Традиционните нагласи към жените чеченци

По всяко време жените бяха Vainakh в специална позиция.

Една майка е спечелил уважението на всички хора, чеченците е сложила в специална позиция. Най-жестоката битка като по магия, когато споразумението за прекратяване на борбата сред жените с главите си, разкрити. Веднага след като потенциална жертва на вендета да се докоснат до полата на всяка жена, като оръжие, след като се скри, както се оказа, за да бъде защитена от него (и докосва устните й към гърдите си, той става син). Най-големият позор неуважение на майката и нейните роднини. За сина-поклонение на неговите роднини ( "tukhum" по-късно "tuntshoy") отваря без Божия съд портите на рая.

Роден чеченци казва сбогом преди да замине за войната или опасно пътуването. Сред оскъдни децата похвала са такива, че е трудно да се превежда на друг език. Това е легендата.

Две момичета отидоха плуване и започна да потъва. В близост се обърна брат на един от удавяне. Той извади не сестра и нейната приятелка. На погребението на майка си, да се възползва от момента, тя каза на сина си: "Днес разбрах, че съм израснал край (син)." Това е, тя го похвали за това, че не се поддаде на гласа на кръвта, и не се втурнаха на първо място, за да спаси сестра си, и прекрачи себе си, за да спаси някой друг. В противен случай, всички ще се чувстват "опозорен" (yuh Iarzha буквално: черно лице).

Една от особеностите на чеченски начин на живот - изключителната любов и уважение към сестра си. Докато според мюсюлманските традиции, жените имат второстепенна роля, брат, сестра, е свързано със специална връзка: той непрекъснато подчертава любовта си към нея, не може да откаже на сестра си в нейна молба, без значение какви трудности не води до тяхното изпълнение. Може би това се дължи на схващането, че само една медицинска сестра ще се споразумеят за Съдния ден, за да споделя с брат си, тежко бреме. Тя е в никакъв случай не означава, че мъжете са по-малко, прикрепена към майка си, жена си и дъщеря, но самият израз на чувствата по отношение на сестра му проявява по-открито.

А майка (Нана Циен) - собственик на огъня, докато човек-баща (tsIiyna да) - само на собственика на къщата. Най-ужасното проклятие, се счита за желание потушен огънят в дома си.

Чеченците има особена институция - ухажва момиче. Подробна инсталация приемливо и неприемливо, докато чеченците са уникални дори и за представителите на бялата раса. Със строг екзогамия брак (едно докосване adatom осъден като истински посегателство върху честта, с произтичащите от това последици), компанията е била принудена да се установят такива форми на младежки отношения, които ще са отворени пред тях богат избор от партньор. А момичето е предвидено същите права като млад мъж. Тази необходимост се основава на убеждението, че поколението заченат без любов, недостатъци, дефектно. За избор на съпруга е да бъдат контролирани от, но по-широк диалог: на vecherin- Ка - "sinkeram", работи на помощта - "belkhi" на пролетта - "Чин yist" по време на специални покани за момиче-тест интервюта - "chukhaykha" "irah Ia".

Открийте и срещи не са позволени навсякъде. Например, в "sinkeram" през посредница избран момичета (понякога стопанката на къщата) човек може да има дама си, за да разберете дали той е съгласен, че той я ухажва. Ако един млад човек иска да продължи връзката ( "dunena yukara sinkeram"), а след това отново на искания за съгласие за тази нова връзка момичето. Тогава тя информира избран този, който може да се ожени. Тя е знак за това в ръцете на един човек е дал нещо да обещае: носна кърпичка, обици, пръстен. Накрая се фиксира за времето и мястото, където младоженеца беше с приятелите си, и на булката, придружен от някой от жените, жената обикновено по-голям брат е. Даване на опечалените, най-старият от приятелите на младоженеца взе булката за ръка и казва: ". Аз предприеме, за да станем свидетели на небето и на земята, сега - нашата дъщеря"

Но дори и ако точно преди сватбата младоженецът призна обвиненията, че е достатъчно, за да се отрече. Бракът се разтваря лесно и по инициатива на двете страни. Съпруг в развод са били необходими двама свидетели, в което той казва: "Като се свидетели (имена), горят девет пъти, че е, оставете. ".

По време на съществуването на тази институция той е разработен специален знак език, лицеви белези. Уникално, това определяне на народа на тази връзка младият - "куче Daha" (буквално: разкъса сърцето). Брак с сватовство или кражба на булката не е популярна.

Голямо значение е прикрепен към морална чистота на взаимоотношенията между съпрузи. инициатива интимни отношения е напълно даден на жена си. Настояването, тормози мъжа си, се счита за недвижими насилие, както и след раждането на бебето - като незаконна ( "кутя"). Той смята за неприемливо зачеване след пиене на алкохол на един от съпрузите по време на кавга между съпруг и съпруга, и ако някой от тях забелязал друг, непознат, чието изображение е на пауза в сърцето - "Dagi setsna".