В търсене на смисъла на живота
В един от разказите Владимира Krupina е малък епизод в живота "погребан комунистическа състрадателен старица. Попитайте за непоправим в църквата и да каже: "През целия си живот съм се бореше с нас, дори и само в света, за да си починат." В някакъв смисъл на живота е да се бори с вяра, а други - за да я изповядват. смисъла на живота - И какво изобщо е? Както трябва да бъде, и как да го намерим?
Имало едно време имаше един храм в Делфи, надпис върху фронтона на който се намира: ". Себе си знам" Философ Сократ каза, че с това започва човешката мъдрост. Но това, което знаем ли наистина за себе си? Ако заснет на филм целия си живот, а не само избрани моменти по време на уикенд или празник, но като цяло всичко, а след това започна да разглеждате, тогава ние ще имаме депресиращо спектакъл. Безсмислена, нека прави глупави хобита, напразни опита, гони някакъв мираж, жесток и безразличен към другите. И колко често ние се признае, че, започнете живота всичко отначало, ние значително ще се получи съвсем различен начин.
В гръцката митология има мита за Сизиф, който е безкрайно ролки огромен камък в планината, но едва достига върха, камъкът се хвърлят и повторно стартиране на една и съща дейност маймуна - да се търкаля камъка нагоре в планината, така че той отново се търкулна. През XX век писател и философ Албер Kamyu използва този начин за модерните хора, които показват, че, за съжаление, но основната характеристика на нашето съществуване е абсурдно. Ето как ни минава и седмица в образ Albera Kamyu на: "Стани, трамвай (. Или метро - ВД), четири часа в офиса или завода, обяд; трамвай, четири часа работа, вечеря, сън; Понеделник, вторник, сряда, четвъртък, петък, събота, в същия ритъм - това е пътят, по който лесно се от ден на ден. Но един въпрос: Защо "?
Винаги сме някъде в бързаме, и в крайна сметка дори не забеляза, че животът е нещо, минава покрай нас, че ние винаги сме някъде, но като че ли не живее, че всички ние сме на път да придобие нещо, но ние нямаме нещо най-важното. Така че това, което искаме от живота?
Мисля, че някой ще се съгласи с мен: всички искаме щастие. Никой не може да каже какво иска, че той е лош. Това означава, че щастието е търсеният от абсолютно всеки гол. Но проблемът е, че щастието се се разбира от нас по различни начини. Ето защо целта на живота и как да се постигне щастие дефинирано по различни начини.
Един от героите на филма "Мястото не може да се промени", пита Володя Шарапова, независимо дали той е щастлив. И тогава, без да чака отговор от объркания Шарапова, той каза, че когато е бил млад, също е доволен, но по-старите той получи, щастието е всичко, по-малки и по-малки, докато най-накрая се превърна в една много малка част от щастие. В сърцето ми има желание пълнота, простор и насищане и времето изтича. Каквото и да сме постигнали, всичко изчезва от ръцете, тялото остарява, а в душата някаква празнота.
В крайна сметка, самият човек вижда невъзможността на техните романтични идеи, чувства напълно объркан, и се чувстват празнотата в сърцето и живота неудобно ми. Усещането за безсмислие и безнадеждност води до опити да се задуши нещо меланхолия, като алкохол. И докато в нетрезво състояние мъжът е в сънищата, които заместват реалността му по никакъв начин не можеше да се намери място за себе си. Такава е съдбата на милиони хора, защото те живеят с илюзии, опитвайки се да намерят смисъл в нещо земно.
Един изследовател наскоро анализира, тъй като повечето съжалявам умиращите. Оказа се, че много съжалявам, че те прекарали по-голямата част от живота си в монотонната работа за изкарване на прехраната. Преди това те считат, че материалното богатство ще направи живота им по-щастливи, а за това, че са пренебрегвани тези, които обича, да забравите за разкриване на талантите, дадени лично на тях. Те се адаптират към външните стереотипи и да забравите за изграждането на вътрешния си свят. Животът е преминал като сън, и истинско щастие, че никога не са имали.
