Seneka Lutsiy Anney
Римски философ, поет и държавник; един от най-големите
представители на стоицизма; възпитател на Нерон и по-късно осъден от Nero
до смърт. Философски произведения: "На благотворителност", "На добротата"
"Проучване на природата", "спокойствие", "На отдих", "На щастлив живот"
"Деня на благодарността", "На Провидънс", "морален писма до Lutsiliyu".
Сенека дойде от провинциално-тяга-операция на средната класа
Римското общество, което е едва с появата на Империята е получил достъп до
Баща политика Сенека е родом от испанския град Korduba
(Cordova), където около 4 BC. д. той е роден и Сенека. талантлив ritor-
любовник, който записва за поколенията много проби, рецитации на най-добрите оратори
времето си, баща на Сенека е римски на старата школа, самостоятелно
предимство пред философията на практика и мечтал за политически
кариери за синовете му. За по-голяма от децата, той се премества в Рим, а е имало млад
Философ Сенека се увлече от младостта си. Негови наставници са принадлежали на римския училище
Стоическата Sextius - от тях "той пише на гръцки и латински, че" и че
казах аз. "Юпитер не може да бъде повече от добър човек." Но бащата е бил в състояние да изпрати
ревност пламенен млад мъж в различна посока и след като е изчистена амбицията му да го включите
обществения живот. В рамките на император Калигула (37-41) млад Сенека - вече
известен писател и оратор, е първата публична длъжност, се превърна
член на Сената, там е една от речите си, предизвика такава завист на Калигула, че той
Той нареди на Сенека, за да убие; Тя го спаси само намесата на някои от
императорски наложници, казаха, че лошото здравословно състояние и така той ще умре
Това е първият гръм над главата на Сенека, изглежда, че той също се открояваше измежду
сервилността на Сената. И в '41, вече под император Клавдий, и счупи
първата буря: по инициатива на императрица Месалина Сенека е обвинен
прелюбодеяние със сестра Калигула Джулия опозорен Livilliers ПН. търсени сенатори
смърт за твърде талантливи колегите си, както и да Клавдий имаше
да кандидатстват за подмяна на препратка изпълнение
Място на изгнание е назначен в пустинята Корсика. Първо Сенека обезсърчен. му
"Утеха за Полибий" влиятелен в двора на Фрийдман, съдържа толкова
много комплименти към императора, че изглежда да е молба за помилване, обаче,
По-късно той се ободри, и отново се отдава на научни занимания, увлечени от най-
наблюдение на небесните тела (за това той пише в "утеха за Helvius" си
майка, скърбим за съдбата на сина му). Премахване от столицата, съзерцаване на космоса, светът
Ние променихме перспективата смени везните в земния свят. Идеята на кръг
земя като един жилище на човешката раса в спекулативен е
живял опит. "Може ли да се управлява от единия край на всяка земя - навсякъде по света
не намираме в чужда страна, за да ни навсякъде същото може да се издигне до небето, "-
той пише в "утеха за Helvius".
Както в началото на житейския си път, а сега, преди да се поставя въпросът за Сенека
относителната стойност на "състоянието на живота", от която той е бил насилствено
разкъсан и съзерцателен живот, което означава, че дългът на държавата и на задължението за
себе си. Отговорът на този писател даде писмено Корсика трактат "On
краткостта на живота ", а отговорът е това - в полза на философията, която сама води до
вярно добро. изпълнение на дълга носи нищо на държавата, с изключение на
тревоги и притеснения, той се възползва от възможността да привлече погледа на самите себе си. път
Корсикански принуден уединение - периода на най-голямото премахване от Сенека
Той традиционно римски вярвания до степен, се чувствах като философ и
гражданин на света, става в случай на помилване да се премести в Атина
просто се справят с една философия, обаче, намерението и останките намерението
Моля дойде в 48-, когато Месалина е бил убит и съпругата му Клаудия става
Агрипина, сестрата Ливила и майката на бъдещия император Нерон, който по това време
Това беше на 11 години и когото тя енергично и целенасочено доведе на власт Агрипина
Тя постигна завръщането от изгнание Сенека, висока сключил за него
обществена длъжност и предложи да стане учител на сина си: "В края на краищата,
Те вярвали, че Сенека в паметта на това се дължи
Агрипина предаден и унижен несправедливост враждебна към Клавдий "(Тацит
"Анали"). Последно изчисление не е оправдана от гледна точка на историците не казва
участие на Сенека в интригите на Агрипина, в резултат на което 54 Клавдий беше
отровен и дойде на власт шестнадесет Nero Но, която се провежда
наставник Сенека определено компрометирана с него, защото той не би могъл
Агрипина се разбере планове и маниери на императорския двор Неговата позиция е
двоен живот разведена вписан от него, като че ли вече
най-накрая избран програма
След като най-близкият съветник на младия император, Сенека от началото
Той използвал влиянието си, за да се гарантира, че бордюра командващата бруталността му Агрипина
съюзник е преториански префект (пазач на главата) Afranius Бур "Помогнаха
един от друг, за да направи по-лесно да се поддържа постоянно в опасна възраст
Император му е позволено, ако той не обръща внимание на силата, някои
удоволствие, "- казва Тацит с цената на компромиси Бърън и Сенека е направил.
