Средновековна християнска философия, нейната theocentric характер

ОЩЕ Материали:

Средновековна философия е дълъг участък в историята на европейската философия (I -. XV век), който е пряко свързан с християнската религия. Специфична особеност на средновековната мисъл беше Теоцентризъм, според която до центъра и началото на всичко, което съществува, основният предмет на знанието е Бог (гръцки теос -. Бог). Отправната точка на философски размисъл е Библията, кореспонденцията Библията е била проверена и е правилни философски идеи, така че всички средновековни мислители проведоха редица ключови идеи, упражнения.

Креационизмът - доктрината, че всички неща са създадени от Бог, от сам нищо не му воля. Антропоцентризъм - учението за човека като "венец на творението", централната обект на света, създаден по образ и подобие на Бога. Провидънс - доктрината за предопределението на всички събития в света на божествената воля. Бог определя обстоятелствата на живота, оставяйки след себе си акт човек в свободата на избор получиха в рамките на. Есхатология - учението за бъдещето на човешкото общество. Визия за бъдещето на човечеството са песимистично: светът ще свърши (Апокалипсис), Страшния съд над всички живи и мъртви, след което праведните ще бъдат възкресени телесни и на земята, за да започне живота на рай.

Всичко в света има причина, поради това, налице е и основната причина - Бог. 2. Целият свят се движи, от които може да се заключи, че е налице основна движеща сила - Бог. 3. Всички крайни неща е случаен принцип (те не биха могли да бъдат), следователно, трябва да има нещо, което трябва - Бог. 4. Всички, че има има различни степени на качество, следователно, трябва да бъде по-високо качество - Бог. 5. Целият свят е подреден, че е препоръчително, следователно, трябва да има разумен организатор себе си - Бог.