Има, разбира се, целта на живота по-високо, че вдъхновява и наслада, като творчество, активна любов към другите. Или, както се казва, желанието да се "оставят добра памет", за да намерите "смисъла на живота при деца" и т.н. О, това е трябва да се концептуализира живота ни?
Дори и най-големият поет Александър Сергеевич Пушкин, както знаем, е написал следните редове:
Цели не са пред мен:
Сърцето е празен, празен ум
И ме измъчваше мъка
Монотонен шум живот.
Така че, дори и таланта и креативността не са в състояние сами да донесе щастие на човешкия живот.
Когато Лев Толстой вече е писател със световна известност, той изведнъж усети, че е изгубил смисъла на живота. Тази криза почти го подтиква да се самоубие. По-късно той обясни това с факта, че той е далеч от творчески труд, който живеят обикновените хора. И за да се реши въпросът за смисъла на живота, според Толстой, не е необходимо да бъдат отделени от самия живот: да участват в работата, изкарвам хляба си - и той ви дава усещането за удовлетвореност от живота и неговата смисленост. За съжаление, Лев Толстой не забеляза това, че руските селяни от времето си е бил върховен идеал за религиозни традиции и вяра в Бога.
Значи, това е от съществено значение за да може човек да има в живота си идеали по-висока, отколкото трябва - само тя е в състояние да вдъхнови хората и да ги доведе до истинската радост от живота. В този смисъл, вяра в Бога и общение с Него - това е малка, но ярка фенерче в човешката душа, която осветява залеза на труда ежедневието и насърчава винаги върви напред. И тогава вашето изкуство, вашата работа, а дори и материалния живот ще бъдат покрити от по-високи стойности.
Така че, най-великият учен Blez Паскал, наречена наука професия, смята, че истинската цел на човешкия живот в много по-възвишена сфера - в общение с Бога: "Нашият истински добър - да пребъдваме в Него, а само ни нещастие - да бъдат отделени от Него" (Мисли религия).
Понякога можете да чуете, че ние трябва да живеем, за да живее просто и не се занимавам с някои разсъждения. След като живеят, и да живее. Но защо и за какво, каква е разликата?
Добре известен философ на ХХ век С. Франк пише е вярно, че животът не може да бъде самоцел, живота - не е самостоятелно оградена и постоянният стремеж към нещо и прави нещо. Мъжът се преминава през един момент, който не прави нищо и никъде е поела ангажимент, като състояние на болезнено тъжна празнота и несигурност. Ние не можем да живеем само за живот, защото аз винаги живее за нещо и някого. Винаги имаме цел. Какво гол наистина може да бъде по-висока, което би разбрал през целия си живот?
Български философ Евгений Трубецкой в своя трактат "Смисълът на живота" с право пише: "Всеки от нас има нещо безкрайно ценен, за която той живее. Който съзнателно или несъзнателно предполага някаква цел или ценност, за които е определено си струва да се живее. " И нека помислим: в края на краищата, не е наистина всеки един от нас съкровените ценности на живота, за които ние сме готови на всичко. Но нашият свят е ненадеждна и често прекъсва съдбата ни отнемат най-ценното нещо, което имаме. Така че, все още трябва да бъде нещо, което е над всичко това, нещо по-твърдо, задълбочен, то може да бъде надеждна подкрепа за всеки резултат на съдбата.
Представете си, че има един любим човек, но идва един момент, когато той внезапно се затвори по някаква причина не се появи. Тя може да бъде всичко: злополука или принудителна раздяла. Тогава какво? Със загубата на лице, което е цялата радост от живота, да загуби финалната смисъла на това? Така че, трябва да има някакъв по-висока подкрепа в живота, нещо, което ни превъзхожда, че ще бъде в състояние да освети живота ни истински, автентичен значение.
