Забраната за носенето на брачни халки в исляма, сестри

Предговор: Историята на потребителски носят брачни халки

В древен Египет, тази традиция е съществувала, поради факта, че египтяните са вярвали, че безименният пръст преминава през "Виена любов". Според древната египетска мъдрост, сърцето е свързано с четвъртия пръст на ръката със специален нерв или кръвоносен съд. Този езически вярвания не опровергават християнството, но тя легитимира тяхната църква ритуал, Божието благословение.

Традицията за размяна на брачни халки също се корени в онези ранни дни, когато щастлив булката и младоженеца в знак на любов и преданост към дам един друг символичен брачни халки тъкани от коноп или тръстика. Те също така става прототип на съвременните брачни халки.

Евреите са дошли да замени пръстен обичай предаването булка монетата като доказателство за тяхната сериозност.

По-късно в Древен Рим е било обичай, с който булката като знак за приемане на задълженията на бъдещата съпруга по време на церемонията по ангажимент даде метала брачна халка родителите на булката. Това дарение е бил повдигнат в ранг на закон :. "Доста от хората, които, след като предлагането на ринга, за да забравят за лоялност, и по тази причина, тази свобода трябва да приключат" В същото време се е смятало, че предлагането на пръстена, без сключване на съответния договор не е задължение да се ожени.

В предхристиянските времена, заедно с булката пръстен връчи ключовете като знак, че сега тя трябва да пази къщата на мъжа.

Носенето на брачни халки в християнската традиция има своите корени в античността. В онези дни, облечен пръстен на лявата ръка на избраникът, на младоженеца първо го поставете на големия пръст на булката, като каза: В името на Отца. След това, носенето на пръстен на показалеца не е Запад, той каза: В името на Сина. След това, пръстенът се носи на средния пръст в младоженеца на п-среда, каза в името на Светия Дух. Накрая, когато младоженецът произнася думата "Амин", пръстенът се носи на безименния пръст на булката, и след сватбата и е на нея безименен пръст.

В Европа, годежния пръстен, за да бъде наследен от поколение на поколение, от майка на най-голямата дъщеря.

Християни започват да използват ринга по време на сватбената церемония около 900. Католическата църква предписва носеше брачна халка на безименния пръст на лявата си ръка на. Православни християни обикновено носят брачна халка на безименния пръст на дясната си ръка на.

Тези дни, годежен пръстен не е загубил първоначалното си значение. Неговата кръгла форма като няма начало и край, символизира безкрайността и вечна любов и благородният метал от традиционно правят брачни халки, е символ на чистота и почтеност. Но появата на брачни халки с дългата си история, е претърпял няколко промени. И ако оригиналните брачни халки са много прости и нямат никакви украса, в нашето време, все повече и повече млади двойки се насочват към сватбения ритуал брачни халки, дизайнът на който има и находища на скъпоценни камъни, както и чудесното съчетание на благородни метали, на които напусне големи суми пари.

В продължение на много векове, хората халката дадоха почти мистична значимост - да влияе върху съдбата на двойката, astagfiruLlah. Има много, свързани с нея ще, в които вярваха и вярват езичници. Например, загуба или счупване на халката се възприема като предвестник на разделяне и унищожаване на брака. Също така е лоша поличба сред тях е да се даде някой измерите пръстен. Хвърли на ринга преди или по време на сватбата също се смята за лоша поличба. Според вярванията си, родителите могат да прехвърлят своите брачни халки, само ако опита на семейния им живот е била успешна. Някои хора смятат, че след развода, прехвърлянето на бившия сватбен пръстен на лявата си ръка, се отнася до символичен знак за противоположния пол (много след развода просто премахнете пръстена) готовността си за нова връзка.

И ние търсят убежище на Аллах от него и от който и да е кръшкач и хитростите на сатана обреченото!

Шейх ал-Албани (Аллах да се смили над него) в книгата си "Етикет брак според сунната на Пречистата" пише за това в глава 38, "Липса на извършване на действия, които противоречат на шериата":

"Един мюсюлманин трябва да се избягва всичко, което е в противоречие с установяването на шериата. Трябва да се избягват действия, които хората са склонни да направят в такива случаи. В действителност, много от тях, без да се натъкват на възражения от страна на учените вярват, че тези действия имат за какво да се срамуваме. И тук бих искал да привлека вниманието ви към най-важните точки. "

И в брой 6 Шейх пише:

6. "ангажимент" пръстен.

