Украсата на якутски булка практичността, красотата и богатството

Украсата на булката якутски. Снимка: Архив снимка

Най-често двойките са установили помежду си на почивка Ysyakh, но също така има специални хора, които действително извършени ролята на ток за запознанства на Агенцията ( "suorumnut" от якутите "suorumnu." - сватовство). Това беше тяхната професия, призвание. Те имат необходимите умения и методи на работа. Когато дъщеря расте, но в съзнанието не е на младоженеца, родителите търсят съвет е да ги.

Украсата на булката якутски. Снимка: Архив снимка

Такива случаи, когато момичето не виждам потенциални ухажори на своя спътник в живота, той е не се омъжваха се изолират и продиктувани единствено от остра необходимост. Въпреки това, идеята за любовта дойде много по-късно. Тогава там е само концепцията на съдбата ( "аналит") и помощник-капитан ( "do5or"). Момичето беше няколко начина да разберете дали той е подходящ човек - на първо място, той трябваше да се харесва, но може да бъде всякакви други признаци. "Например, по-голямата ми сестра знаеше още от детството, че съдбата й е в близкото селище (" sayylyk "). Те дори не запознава с бъдещия си съпруг. Когато сестра ми е на 14 години, тя току-що каза, че в следващия Alaas имате къща Макаров. Тя обичаше да кажа, че тя имаше по това време по някаква причина, изведнъж озари лицето й, а тя си спомни имената им по-късно тя се омъжва за сина си. "- казва професор, доцент, катедра културни изследвания на Института по език и култура на народите от Североизточна България NEFU Галина Попова ,

Украсата на булката якутски. Снимка: Архив снимка

Преди да свържете младите, както и много хора, един ритуал сватовство. След това младоженецът е на посещение в къщата на булката и идват да го можеш, докато не е изплатил изцяло зестра. Тогава само булката се мести в дома на младоженеца и временно се връща в дома си.

Колкото повече жени в брак са били деца, особено на сина, толкова повече тя е на висока почит. Впоследствие, тези жени са станали пълна господарка на имението ( "Khotun"), който след смъртта на старците се грижеха за икономиката и да се съхраняват в ред. Причината за развода може да бъде само липсата на деца, но това е рядкост.

Историята на сватбената рокля

Изследователите споделят развитието на културата якутски в три етапа. Първата и най-древната - една архаична (до вековете на XVII-XVIII), времето, преди пристигането на българските откриватели и развитието на търговията. Обикновено, материали за изследване на това време е извънредно малко и сватбени рокли, за да пресъздаде чертежи и отделните археологическите разкопки.

Обряд, носещи дрехи якутски булка. Снимка: hotu.su

Сватбена рокля на булката по време състои от rovduga ризи, кожени палта tangalay, кожа кожено палто, шапка "uraa bergese" пари в брой, предмет "annah" nataznikov, гамаши и torbasa. Кожено палто с орел, който е също така понякога носеше булката, днес е голяма рядкост в музеите, в един момент са принадлежали на шаманите (oyuunam) и жените на орел тотем.

Rite подготовка якутски булка. Снимка: hotu.su

А рядкост днес е tangalay на палто кожа, че момичетата носеха на сватбата на първо място. Те казват, че без него жената не е имал право да се докаже, дори за хората. На стил, тя е малко по-стеснени от горе до долу и разширен, го направихте от добра кожа и украсени с петна по кожата. Коутс имали къс ръкав, които според историците и етнографите, което го прави да изглежда като народна носия на монголите и бурятите.

Вторият период в развитието на културата е свързан с развитието на търговията. Местните търговци са започнали доброволно размениха вълна, кожи и други разстояние богатството си от вноса на копринени тъкани. Оттогава народна носия леко променена - хората вече не носят тежките си палта tangalay архаични. Тяхното производство винаги е било процес, който отнема време, защото всичко, което е направено на ръка. Че има само третиране на кожата: необходимо е да се накисва, тен, ролка, свиване, бам, и така нататък.

