Сватба поезия

Как е било възможно да се наблюдава на древните култове присъстваха на сватбата в своя материал (предмет) и експресията на фолклора във формата на поетични образи. В древни времена, основната функция на сватба фолклор е утилитарен и магически: устни произведения са допринесли за добър късмет, благополучие. Но постепенно те започнаха да играят роля: церемониален и естетика.

сватбена поезия е дълбоко психологически, описва чувствата на булката и младоженеца, тяхното развитие по време на церемонията. Особено трудно психологически е ролята на булката, така фолклор боядисани богата палитра от емоционалните състояния. През първата половина на сватбената церемония, а булката все още в къщата на родителите си, се изпълни с драма, придружен от тъжни-elegiches Кими работи. На празника (дома на младоженеца) емоционален тонус се променя драматично през фолклор надделя идеализация на участниците празник, предизвика веселие.

За сватбата severnobolgarskogo тип основен жанр фолк бяха вайкания. Те изразяват само една емоция - тъга. Психологически възможности песни много по-широки, така че булката емоциите централните руски сватба с изображения са много по-диалектически, мобилни и разнообразни. Сватбени песни - най-значимата, най-спестяване shiysya цикъл на семейството ритуал поезия.

Ухажването се извършва в конвенционален поетични и алегоричен начин. бяла риба, златка - сватове самите рибари, ловци, булка, наречени. По време на ухажване приятелки на булката може вече да пеят песни: ритуал ( "да дойде да PashechkeTroe сватове време.") И лиричен, която започна да се вмъкне темата за загуба batyvatsya момиче волята й ( "Слава калина.").

В sgovornyh песни изобразен прехода на момичето и младежът от Фрий Стейт "момичешка възраст" и "перчене" на позицията на булката и младоженеца. В песента "по поречието на Дунав." Млад мъж на кон ходи по реката. Той демонстрира за devush Coy своята красота, смелост, и искания, за да спаси коня си. Но тя казва:

"Когато аз ще бъда твой,

Спасяването tvovo кон.

И сега аз не съм твоя.

Не мога да се грижа за коня. "

Песните се появяват сдвоени образи на герои от света на природата, като Kalinushka и славей ( "На планината снежна топка стоящи в кръг."). Разработено мотив стъпкани девойка ще (булка опише чрез символи кълват плодове, уловени rybitsy, ранено Coons, стъпкани travushki счупени клони грозде, стъпкани мента, килнат berezonki). Песента "Не в trubushku разтръби рано Позар." Може ли да пее в колизия Devishnik сутринта на сватбения ден. Този ритуал песен празнува предстоящото извършване или вече сте постигнали ритуала на развиването на шиш. Sgovornye песни започнаха да се направи млад в позицията на булката и младоженеца, идеализирането връзката им: булка Лиу bovno гребени да се почистват си руси къдрици, булката дава своите подаръци. В sgovornyh песни монолог не се образуват песни бяха разказ или диалог.

Песните devishniki появиха монолог под формата на лицето на булката. Тя каза сбогом на свободното volyushkoy и фамилен дом, родителите упрекват за това, че й се омъжват. Мислейки за бъдещето си живот, булката се представи бял лебед в капана на стадо сиви гъски, че нейната щипка. А майка или омъжена сестра на булката научи как да се държат в ново семейство:

"Ти носи рокля, не нося,

Можете претърпява оскърбления, никой човек. "

Ако булката беше сираче, тя се изпълнява елегия дъщеря кани родителите да я погледне сватба сирак.

Песните често се срещат на парцел ход или транспортират булката над водното препятствие, свързано с древната разбирането на това как сватбени посвещенията на ( "В неделя ден по-рано Blue Sea, за да играят."). Groom хваща булка или се дави, или златната ключа от волята й ( "Вие podruzhenki, мила моя."). Момичетата с изображения приятелки изобразени като малко стадо ptashechek, се събират, за да kanareechke затворени в кутията. Приятелка е симпатизират на булката, а след това те обидил разбити обещанието си да не се омъжва. Devishnik беше пълен с ритуални и лирични песни.

