Sense страдание (Володимир Martsinkovsky)
1. Оставете до всички хора
Ние живеем в тези дни, когато слънцето се помрачи, ако не, човешкото лице, толкова много мъка отразява челото му, преждевременни бръчки и му сива коса!
Всеки страда - и тези, които са направили много зли и невинни деца и млади хора, които не са успели все още да опитат живота. Страдат добри хора, и колкото повече хора, толкова повече той скърби. "Размерът на страданието на душата е пропорционална на неговата степен на съвършенство", казва Амиел в дневника си. И Достоевски твърди, че най-големите хора имат голяма тъга. "
Хората, страдащи тяло - от глад, студ, болести и преумора. Страдат от клевети и душа да има, от себе си и от другите от квартала с другите, да дойде в меланхолия самота и неизвестност, отровен от горчивината на разочарованието, мъка предаде любовта или скръб за загубата на близки. Колко минути ни направи сериозна съзнание на несъвършенство, несъвършенството на света, точно както това изрази Соломон: "Суета на суетите и всичко е суета." Нищо чудно, че Толстой признава, че Бетовен "Дочух" звучи погребението му поход ридаейки природата. И може би най-големите страдания, е липсата на страдание, както и най-сериозната трудност е липсата на работна ръка.
Зловещ празнота охлаждане, ужас излъчва от безцелност, който гнезди най-лошото на страдание - скука, трудно, тъй като не е странно, това е, че няма страдание, без болка, без горчивина или тревога - но безжизнена пустиня, депресиращо съзнание. В крайна сметка, не страдат, не означава да участват в живота, на времето си реколта, да бъде "излишен" и безполезни.
Има ли смисъла на страданието?
Буда, след като бе попитан: "Защо има страдание?". Той каза, че историята: "Ловец в гората надолу засегнатата бум. Дали той е бил или да поиска около в момента, когато стрелката, или това, което се прави? Разбира се, не. Но на първо място ние се опитахме да премахнете стрелката. " Така че ние смъртоносно ранен със стрела на страдание; и най-важното - е да се премахнат стрелката.
Трябва да знаете причината за страданието, за да се избегне това в други случаи, е необходимо да се знае целта на нашето изследване, защото то укрепва духа, което го прави устойчив на инфаркт на миокарда болка. В крайна сметка, най-тежкото страдание - е неговата purposelessness.
2. Причината за страданието
Страданието, което наричаме чувство на неудовлетвореност, че ние сме в случая, когато реалността не отговаря на нашите желания. Чрез реалност имаме предвид външните обстоятелства, като например бедност, болести, глад, студ, и нашите морални действия, действията ни често са в разрез с нашите най-желания.
Източникът на страданието е обикновено човешко отклонение от законите на природата, както физически, така и духовни. Или нашите желания са зли, които са в противоречие с факта, естеството на нещата, природата на човека. Или обратно, видимата реалност противоречи на нашите добри пожелания, и по този начин ние страдаме за добро. Но това е така, защото най-лошо реалност изкривих желания.
Нашите действия са в разрез с нашите най-високи желанията - "доброто, което бих аз не; но злото, което не искам, правя", а след това ние изпитваме вътрешно страдание - агония от съвест.
Почти винаги, ние ще намерим причината за страданието в грях, неговата или на някой друг, в нарушение на законите на живота, ни разделя от Бога, хора, природа, "за греха е беззаконие" (1 Йоан 3: 4).
Какви са тези закони? На езика на биологията и социология - са законите на живота, запазване на род и вид, обществото и отделния човек.
На езика на етиката - законите на любовта, чистота, справедливост и чест, че имаме по-горе.
На езика на религията - това е Божията заповед.
В Библията се признава злото като съотношението: Дяволът е станал към Бога в грешната нагласа, че е в противоречие с девствено, добър характер и избягването на нормалния си характер. Смисълът на страданието, от една страна е свързано със злото, а от друга е смисъла на живота, за които живее човек, Библията казва, че основният източник на страданието ни е "изгонването от рая", наречен греха на неподчинение, провала на определени стандарти. И тъй като целта на живота е "връщане към рая". И ние ще се върнем към него по-добре, отколкото от нея. Защото излезе от това със знанието на злото. И се върна с победа над злото, оставени да се провалим, ще се върне победители.
3. Какви са причините за страданието?
Не дали той дава добър плод в живота си и по този начин не е дали страданието е оправдано?
Да разбираме, че много страда в живота ни са имали благоприятен ефект върху нас, и са били за нас училище на живота?
На първо място, страданието опит от нас, след всяко нашето престъпление, ни учи на истината, потвърждаваща на паричните потоци на моралния закон в живота. Нараних човек, а скоро се чувства огорчение и негодувание, ми причини на друго лице. Съжалявах, да се даде на един просяк - скоро изгубил кесията. Яков измамени Исав, кражба първородството си, а след това много пъти и той е бил измамен от Лаван и синовете му. King Адонивезека Vazek след победителите евреи отрязани пръсти на ръцете си и на краката си каза: "Седемдесет царе с бъдат отрязани по ръцете и краката на палците си, те се събраха под трапезата ми: както направих аз, затова дадох Бога "(Sud.1)
В живота на закона се извършва непрекъснато ", отколкото някой е съгрешил, и се наказва."
Тези страдания ни учат, че ние не прави на другите това, което не искат да си представите. Така че можете да се открият и да признае моралния ред на живот, макар и с цената на страдание, и да се чувстват по разумен вселена, а не в хаос, и в пространството. Следователно, става ясно, удивителен знак на Давид ", е добре за мен, че съм наскърбен, за да научите на повеленията Си"
4. Страданието пречиства душата
Човешкото необходимостта от почистване скръб е толкова голямо, че той често търси отмъщение, наказание за престъпление, само за да задоволи и съвестта ми да успокои тялото страда вътрешно мъчение. Това е доброволно страданието на човека се топи душата и я подготвя за приемането на Божествената изкуплението, защото изкупление наистина трябва да участват и човешки усилия, свидетелстващи за искреността на неговото покаяние.