"От този момент, майстори започват да произвеждат вълнено палто" buuktaah мечта ", - казва професор по фолклор и култура IYAKN SW България NEFU Светлана Петрова -. За разлика от началото на кожени палта, те са имали кожено палто от вътрешната Според структурата те са били дълго, както добре. долната част е и малко по-широк. беше необходимо за най-удобно пътуване на кон. в допълнение, майстор задължително вариант пришити върху краищата на козината. не в името на красотата, но за да се топлят, дори и на кон. "

В него се разказва кандидат на историческите науки, от ХIХ век започва да се усеща влиянието на пристигането на българина. "В действителност, всички неща, които сега са поставени хора на Ysyakh (" haladay "," hassyat ") дойде при нас от Сибир Haladay, например, беше разпространен в провинция Москва харесва." Студено ", - казва тя.

Тя винаги е била какво да облека

Дрехи на древните якутите имаше няколко значения: първото и най-важното - да издържат на студа, а вторият - естетиката, а третият - че дрехата беше наказана за благосъстоянието на семейството. Защото, ако един богат и влиятелен човек, роден дъщеря, е събрал най-известните художници от всички Улус подготви дрехи и украшения си за бъдещето на брака.

Rite подготовка якутски булка. Снимка: hotu.su

Студената конфронтация имаше специална роля дори от напускането на булката до дома на младоженеца. От Якутия огромен разстояние, трансфер на булката може да продължи седмици. Ето защо дрехите са платили много внимание на булката получи невредим въпреки студа и несгоди. В началото на XIX век в начина, по който тя носеше къси панталони rovduga, кон или кожа от телета ( "syalda"), клин ( "ulluk suturuo"), кожа облекло на бедрена кост ( "suturuo"), и три вида Khaladov tangalay палто.

Има дори една притча, като каза колко дрехи момичетата носеха по онова време. Според една от тях, булката идва от богато семейство в дома на младоженеца, тя беше поставен в предната част на камината, но тоя, който трябваше да я съблече, е бил зает с други неща на улицата. В резултат на това момиче почина от прегряване на тялото.

"Също така, има и друг случай на живот, преди да влезе в къщата на младоженеца момичето трябва да извърши специален ритуал. Тя трябва да звъни декорация на таза (" kyabaka sime5e "), който звук означава, неговата чистота и почтеност към заличаването особено трябва да обърне внимание на старицата от младоженеца. . една дъщеря дойде при годеника си, но било поради срам, или дори заради това, лесно запомняща се мелодия на лявата си безизразно. в резултат на това старата жена й казал, че тя влезе в къщата като виновен куче и го задържа до подигравки. това е голям срам, "- казва Светлана Павлова.

Rite подготовка якутски булка. Снимка: hotu.su

Ако не са инциденти не се е случило, след въвеждане на дома на младоженеца е уредено общ преглед на всички дрехи, които носи със себе си. Всеки кожено палто, шапка, палто извади от багажника на една и показа на домакинството, а след това внимателно изложени. Имаше моменти, когато формират "шепа" на дрехите на булката достигне тавана на бараката.

Неговите симптоми са от майсторите. Според антрополога Иван Khudyakov. който е проучвал якутски фолклор в XIX век, майсторите не могат да правят неща, твърде красива, защото тогава те биха могли да причинят на представителите на конкуренцията на висшия свят, както и за тяхното преодоляване по принцип невъзможно. Беше невъзможно да се продължи работата, ако ви боли ръката му игла. Може би това е продиктувано от казват хигиенни експерти. Когато се работи с един ранен ръка винаги има шанс, че инфекцията ще стигнем до там, а когато ръката е подути майстори може да си мислят, че тя е била докосната неземни сили (abaasy).

Като цяло, експертите твърдят, че сега хората се опитват да съхранят традициите на сватбите якутски, а някои хора вярват в суеверия все още. Но в днешно време се превърна в популярна концепция "измислени архаичен", когато историята изкривяват и култура. Днес можете да намерите различни варианти на традиционните дрехи якутски - светли и лъскави, но това не е част от историята, те заключават.