Тайнството на свещеничеството

ИЗИСКВАНИЯ духовенство. Техните права и задължения

Всички лица, които взеха ранга svyaschennosluzhitelsky, в допълнение към придобият-ТА на даровете на благодатта, за да служат в Църквата, и са надарени с определени права и задължения в църковно-правно. Човекът, който се състои в свещен чин, заобиколен от специална почит от жителите на вярващите.

Но не забравяйте, че централната план Човек е в Господ Исус в Църквата на Христос (и Светата Троица в це-счупване). Това е Света Троица, тичай, но направи най-висока степен на Poquelin-neniya.

Цялата система на духовенството права развивал през годините след раждането на християнската църква. Естествено, че развитието на правоотношенията на духовенството-повлияе дали различни исторически периоди, както и тези, които отидат-sudarstva, в които е имало правило-славната църква.

1. канони защитени неприкосновеността на личността на епископ-ност специален изобличението на тези, които го опитвайте. Третото правило в катедралата Света София, забранява лаик да вдигне ръка на епископа под заплахата от анатема (Църква на отлъчването).

Според законите на Византийската империя, а по-късно българската държава и обида на духовника в лагера на услугата, което се разглежда като квалифицирано престъпление.

Модерен гражданско-ТА на законодателя не предвижда тази привилегирована духовенство-ология, изравняване на правата на Con-schennosluzhiteley и миряни.

2. Както във Византия и в Русия кон-schennosluzhiteli често са изключителен прерогатив на църковните власти (дори и на Hugo-Karlovna въпроси).

българската държава, този франчайз е почти напълно премахнати в епохата на Светия синод, който най-сетне без мито за отделяне на църквата от държавата.

В този случай сто-то имайте предвид, че в съответствие с каноните на привилегията на църква Лиу Бай може да се използва по всяко време, ако това ще съответства на законите на държавата.

Важно е в Nima, че Църквата е над Sovereign-нето и поради това не е предмет на каноните на тенденциите на определен исторически EPO-хи, или на политически режим.

Духовенството трябва специален Pochi-Tanie в Църквата. Според установената традиция в Църквата, миряните, tserkovnoslu лица и дякони търсят в полза на Словения в презвитерите и епископите и презвитерите - епископите.

В взаимните отношения между духовник-ми привилегията чест е този, който е по-hoditsya по-висок ранг услуги. За духовни лица в свещен чин, според 97-то правило Картаген превъзходство чест определя stareyshinstvo координация. Това широко разпространена традиция-лас България. С всичко това трябва да се отбележи, че според каноните на духовенството църковните са забранени от предоставяне на по-ниска поща на висшите духовни звания от прекомерното уважение, в противоречие с духа на християнството. Първо Oche-червено, това трябва да бъде проста и благоговейно уважение към личността на духовен ранг (най-висок ранг).

В допълнение към специфичните права на свещеничеството nosluzhiteli също трябва да отговарят на определени задължения и. Това obja-на привързаност, свързани с начина на живот и моралните норми на поведение, съвместно torye те трябва да се съобразяват. Основното правило за поведение за svyaschennosluzhi-teley е следното: всичко, което СЗО клетва да се направи кандидата за свещеничеството, nosluzhiteli е забранено да се направи и вече съществуващата духовенство.

Всички свещеници на човека са строго регулирани от различни църкви-правителствени съвети и наредби.

По този начин, 42-м и 43-м правилата на апостолите и всички църковни-свещен-министри е строго забранено предварително дадено пиене на вино (пиянство) и вълнение NYM игри. За нарушение на тези правила духовник може да бъде свален от техния ранг.

62-правило за Съвета в Trullo-забранява духовенство (както и като миряните), за да участват във фестивали езическите, облича дрехите на противоположния пол и обличане маски.

27-ми правило на заключване-schaet духовенство Светия Apostles'll повиши RU-ку на човек, дори и за виновните.

Редица канони, посветена на появата на един свещеник и HN задължителни за изпълнение. Така че, на 27 десния LU Trullan Съвета svyaschennosluzhi-Tieliu забранено неприлично облекло в дрехи. Това правило гласи: "Никой от наличните излишъци в църковния клир, но не се облича в не-достойни дрехи, или пребиваващи в града или в движение; но всеки един от тях, но използва дрехи, вече opredelennyya да се състои в духовенството. Ако вие същото извършителите тези неща, на една седмица, нека бъде отлъчен от свещенството. " Освен това, в съответствие с 16-пра-Vila Седми Вселенски събор против-schennosluzhitelyam забранено да ходят в луксозни костюми: "Всеки лукс и украса на тялото чужденец svyaschennicheskago ранг и статут. Затова, епископи и духовници се украсили са светло-E и буйни с дрехи, и правилно Ся. Ако пребъдвате в едни и същи, тяхната podvergati epetimii, takozhde и наркотици blagovonnyya костюм. "