"Изведи плодове достойни за покаяние" - Ioann Krestitel проповядва.
Страданието е за нас източник на морални ценности и положителни духовни придобивки, това ни води до вяра, любов и духовна сила. Ние живеем на тази земя, за да работят върху красотата на душата ни, а животът е един огромен цех, в който душата се готви за ново небе и нова земя.
"Голяма тигел на съмнение моето осанна е дошъл" - казва Достоевски. Това беше ужасно тигел чакащите за изпълнение, когато през 1849 г. стои на ешафода, и ужасите на 4 години затвор, а животът в "Dead дом", а сериозно заболяване епилепсия.
"Защо си толкова мека Лука?" - попита един от героите на драмата "На дъното" (Горки).
"Ето защо аз съм мека, че бях много смачкан". И не се ли чувствате, че като страдание, което ни прави по-снизходителен към другия, насърчава чувствителност към нещастията на другите разбирането на човешката душа. И не е най-лошото нещо - загуба на способността да обичаш? В края на краищата, по дяволите, е това, по думите на отец Зосима, страданието, че не може да обича повече. "
Нашето физическо страдание може да допринесе за моралното ни освобождение, защото - "пострада по плът престава да греши" (1 Петрово 4: 1.).
"Човекът, роден в беда, както искрите нагоре" (Йов 5: 7).
Това сегашното си страдание, която трепери така - той ще влезе нова линия на красотата в душата ти. В своя път, това е вашият идеален образ на монети, в образа на Бога - само да го понасям!
Не се страхувайте от ножа за големи стачки, който реже от мрамор отломки закриващ прекрасен красотата - тя вижда своята гледачи око божествена художник.
5. Страданието се подготвя за голямата услуга,
Страданието ни прави не само по-добре, но също така произвежда в нас способността да се справят по-добре и др. Чрез това училище премина, Джоузеф опит предателство и лишаване от свобода, Дейвид - които оцеляха преследване и скитащи и всички пророци и праведниците. В това училище бедност, изоставяне, самота, отхвърляне на хората да получи ново сърце, което ги прави способни да изпълняват големите.
"Защото се изпитва златото в огъня, и хората угоден на Бога в тигела на унижение." И така, Бог изпраща нагоре. "Трън в очите" на Павел, така че не се възгордявам се, да се не превъзнасям поради премногото откровения, но разбира великата тайна на смирение: ". Силата ми съвършена в немощ"
Страданието води не само до сила, но и мъдрост. Той усъвършенства външния вид, задълбочаване на капацитет за откровение. Ап. Джон, който страда заради Божието слово, е в затвора на остров Патмос, и очите на неговия дух е откровението на Христос.
За да се прекрати думата твърда скала на човешкото сърце, трябва да се опита за себе си какво означава да има разбито сърце. Но не и уплашен, когато сърцето е счупен, а когато тя се превръща в камък. Това не е ли тайната на вечния очарованието на Христос? Защото той може да ни съчувства в нашите слабости, че "Това е като сме изкушени във всичко, но греши." Той си проправи път на човешкото страдание: "Сам взе нашите немощи и болестите ни понесе."
6. не е определено страдание
Merezhkovsky изрази вярата си в мъдростта и поведението на тези думи:
След бой и див хаос,
Чрез страданията и лъжи,
Вие сте в страхотна хармония
Хората се държи изчерпани.
Но има и страдание, причина за което напразно търси в наказание за греха, а също така не разбирам целта им. Тяхната тайна се осъществява в друга, неземна ниво на съществуване, те не се изпращат като наказание, но за теста. На този тест, се казва в книгата на Йов.
Йов беше старателно тествана и се оказа вярна. Този вид болка не се дължи на греха на човека, но на тайната на същество, за което Достоевски казва: "Дяволът се бори с Бога, и на бойното поле поле на лицето." Тези страдания са не човек по негова вина - "Да yavyatsya му и делата на Бога, и нека човекът да бъде оправдано, и по този начин е създаден своя Бог."
Победата на доброто в човешката душа, неговото оправдание да изискват лицето, свободно, безкористно избра истината, и когато няма награда за това, а дори и когато човек страда невинен страдание. Защото Христос е желан свободната любов на човека. Тя издържа проверката на това дали този човек? Може ли Бог да благослови, добри и кажете дали от дълбините на страданието му, като Йов каза: "Нека името на Господа", или думите Ивана Karamazova: "прав си, Господи, за Твоите пътища се разкриват".
7. Приемане страдание
Така че това е смисъла на страданието, защо, и защо те се случват. Те имат свои собствени основателна причина, а именно - отклонението от нормата, и смисъла на живота и разумен живот.
Те също имат своята цел - на човек връщането към нормален живот, за истинската му цел - човек, възпитан в безкористна любов към добро.
И тъй като причината за страданието е грижата на Бога, в резултат на това е връщане към Бога, и чрез него, за природата и за хората, а дори и повече: обожанието на всички, че "Бог е всичко във всичко." И това е целта на живота. Това обяснява израз белгийски поет Метерлинк на: "Въпреки, че ангелите са красиви хора, но те не разполагат с очите на сълзи." Все пак, не всички хора, страдащи поражение. Много от тях са смазани от тях. Те не хвалят тя генерира, а за богохулство, а не благословия, но недоволство и ругатни.