Самото понятие смисъл включва разумността, целесъобразността, това означава, че съществуването ми като човек вече има някаква стойност. Фактът, че съм се родил, живее, нещо да се направи, и след това да умре - всичко това си има причина, не трябва да изчезне и остави след себе си празнота.
Има интересни наблюдения. Ако попитате малко дете, независимо дали той ще живее вечно, детето веднага отговори: "Да." Животът първоначално изживява като безкрайна пълнота, като източник на знания и прекрасни чувства, че няма да се свършат. Чувство за безсмъртен присъщо на човешката душа от раждането, а само опит на живот убеждава в нашия грешен свят, че земното съществуване скоро ще свърши. Дори и така, в дълбините на душата е някаква жажда за безсмъртие, човек не иска да умре, за да престане да живее вечно изчезне.
И смисъла на всичко около изглежда ясно само, когато има да ми е, и ако не са, а всичко останало е безсмислена. Ако мога да изчезне завинаги, това, което усещам в светлината на слънцето, и в радостта от деня, пеенето на птиците и в красотата на цветя и дървета? Ако някога изчезне, тогава нямат значение във Вселената, защото може да има смисъл само тогава, когато концептуализира жив, и ако изчезне, нямам нужда от нищо.
В Евангелието, Исус разказва притчата за това как овчаря оставя стадото, за да намери и да възстанови изгубената овца. Това означава, че за живота на Бог всеки човек има стойност. Всички имаме нужда от Бога и необходимостта от по-безсмъртен живот. И тъй като Бог е от значение за всеки един от нас, в живота, че вече има смисъл. Ние не сме сами, Бог гледа на нас. Е този, пред когото се отчита целият ни живот, пред когото тя може да бъде оправдано.
Този пример ясно показва, че по своята същност е атеизъм изповядва вечна смърт, и боли душата, оставяйки мъжа няма надежда, няма възможност за истинска радост. Вярата в Бог укрепва и вдъхновява, съдържа безкраен път към безкрайното щастие. Как искате в живота, посочена момичето от Божественото провидение все още се монтира истинското значение, че той е намерил мир на душата му е в Бога.
Очевидно е, че реалното, в истинския смисъл на живота се състои в това, че не изчезва със смъртта на един човек и това не се отнася до друга, а именно, на първо място за този конкретен човек, дори и част от земното съществуване. Така че, ако има в нашия живот смисъл, че смисълът може да бъде валидно, ако живота на човек само завинаги.
И не само вечен, но когато тя е участвал в този вид, по-високо, по-добре слаби отражения, които зарадваха всички в земния си път. Думата "щастие" - което е това, което хората търсят щастие така - е съвместно участие на една част от нещо, или по-скоро, с никого. Така че, с които човек може да бъде щастлив, и в същото време да бъде щастлив завинаги?
Материалистите признават само видимия свят и отхвърлят духовното, невидим. Те си мислят, че наистина е, че можете да се докоснете и след това, истинско щастие - в Земята се умножи. В резултат на това те губят двата свята: на Земята - защото в крайна сметка се разделиха, и не е в състояние да вземе нещо от него, а небето - защото те винаги са го отхвърли.
Както Гьоте казва: "Всеки, който не вярва в бъдещ живот, и мъртъв за това." И наистина е така. Ако ние считаме, човек само като биологично същество, няма нищо по-привлекателна за него не е. За тялото е болно през цялото време, търсене на топло място, яде за живота си няколко тона провизии, а след това се разлага на съставните си елементи. Какъв е смисълът на всичко това? Дали хората са като червеи, които се появяват, целия живот е просто нещо за ядене, а след това да изчезне завинаги?
Известни характер популярна в съветските времена на романа "Как обаче зависи от стомана" Павел Korchagin веднъж каза една много мъдра идея, "Ние трябва да живеем така, че след това да не е мъчително болезнено за пропилени години." Не е ли вярно, много вярно, помисли си дълбоко? Има само един квалификация: и на кого ще се срамуваш, когато това е позор за пропилени години? Ако изчезне завинаги, както ще изчезне и на други хора, тогава какво се срамуват от?