Кулминацията на сватбения ритуал е деня на сватбата, която е сключен бракът и прослава на едно младо семейство.

На сутринта на песента на булката събуждане приятелки, които се съобщава неговото не е добре да спи: той изпълзя zhist проклета жена. По време на превръзка на булката и младоженеца чака сватба влака пее лирични песни, изразявайки крайна степен от своите горчиви преживявания ( "Как разби Бело berezonku."). Deep лиризъм и бяха изпълнени с ритуални песни, в които бракът е описван като непредотвратимо събитие ( "Майко, това не е нещо, в полето за прах."). В същото време в дома на булката пя песни на друго съдържание, като например с екип MO-lodtsev той излиза от неговите прекрасни кули на сивото Utitsa-Бел ", булката плава през потока на малката лодка, дърпа стрелката коляното и нека в сяра Utitsa (" О, Иван-tohoromy добро. ").

Но ето шествие на сватбата пристигнал. Гости в къщата. Това е изобразен чрез хипербола: нова зала отстъпи, чифт златни разтопи, освободен славея на градината, rasslezili справедлив девойка. Уте булка младоженеца гънки ( "Не е имало вятър, не е имало вятър - внезапно вдъхновение.").

По това време сцените са играни, която се основава на изкуплението на булката или колега - devey красота. Тяхното изпълнение помогна сватбени изречения, имаше ритуал характер. Имаше изречения и други функции: те идеализирана цялата ситуация и сватбени тържества, хумористичен разредена сложна психологическа ситуация, свързана с напускането на дома на булката родители.

Изречения - това римувани и ритмично поетично-параметър продукт. Така например, в района на Кострома след пристигането на влак сватба сцена разиграва отстраняването на коледни елхи - devey красотата, придружен от голяма присъда. Коледно дърво извади една от слугините на чест, тя постановил присъдата. В изграждането на присъдата е присъствал Импровизация (но пръчката е едно изречение започва с уводна част, в която са били използвани фантастично сюблимно изобразявани ситуацията салон епитети, идеализирането околностите ..:

. Таблица за да отидат, да се изкачим на дъба.

За да покривки за Бран.

Чрез napitochkam Medyanaya <медовым>,

Хранителни припаси до диабет.

Чрез Скийт позлатен.

До вилицата писана,

С нож дамаска,

За вас, svatushkam приятна.

После изрече поздрав poezzhanam. Тяхната идеализация може да получи епична развитие: те отидоха да донесе на булката чисти полета, зелени поляни, тъмни гори. трудния начин младоженец влак премина хипербола. Хипербола използва и в други части на епоса - историята за това как едно момиче, добит и украсена коледна елха:

. Обувки потъпкани,

Според чорапи разкъсали,

Green коледно дърво счупи.

Ръкавица разкъса,

Според kolechechku счупи.

Дървото е главният герой. Тя произнесе увеличението, в края на който я запали свещ:

... добре, нашата Deviat красота

Raznoryadno го Смарт

Scarlet панделки razuveshana.

Razubantena различни лъкове,

Украсен със скъпоценни камъни,

Razostavlena восъчни свещи.

Али панделки горяха

Raznye посиняват панделки.

Скъпоценни камъни, плочки,

Beskova свещи горят.

След това отидете на кръга и настоящото търсене PLA-ти за коледната елха. Започнахме с младоженеца, а след това се обърна към другарите, сватовник, srodnichkam.

Тук имате последната дума:

Дай ми златен пръстен.

Казвам лозунги токчета -

Дай ми копринена кърпичка.

Svatushka, чиято червена риза -

Pyatirublovuyu сложи лист хартия;

И в синьо - Сложете от друга.

Всеки дава да се изнеса една свещ. Когато всички свещи са били изгасени, тя постановил присъдата, се обърна към булката. Тя говори за неизбежната раздяла с красотата и загубата на нейния моминството булка завинаги. Рибена кост, извършена на къщата, извика на булката. През целия мач ситуацията прониква психологически паралел между красотата на рибена devey и младоженеца.

