съвременното строителство на храм
"Четиридесет пъти четиридесет" - така каза за безбройните църкви на Москва преди революцията. След 1917 г., в нашите църкви страни често унищожени от построена. Днес ситуацията се променя към по-добро. Въпреки това, изграждането на места за поклонение, както се оказа - че е много тънък и едва ли се вписва в скосен и ГОСТ. На какво трябва да бъде църковна сграда, твърдят участниците в кръглата маса, организирана от Съюза на архитектите в България.
"Четиридесет пъти четиридесет" - така каза за безбройните църкви на Москва преди революцията. След 1917 г., в нашите църкви страни често унищожени от построена. Днес ситуацията се променя към по-добро. Въпреки това, изграждането на места за поклонение, както се оказа - че е много тънък и едва ли се вписва в скосен и ГОСТ. На какво трябва да бъде църковна сграда, твърдят участниците в кръглата маса, организирана от Съюза на архитектите в България.

Храмът архитектура на Запад, за разлика от България се развива с бързи темпове. Чрез модернистична църкви там са свикнали да и сгради, по-тясно прилича производствени сгради, не е изненада. Въпреки това, архитектите са постоянно в търсене на нови форми и пространствени решения. В резултат на творческите усилия стана прозрачен необичайна църква в Белгия, построен върху решетъчен тип метални пластини, прикрепени един към друг на разстояние. С този проект, обектът може да се види сам. Подобни експерименти в българските условия едва ли е възможно. Уникалността на нашите църкви се основава на славните традиции на руската църковна архитектура. Тук са илюстративни примери. Дървена църква близо до Москва, на Божията Майка "цвят неувяхващ" в село Sumarokovo извън много красиво боядисани с цветни мастила. И това не е модерен декоративни техники и възраждане съществувала в пъти практиките за предварително на Петър. А Abakan външните стени на храма в чест на Свети Константин и Елена са покрити с картини в шах, което също се отнася до традициите на старата българска архитектура. По същия начин с вкус и един от храмовете на Тринити-Сергий лавра.

Председател на комисията по чл в Епархийския съвет на Москва, протойерей Владимир Соловьов заяви: "В действителност, добри идеи не е достатъчно. Учудващо е, че архитектите, които имат професионално образование и опит, добре запознат с историята на архитектурата, дават мизерни проекти. " Но архитектурни завършилите не са експерти в областта на строителството на храма. Научете се да се разработят свои църковни сгради започнаха наскоро и е в процес на специални експериментални програми. В същото време, експертите са уверени, че има висококвалифицирани специалисти, е необходимо да се създаде специален отдел на храм архитектура, която в допълнение към студентите основни предмети да се преподават повече и теология, литургия, основите на религиозното изкуство и други елементи по темата. Делото за малки - да прави промени в образователния стандарт.


В тази връзка, има и друг въпрос: дали това е силата на типове обекти? Специалисти и съмнения за "Програма-200", в съответствие с които в краткосрочен план трябва да бъдат построени 200 храмове с различна стандартна модулна простор (при 300 и 500 енориаши). Сградите ще се различават по размер, брой на куполи, прозорци, стени, цвят и т.н. От построяването на всеки храм е не повече от една година под угар. Участниците в кръглата маса бяха единодушни в мнението си, че изграждането на модела като цяло не се прилага за църковна архитектура. Въпреки това, той заяви, офертата да се разгледа "Програма-200" като временен строителен обект. Неговата основна задача - да се събират хора, които по-късно ще се появят нужда от нещо по-голямо и по-добро. Снимки идват, и това няма да пречи на нищо, за да се изгради на мястото на нов главен храм. Но заместник-председател на Московската клон на Международната академия на архитектурата Vladlen Krasil'nikov подобна идея счита за опасно ", защото в нашите условия, няма нищо по-постоянно от временното". Той припомни, че по времето на Хрушчов, също построен в продължение на 10-15 години, но все още хората не могат да напуснат домовете си.

Участници обсъждат не само на външния вид на храма. Те говореха за това, че религиозни сгради са станали по-сложни чрез използването на нови строителни техники и материали. Това ще даде възможност за различен "емоционален ефект." Друг трябва да бъде и организацията на вътрешното пространство, защото днес една църква в жилищен район в продължение на повече от хиляда енориаши.
Промените трябва да се отнасят не само православните църкви, но къщите на поклонение на други религии. Архитект Игор Tazhiev, включително сгради, което означава, джамия на Poklonnaya Хил, каза, че в процеса на проектиране се посочват редица функции, уникални за България. Например, такъв ритуал култ като къпане, в ислямските страни се извършва на улицата, където е специален набор за този фонтан. В България 20-градусов студ а това не е възможно. Така че, проектът трябва да се осигури специална стая. Мюсюлмани се молят на колене. Така че следващата логична въпрос: ако за канон обувки трябва да бъдат отстранени, а след това от къде да го сложите? Така че, ние също трябва гардероб. И тъй като мъжете и жените са сами в джамията, всички стаи са проектиране две. Освен това, те трябва да влязат в джамията от всички страни. Така че, ние трябва да се уверим, че пътищата им не се пресичат. Накрая, трябва да се вземат предвид климатичните условия, като сняг, под тежестта на чието плосък турски куполи, покрити с олово, може просто да се срине.

Като цяло, проблемните области, в изграждането на храма, които според организаторите на събитието, е незначителна, но достатъчно. Но самият факт, че те са маркирани, окуражаващо, ако не и за бързо, последователността на тяхното решаване.