира като универсален идеал, съответстващ коренно фондации световен ред. За позитивното право такова ограничение е на интересите на държавата и др. [37]

В човешкото общество, право, проявяващ се основно в консолидирането на отношенията на собственост, той действа като регулатор на форми, методи и разделение на действие на труда и неговите резултати (на продуктите на труда) между хората, между човека и обществото. Той определя мерки за борба с нарушение на съществуващите обществени отношения, хармонизират междуличностните отношения, регулира отношенията между държавите, и така нататък. Г.

В историята на философски и правна мисъл е съществувал, и има два основни подхода за разбирането на закона.

Първо непосилни. , в която правото се основава на принципа на "забранено всичко, което не е позволено", и се разглежда като продукт на държавата (защото това е състоянието, оплака "специални права", "свобода", както и заглавията на собственост). Второ - толерантен. която започва с ерата на ХVIII век на Просвещението, която провъзгласява принципа на "всичко, което не е забранено." Осветители убедително доказали безсмислието на ограничителни практики, водещи неизбежно до деспотизъм, са показали, че тежестта и безпощадността на наказанието, повишена репресивни мерки не допринасят за премахване на престъпността.

Позволявашо подход, правото и закона започва да се разглеждат като свързани, но не идентични правни явления.

Важен елемент на правната действителност е законът. Това е особено често, официално - позитивното право, всички установени от държавата като цяло задължителни правила. Законът е актуализацията и конкретиката на правните идеи и принципи.

Той е на няколко крачки вдясно. Това право на определен етап от нейното развитие. Закон - е общото правило за различни възможни случаи. И там той е като решение за дължими.

Правна закон има различни форми на неговото съществуване: правните норми, нагласи, информираност, личност, юридически процедури, процедурна форма, правния статут на правния режим и т.н. Различията чисто функционални, но не е задължително между тях.