Агонията на душата е възможно само, когато е налице, от една страна, на душата, способността да усещат болка, и второ, безсмъртен живот, който може да носи заплата, а на трето място, Бога на истината, че ние можем да се чувстват срам за unrepented грехове на земята.
Ето защо St Филарет Московски, в отговор на поредица уморени в Пушкин, напомнящ на Небесния Отец:
Спомних си, аз забвение!
Греди през мрака на съдбата -
И ти ще ти съградя
Сърцето е чист, светъл ум.
Някои от мъдреците, заяви: "Най-красивото нещо на земята - това е човешката душа, вярващ в Бога." Без Бог, животът става бавна смърт. И като цяло, с цел правилно да организират живота си, трябва да се научите една основна идея: "Моята душа е безсмъртна, ще има живот във вечността." И ако е така, тогава как аз ще съм там? Е, ако на вечна радост, сякаш вечно страдание? И как бих могъл да живея?
В свят, трансформиран, а не вярата в безсмъртието, само да кажа, че човешката душа е в добро, което той е направил. И точно както светлината от изчезнали звезди, ние все още може да отнеме много време, тъй като, ако звездата продължава да свети, и мъртвец остава с нас в светлината на добрите си дела, творчески му произведения, толкова дълго, тъй като те не са забравени и загубени. Въпреки това, на лицето, в атеистичен парадигма след смъртта не е, и следователно, въпросът за смисъла си е премахната.
Но ако не се стигне до вечността, смисъла на живота ми е нула. И ако аз мисля, че ще даде нещо за децата на земния си живот, но в същото време те също умират завинаги, ще дам същия стандарт на нула. Добре известен философ и учен на ХХ век Бертран Rassel, този талантлив атеист на, е съвсем логично, като част от неговата атеизма, твърди, че няма друг избор, освен да приеме основен безсмислието на нашето съществуване. И това е вярно, но само по отношение на атеизма.
По думите на Светия старейшина Паисий "злото започва с липсата на вяра в друг живот" - достатъчно, за да запълни джобовете си, насладете се, защото утре ще умреш завинаги.
Самото понятие от значение предполага нещо, което не е напразно, това е направено съзнателно. В този случай, лицето не се е трудил напразно и е живял?
Аз трябва да кажа, че ние често се чувстват истината за това какво е на сърцето, заобикаляйки логика и рационално мислене. И ако се вгледате безпристрастно и честно, сърцето ни отказва да признае, че ние веднъж не всичко ще бъде.
Свържи се с истината ражда радост в душата. И когато човек изведнъж започва да се усеща и разбира, че душата е безсмъртна, носи душата на неизразима радост и мир. Животът на такъв човек става смислен.
Достоевски в "Дневникът на един писател", има някои съображения: "Без по-висока идея не може да съществува нито мъж, нито нация. А върховен идея на земята и това е само един -. Идеята за безсмъртието на човешката душа "
Ние вече заяви, че всички хора искат да намерят щастие в живота, но не всеки знае как. Споменат контакт учен Паскал казва: "Има три категории хора. Някои хора са намерили Бога и Му служат, тези хора са интелигентни и щастливи. Други не са открити и не го търсят; тези луди и нещастен. Други не са намерени, но го търсят, че разумни хора, но все пак нещастен. " Може би за някои от тези битове принадлежи на всеки един от нас.
И още един. Всеки човек в живота си е като художник, който може да пише в душата ти красива картина, да създадете прекрасна икона (за човек е по образа на Бога), и може да се направи само по себе си черен квадрат с ъгловата му празнота. Поради това зависи от нас, това, което ние посвещаваме живота ни и как ще бъде разбрана. Оферти ни представа Св Феофан Zatvornik: "Търси сърцето си и ще видите, че нищо не може да задоволи напълно и да го запълни, но Бог. Аз ще го накаже - всички сили на душата му. Ако е така ще се стреми, ще спечели. "