постигне много изгряващото силата на Сената, който е толкова искаше Републиканската
опозиция съвсем открито да гласува с притежаваните има финансова
дейности, насочени към разделяне на държавната хазна от личното имущество
желанието на императора да се превърне в провинция ограбиха завладените райони в
органични компоненти само на една империя е отразено в съдебната
изпитания на управители, виновни са предоставени злоупотреби
опит за борба с разширяването на политическите нрави - особено с
сигнализирането. Въпреки това, тя е тази мярка е причинила най-много жалби срещу
Сенека, твърде много се страхуваше съдбата на обвинените измамници.
Но Сенека Сенека не би било, ако той не се е опитал да придаде смисъл на теорията си
политически дейности, за да я намерят оправдание от гледна точка на моралните норми на
Стоицизма. След sgoikami той вярва, че монархията с справедлив цар,
медии интелигентност може да бъде ключът към социалната държава "Само мъдрецът
може да бъде цар. "Той пише за това в своя трактат" За благотворителност ", адресирано до
Nero, като създава образ на идеала на суверена, един мъдър човек на власт. Той - медийно
разумен благотворителност, която позволява на суверена да се намери правилното мярка между
мекота и взискателност е необходимо да се ограничи порочен тълпата, че
коригирана морала, а държавата се превръща единодушно и всеобщата любов
Това е идеален, но това е реалността. Сенека трябва да се справя
влиянието на Агрипина, а да се направи това, за да направят отстъпки, за да пороците Nerona Нерон е публикувал
Сенека безброй подаръци, Сенека, ги взеха, а богатството му стана толкова
бързо, че толкова по-силен става тема на разговори в неспазване на правилата на Сенека проповеди
и действията му. В борбата с Агрипина Сенека спечели, но победата беше по-зле
победи в 59, Nero поръчал убийството на Агрипина и Сенека не беше принуден
Разрешаване само на майкоубийство, но също излезе с обосновка за това, преди да
Сенат "В резултат на това ромона вече не срещу Нерон, чиито огромни размери е по-добър е
каквито и да било санкции и срещу Сенека, да го поставят в писанията на изповед на престъплението "
(Тацит). В защитата си, Сенека написал нов трактат - "На благословен живот" Това
- Най-решителен опит да Сенека primi-
RIT стоик доктрина и реалност само може да изпълнява мъдреца
перфектен стандарт на поведение, пише Сенека, но нито той, нито дори най-древната
Стоици не може да се нарече мъдреци Те, както и всички хора, се потапя в живота на един
притеснения и изисквания, свързани с хора, оплетени задължения
Как държавата в същото време се запази моралната чистота? - Необходимо е
спаси винаги и във всичко съзнанието на моралната норма Това съзнание - това е едно и също
съвест - и се отличават с човешкия морал (философ) от концепцията за публиката на съвестта
като съзнателния ум, и в същото време с опит чувство на моралните норми
Тя е въведена в стоицизма на Сенека
В същото време, Nero, освободен от Агрипина, и все повече и повече излиза от под влиянието
Сенека. През '62 той умира (или е бил отровен) Burr. Сенека петиция
пенсиониран и иска да се върне в Nero всички получени от богатството си - Nero
Той отказа да ги вземе обратно, но Сенека вече е взел решение по нов, последен завой
живота си от обществените дела на "свободно време" означава за него
porazhenie9 Не отговаря на Сенека следващия си трактат - "Мирът
душа "акт остава за него истинското бойно поле на силата, и най-вече
акт за доброто на държавата, "Това е, което мисля, че трябва да направи силата и
този, който е извършил, ако съдбата ще надделее и ще възпре възможността
акт, че той не е пуснат веднага. - Не, нека с избора ще намерите
нещо, което все още може да бъде полезен на държавата. Вие не може да изпълнява военна
Service. Нека заемане на публична длъжност трябва да остане частен
човек - нека стане говорител. За да заглушите - нека безмълвен
присъствие помага на гражданите е опасно дори да отидете на форума - нека дома си
Очила на празниците ще бъде добър другар, верен приятел, vozderzhnym
След като загуби другарите задължения на гражданин, да изпълнява задълженията си
cheloveka1 "(" На спокойствието на душата ").