Сериозно счита църква, къмпинг и семейния живот svyaschennosluzhi-на кажа. Несемейните духовенство брак е забранено. Тъй като 26-ти Апостолическа правилото "командващ Rd, и влезе от духовенството неженени, които желаят да се омъжи за един tokmo читатели и певци". 10-ти събор на Анкира като цяло позволява дякони да се женят след ръкополагането, но при условие, че такова намерение беше обявено на епископа преди ръкополагането. Все пак, 6-ти правило Trullan катедрала е построена първия брак забранени не само дякони, под-дякони и дори и след поставяне. Брачните духовенството трябва да се туп-ти моногамна. Втори брак овдовялата кон-schennosluzhitelyam и духовници определено забранено. Пасторе за не-поносима и така наречената пасивна двуженство. 8-ми Съвета на нео-Кесария правило гласи: "Ако жената на миряните-нина, прелюбодействал, ще бъдат капсулирани в ясно, че не може да дойде в църквата на SLE напрежение. Ако ти ръкоположен от SRI съпруг попада в прелюбодеяние, той трябва да се разведе с нея. Ако вие същите LCL отложено плащане не могат да докосват министерство го poruchennago ". Ако нарушението Брач ​​план лоялност към жена си духовник nesovmes-Тимо с свещеничеството, нарушаването на собствения си духовен човек, както и блудство безбрачен свещеник, толкова по-неприемливо.

Като цяло, трябва да се отбележи, че с оглед на неправителствени правила и канони достатъчно INR-ти, но всички те са предназначени за постигане на същия резултат - запазване на чистотата на свещеническото служение и predoste-езотеричен миряните от изпадане в различни светски изкушения.

Отделно от това, той трябва да се каже и за правата и задълженията, поети от духовенството-на привързаност към участието им в поклонението на Църквата.

Deaconal услуги е първата стъпка в техническа услуга солна Tserk-VI. В тази връзка, дяконът, в много отношения е асистентът на по-високи кон-schennicheskih длъжностни лица, при подаване на бо молитва палатка. Според първоначалната си стойност, когато дякони служат акробатика Лорд, т Д. Когато се прави Bozhest -. Правителствена литургия. Според църковните канони дякон в момента на bogosluzhe-ТА изцяло подчинен на епископа или презвитера. Основните функции на дякона се готвят свещени Най съдове, отправят молитви като мен, и публично, с разрешение на научи на предварително пуловер и да нареди на миряните във вярата, за да ги изтълкува на различни места от кон-schennogo Писание. Дийкън има големи острови изпълняват всяка услуга, без т. За. Презвитер или епископ, той е преди всичко мощен-ком. Също така трябва да се отбележи, че с диаметър сладкарска без благословията на свещеник не е п-Jette постави на техните одежди, преди да започне обслужване. Без свещеническо или епископ небе благославя дякона има не великата-ва кадят и рецитират ектении. Що се отнася до семейството поставя-нето, дяконът могат да бъдат женени, но покривът до веднъж и за тайнството на посвещението. Това правило е свързано с факта, че в тайнството на Освещаването лице (кандидат за духовенството) влиза в духовен брак с християнското общество.

На второ място, по степен на важност, в църковната йерархия е заета светите-пантери. Старейшините също имат своя E-категорично правото и задължението-styami в извършването на поклонение. презвитер основните права сключва Xia способността да изпълните следните стъпки: правото да прави църква бо молитва палатка и тайнствата (с изключение на тайната на Освещаването), да се научи верен преминаване tyrskoe благословението и научи истините на християнската вяра на миряните. Всички права, дадени Най свещеник получава от episko-па в тайнството Освещаването на свещеничеството. Презвитер, който е в процес на спиране, тя губи правото да прави богослов zheniya. Презвитер преведени на най-четниците, временно разпопен или са под забраната, има право да носят мантията, както и други признаци на свещеническите-разликите-етнически, пресече свещеничеството и не може да благослови вярващите.

По-висока степен Пристли S-rarhii е епископ на услуги. По благодат таланти episko-NN всички равни помежду си, т.е., всички имат епископ степен и са arhie-reyami, - .. Razdayatelyami пълноправни полезни подаръци, първите и широка изпълнители-E услуги. Само на епископа като наследник на апостолската орган има право да направи Загадките на изкуство в Svya Shchen Член острови, за да освети миро за тайнствата на потвърждение и престоли или капрали за тайнството EB-HURIST. В своята епархия той принадлежи-INH право да назначава на свещените събранията и църковно-НО- и да ги преместите, както и да възнагради или да се съберат.

Епископ с раннохристиянската е примат-християнската общ за нас, както е видно от книгата на Новия Завет (Деяния 20: .. 28; 1 ​​Тим 3 :. 2; Тит 1:. 6-7). По-късно в процеса на превръща в църковно-ТА на правния статут, те имам друго име: Patri-арка, на митрополит и викарият. Руска православна църква-Patrie arhu The принадлежи правото да носят бяла качулка от Сион, митрополити да носят бяла качулка с кръст, архиепископи - черна качулка с кръст и епископи - черна качулка без кръста.