Шесто: Някои мъже си позволяват да носи златен пръстен, който те наричат ​​не само като "сватба", като по този начин наследява традициите на неверниците, защото този обичай се приближи към тях от християните.

въпрос, шейх Мохамед ал-Solih Munadzhidu беше попитал:

Въпрос: Как е вълноломите на исляма? Обикновено на парти по случай годежа включва обмен на пръстени между булката и младоженеца. Yalvlyaetsya го допустим метод в исляма е?

Ислямска шериата е не предписани практики трябва да бъдат следвани по отношение на ангажимента. Какво правя някои мюсюлмани, обявявайки годежа, организиране на парти по случай обменът на подаръци - всичко това попада в обхвата на обичая, който разрешава като цяло, и нищо от това не е забранено, освен ако не е отбелязано в Shari'ah като Харам. Това включва и обмена на пръстени между pomovlennymi - обичай, известен на арабски като "двойки". Този обичай е в противоречие с шериата, поради следните причини:

1. Някои хора смятат, че тези пръстени увеличават любовта между съпрузите и да окажат въздействие върху връзката им. Да се ​​мисли така е невеж, и това е да се следват, че няма никакво основание в Shari'ah, както и че няма смисъл.

2. Този обичай включва имитира неверници, християни и други. Това не е мюсюлманин обичай. Пратеникът на Аллах (sallallaahu "alaihi уа Салам) ни предупреди за това, когато той каза:" Вие със сигурност ще последва пътя на вашите предшественици, малко по малко, лакът за лакът. Дори и ако те влязат в дупката гущер, все още можете да ги спазвате. " помолени хората "Messenger на Аллах, искаш да кажеш на евреите и християните" Той каза: "А кой друг" (Бухари, Ал I'tisaam Ем-Китаб уал Суна, 6889;? мюсюлманин, Ал'Ilm, 6723).

И тъй като на Пророка (благословии "alaihi уа Салам) заяви:" Кой е като при някои хора, той е един от тях. " (Абу Дауд, ал-Libaas 4031, наречена Сахих Албани в Сунан Абу Дауд 3401).

3. ангажимент обикновено се извършва преди сключването на брачен договор, в който случай на младоженеца не е позволено да носят собствената си пръстен на ръката на булката, защото все пак това е не-mahram за него и все още не му стане съпруга.

И в крайна сметка, ние даваме на думите на Шейх Ибн Uthaymeen (Аллах да се смили над него) по този повод:

"Double" - дума, която се позовава на годежния пръстен. По принцип няма нищо лошо с пръстени (т.е., те са позволени), толкова дълго, тъй като те не са придружени от някои вярвания, тъй като някои хора правят, когато мъжът пише името му на ринга, а след това го дава на булката, а тя пише името си на ринга и тя дава на него, вярвайки, че това ще създаде силни връзки между съпрузите. В този случай, този "двоен" или брачни халки - харам, защото няма основание в Shari'ah, и това няма смисъл. И също така неприемливо за един човек да носи собствената си пръстен на ръката на съпругата си, защото тя все още не е жена му и непознат (не-mahram), тя не е жена му, докато украсени брачен договор.

(Al-Fataua ал-Лил-dzhami'a Mar'alith мюсюлмански, 3/914)

И в друга фетва, Шейх Munadzhid казва за годежен пръстен:

Що се отнася до брачната халка, която се носи по повод на брака, тя не е мюсюлманин традиция. Ако трябва да бъде. укрепва любовта между съпруг и съпруга, и че той повдигане и носене се отрази по никакъв начин на брачната връзка, а след това се разглежда като форма на клинча (политеизъм) и вида на Jahiliyyah (невежество). Въз основа на гореизложеното, е недопустимо носенето брачни халки при никакви обстоятелства.

На първо място, защото това е имитация на тези, които са недостойни, и тази традиция е дошъл на мюсюлманите от немюсюлмани.

От друга страна, ако човек вярва, че има ефект върху съпружески отношения, то е форма на клинча. La Houle уа ла Вилно Kuvvatov Бил. (Няма сила и силата на друг освен на Аллах).

(От фетвите на Sheikh Салих ал-Fawzaan)