Уважаеми егоист, Гещалт терапията - Гещалт клуб
Капила - известния древен индийски мъдрец, основател на школата на Санкхя философията, един от най-старите, ако не и най-старите в Индия. Целта на тази философия
- отвличане на вниманието на духа от материята. Живот на Капила е неизвестен, но в никакъв случай, тя датира от предхристиянската епоха. Според легендата, на Буда в неговото учение се основава на учението на Капила.
Но Стендал беше този, който формулира термина егоист.
Стендал пише: "Защита на своя" Аз ", ние опазване на уникалното сегмента на истината на земята, и колкото повече живее в настоящето, толкова повече тя умира с него." Неговата система от възгледи за света (до голяма степен се възприема от философ-просветител Helvetia) Стендал нарича егоизъм, егоизъм е леко променена.
Един от неговите книги мемоари Стендал дефинира като егоизъм.
- "Спомени егоист" (1832).
Книгата отразява дълбокото разделение на младия революционер и анти-чиновнически ум писател с консервативната си семейство. В книгата авторът говори за времето си в Париж по време на възстановяването.
Специално внимание ще бъде желателно да се направи разлика в егоизма на егоизъм.
Егоист и просто разсъждение иска да вземе всичко себе си, и това, което принадлежи на другите - също.
Нямам нужда от нищо, някой друг.
Според Стендал ", той не попада вещи на други хора, но също така и своя праг няма да позволи на никого".
Всички чуждестранни егоист трева като плевел - от живота си, от времето си, тъй като на място, от главата му, които обикновено гнездят в грешни вярвания вируси.
Кой иска егоист?
"Създаване на индивидуален му душа напълно изолирана стая, оранжерия, където може свободно да бъде отхвърлена редки тропически цветя индивидуалност." Той не споделя вярванията на мода, а не "своите проверки, да ги гледате," не позволява на интелектуалната (и други) модата влияе върху себе си.
С други думи, на егоист игнорира настоящето.
В рамките на гещалт - подходът може да бъде описан егоизъм като един вид съпротива.
Съществува мнение, че егоизъм - краен вариант retroflexion, където хората се заеме ограничаване, а не отдаване под наем нищо. Но за разлика от retroflektora той не се стреми да "съдържа" своята среда, както и не бих искал да го задържи наоколо. Той е много самодостатъчна.
Егоист при първия контакт не може да напомня retroflektora. Той свободно и грациозно се движи свободно в изразяването на чувства и може да създаде впечатление на блестяща, макар и малко по-отдалечени права. Това често привлича към него, има нещо безплатно и загадъчна. За да затворите с него започват да се търсят. Той продължава да я докосне, така обещаващ .... Колкото по-близо комуникацията и по-дълбоко, отколкото връзката още една причина за сключването на окончателен, при най-студен става, като че ли не иска да се (или не може) стъпка невидимата линия.
За цедено необходимост от контрол може да бъде всичко, което искате: страх, че нещата се объркват - аз ще бъда "добра"; Не можех да спра навреме, за да пропусне времето; че оцелее разделянето и загуба ще бъде невъзможно, след като пълен контакт; страхуват да изпитате дълбоко срам, както е правил в предишния интимна връзка; И накрая, страхът, че сливането и загуба на границата си, намирам себе си в зависимост и да даде още една възможност да ме използва. Сюжетът на страха или необходимостта от тип "да бъде на върха от гледна точка на ..." е уникален; това зависи от личния опит и структура стойности.
Следователно графика "контакт цикъл" егоизъм е преди фазата на контакт.
График "контакт цикъл"
Предметът на подкрепа е твърде непробиваемата граница с околната среда. Егоизмът показано чрез инхибиране по себе си осигуряване по време, когато, за достигане на крайната контакт обратното необходимо. Ако егоизъм е невъзможно да се постигне спонтанност.
От друга страна, аз вярвам, че е начин да бъдат себе си и да се избегне сливането.
F. Пърлс и P. Гудман, е описан за първи път от егоизъм
В контекста на психотерапията
когато егоизъм изчезва, клиентът вече не е ангажиран с преувеличен независимост по отношение на тяхната терапевт и техните близки. Бих искал да донесе формулировката на J.-M. Робин и да кажа, че клиентът е в този момент, тъй като се движи от "egologii на околната среда (в смисъл на Бейтсън)"