Сенека предизвикателно бе отстранен от обществения живот "анулира всички
места по време на предишната власт "забранява настоящето събиране,
избягва всякаква подкрепа, рядко се вижда на улицата, сякаш си
поддържа заболяване у дома или в изучаването на философия "(Тацит) Всеки има право
в свободното време, а не след изтърпяване на присъдата си, - той твърди в книгата си "За свободното време." в началото
изглед, Сенека се връща към идеите на корсикански личния му живот - трактат
"На краткостта на живота", но там той подчерта задължението на човека към себе си -
Сега на първо място представи дълг към хората: но не и преди римската
гражданското общество, се превърнали в една тълпа от служители на тиранина, а в предната част на универсалното
"Общност на богове и хора." "Две държави ни възприемат една душа - наистина
общо настаняване на богове и хора. и от друга страна, което се дължи на раждането.
Тази велика държава, ние може да служи и в свободното време - все пак, аз не знам, не го правят
Направете по-добре в свободното време "(" На отдих ") Тази услуга е философия, то е едно и също -
съзерцание на величието на всичко, за да го научи да служба на гражданите "голям
държава ", пише Сенека му миналата Обобщаване философски произведения -
"Изследване на природата", "О, доброта" и резултатите от книгата - "Писма до Lutsiliyu".
Но нямаше избягване на случаите не може да спести на философа, Nero смятат, че
личността на Сенека, винаги представлява за него в норма и забраната и всичко останало
се сравняват с нов (или по-скоро - истинският) появата на бившия ученик,
препятствие на пътя му и когато парцела е разкрита Фисон в '65 -
конспирация, не е имал положителна програма и обединява само участници
страх и лична омраза на императора - Нерон, въпреки почти доказани
Сенека невинност, не можеше да пропусне шанса и нареди на своя наставник
Философ умре заедно с жената, която се опита най-напред да се предпази от извършване на самоубийство,
нарязани вените му "В Сенека, стар мъж, чието тяло беше изтощен постно месо,
Кръвта беше бавен ток и се нарязват още и вени на краката и за колена
Изтощен от силна болка той да страданието му не е нарушил духа на жена си и да
самите МУ при вида на нейните страдания не губят търпение, я убедили, за да отидат в друга
стая и в последните мигове, той нарича книжниците и със същото красноречие
Казах им, че голяма част от това, което се публикува на всеки по собствените му думи, и аз мисля,
прекомерно изкривяват преразказ "(Тацит) Ние не знаем тези последни думи на Сенека
Но окончателните заключения на неговото философстване показаха, че като не е на практика
съгласува философия като морална норма и служи като общност от хора,
държавата, в теорията на Сенека намери изход от това противоречие, и го взеха
"Моралните писма до Lutsiliyu" - последната работа на Сенека, Lucilius се бият
на бедността в конния ред, дълъг сервира в Сицилия, той пише поезия и
страстно, че иска да се превърне в истински философ Сенека става негов духовен водач
Менторство от времето на Хезиод изглежда незаменим в цялата античност
задължение да знаят любимата формата на инструкцията от времето на Сократ стана
философски диалог, който насочва мислеха въпроси събеседник в дясно
страна и го довежда до окончателен отговор Ако философ не се говори
сам, и говори с голяма аудитория, той имитира в диалог монолог
самият той прекъсна въпроса, включен от тема на тема, от различни страни
води до едно и също Такава жанра, наречен "филипика", със своята ориентация
за примери за живот за закачливите изречения вместо комплекс логика, с
поверителен тон, той е универсален форма на популярния
От философстване моралист реч филипика лесно преминава в
записано в малки трактати (Сенека, те се наричат "Диалози", въпреки че
в тях, и не на приятеля) и, по-специално, в писмо писмо, като в ежедневието
практика подмяна на разговор, то е естествено в литературата
алтер его нея Що се отнася до другите Сенека в същото време съвсем съзнателно създаден
продукт на литературния жанр, известен от древността до наши
Самият Сенека разглежда въпроса какво трябва да бъде проповед философ Той
мнение, че трябва да бъде достъпна, лесна за запомняне, но най-важното -
"Засягане на душата" Емоционалното въздействие - че пав-ING означава filosofa-
подробности и за другите забавни безполезен философстване говори срещу алчността,
говоря против лукс, а когато изглежда, че ползата е, че душите на слушателите
Дебне засегнати още по-силни "