Изречения състав се състоеше от монолог, обаче, да обжалват пред участниците в ритуала са довели до появата на форми на диалог и даде присъди характер драма-тират концепции.

Най-тържествен момент е сватбата (knyazhiystol). Там се пее само радостни песни, танци. Bright художествено развитие имаше прослава ритуал. Те пееха хвалебствени песни за младоженци, сватба и редиците на всички гости, за този ygrits (певци) подаръци за сладкиши, торти, пари. Средните извършва пародия увеличение - koril'nye песни, съвместно torye може да пее, а само за смях.

Образите на булката и младоженеца поетично разкриват разнообразни во-различни герои от света на природата. Groom - ясен сокол voroniykon булка - zemlyanichka-Бери, череша, червена боровинка, малина, касис Бери. Символите могат да бъдат сдвоени: гълъб и мед, грозде и Бери.

Той играе голяма роля портрет. Ние младоженеца къдрици толкова прекрасна

Че по време на тези на някои от kuderechki

Господарят му иска да се оплаче

Първият град - хубаво, Петър,

Други градове - Москва камък

Третият по големина град - Белия езеро.

Колко песни за любов съдържание, взаимна любов младоженци изразяват в това, че младоженеца булката четка руси къдрици ( "Как е месец на Златния рог.").

В сравнение с песни, които се пеят в дома на булката, променили диаметрално контрастен собствените си и на други семейства. Сега, "чужди" се превърна в семейството на баща си, така batyushkinhleb на булката не е желателно: тя е горчива миризма на пелин; Иванов и хляб -Има би било желателно: тя е сладка, мирише на мед.

В хвалебствени песни разгледана общата схема за създаване на изображение: вид на човек, дрехите му, богатство, добри умствени качества. Например, изобразявайки tysyatskogo, песента плаща много внимание на луксозния си кожено палто, в което той отиде в църквата на Бога, женен кръщелник му. Разведен мъж е изобразен на кон в целия си блясък, дори и в състояние да трансформира природата: зелени ливади, градини цъфтят. Swa-и - бяло, защото това се измива с бяла пяна, предаде дължи на синьото море. Увеличение семейство напомня песни: собственик и синовете му - месец със звездите, хазяйката дъщери - ясно с слънчевите лъчи ( "Dodge sosenushka зелено."). Особеното е прослава на вдовицата - тя изразява съчувствие към скръбта си. Това е постигнато с помощта на символи: разграден областта, кулата без отгоре, без балдахин тавани, Куня палто без копнеж, златен пръстен без podzoloty.

Песните Целта koril'nye - създаване на анимационни филми. Основната им художествен устройство - гротеската. Младоженецът на гърбовете на някои roschavyrosla, ръководител на мишка бе строи гнездо; на сватовник обратно нещо - Ławica тогава. - breadbox, перитонеума - влажни зони; сприятелявам магазините ска изпражнения, пайове рафтове влачени podlavochyu скитане и мишки уловени; tysyatsky седнал на кон, като гарван, и кон под него - kakkorova. Портрети koril'nye сатирични песни, грозно ги преувеличават. Това е намалена речника. Koril'nye песни достигат не само хумористични цели, но също така и осмиван пиянство, алчност, глупост, мързел, измама, самохвалство. Clueless svatushki отиде за булката - хвърли в градината, всички зелето се полива бира, молеше Veree (полюс), поклониха Тону. Понякога koril'nye песни са възникнали иронични цитирайки стихове на песните на хвала (например копирате рефрена "Druzhenka добър Druzhenka хубава!").

Във всички от сватбата фолклор използва изобилие от художествени средства: епитети, сравнения, символи, хипербола, повтаря думи в нежна форма (с миниатюрните суфикси), синоними, перифраза, лечение, удивителни знаци, и така нататък. Сватба фолклор поддържа перфектна, възвишен свят живее по законите на доброта и красота.