Това не трябва да се страхуват да отидат в изповед, семейство и вяра

Това не трябва да се страхуват да отидат в изповед
Добър ден, уважаеми посетители!
Всеки път, пост е особено благоприятно за пречистване на нашата съвест в тайнството Изповед. Страхът от изповед - е лъжа срам. Опитайте се да разберете защо ни е страх да си признае?
За да започнете да се разбере, че същността на изповедта е не само да се покаят за греховете, извършени от нас, но също така и да се ангажира да не се ангажират тези грехове. "Вярно изповед е да са се отказали от греха с цялото си сърце ... да го избегнат, и никога не трябва да се върнете към него" (Св Ioann Златоуст).
Ако човек има абсолютно истински и искрено покаяние от греховете, които е извършил, той се чувства необходимостта да се говори за тях на свещеника, да тайнството Изповед, дори и само защото, за да премахнете камък от душата, и да отхвърли от себе си и най-малкия спомен от по-рано извършени грехове.
Ако ни е страх, срам свещеник, приемете нашата изповед, това означава само, че не сме напълно разкая и, доста вероятно, и не вярвам греховете си - грехове и така много ...
В противен случай, как може да се обясни факта, че човек се страхува да шепне в ухото си, да ни разкажат за греховете си пред свещеника по това време, и двете от Светото Евангелие, той знае, че в Деня на Страшния съд ще отвори всички тайната и скрити от свещеник греховете си, и ще бъде на разположение на всички, човечеството, и всеки ще го гледа и го срам?

Ако някой от светски съдии предполага, че някой от заловените бандити или разбойниците открият своите престъпления и по този начин да се отърве от наказанието, а след това те са много охотно са го приели, като презря срама, в името на тяхното спасение. И тук няма нищо от това, но Бог и опрощение, а не да ги принуди да говори пред другите, но се нуждае само от една, която той получава опрощение знаел величието на подаръка.
Господи, знаейки слабостта на нашата природа, когато ние pretknuvshis, попадат в нито грях, искания за нас само, че не се отчайвайте, а зад греховете и се втурнаха към изповед. И ако го правим, Той ни обещава ранна извинение, защото той казва: "с изключение на падане, а не се издигне: Дали един отвърне, а не се върне?" (Еремия 8, 4.).
Ако той е разбойник, който е бил на кръста, той връчи Неговото благоволение, а след това всички други отличия нас своята човечност, ако искаме да изповядваме греховете си.
Знаейки това, не се пренебрегва Господната любов към човечеството, но за нас не трябва да се наказва, а не попадат в съда, нека всеки да влезе в съвестта си и да изследва живота и изцяло взети предвид всички грехове, дори осъждат душата, да ги направи, нека се ограничи мисли, питомен, дистрес ума си и да накаже себе си за греховете на строг покаяние, сълзи, изповед, пост и милосърдие, въздържание и любов, като оставят греховете си тук, бихме могли да се премине към пълна дързост ". (Св Ioann Златоуст).