Седмица сирене
Седмица 16 след Петдесетница.
Тон 6.
New на място
Rev. GS Debol'skii
P подготовка за получаване на последното съобщение. Заговезни се нарича сирене седмица. и в общ език на маслото, или карнавала, от яденето на сиренето тази седмица храна за създаването на Църквата, и Cheesefare. тъй като тя приключва преди Chetyredesjatnica яде сирене храна. Нейните поклонение, наредби и употреби в църквата Седмица сирене ни вдъхновява, че това е вече седмица "праг на покаяние, predprazdnenst на (πυοεόρτιον) въздържание, ярко предчувствие пост, седмица преди почистване" (вж. Църква услуга в Седмицата на сирене). Тази седмица Църква са изчистване на тялото и духа, предварителен въздържание и пост, в зависимост от времето на поклонение и взаимно помирение, взаимна прошка, или обичай.
"Така че ние, от месо и mnogoyadeniya доведе до строго въздържание, а не скърбите, но постепенно се отклонява от приятните ястия, пое поста," Църквата, като нашите неволи, и постепенно ни въвежда в подвизите на пост, решил да православни християни използват последните седмица преди сирене Chetyredesjatnica храните; и според Blazhennogo Simeona на Солун - в опозиция на някои еретични мнения. Това е древен указ на Църквата през 7 век все още по-твърдо установени и се разпространява оброчни византийския император Ираклий (610-640). Шест години борба срещу Chosroes, персийският цар, Ираклий, натежали от дълга и изтощителна война, направени обещание към Бога, за да се спре напълно при задоволителен край на този болезнен война, консумацията на месо в последната седмица преди Chetyredesjatnica. Според благоприятен прекратяване на злоупотребите, при спазване благочестив обет, и петицията на царя, Църквата е извършил доброто си желание, в зависимост от св. намерения, потвърждаващи използването на сирене в готвенето Седмица преди Великия пост (месецословните събота Cheesefare).
В допълнение, решението да се въздържа в Седмицата на сирене, Църквата предписва сряда и петък си пост до вечерта, както в пости, пост, въпреки че тя е повече време, отколкото в храната, която е сиренето, както и през останалите дни на тази седмица. Съответно намерения препарати за комуникация. Пости, верният predochischaya тялото и душата на подвизите на пост, Църквата в сиренето на седмицата не е омъжена; Сряда и петък от тази седмица без литургия, но вместо да гледате и както в дните на Великия пост, в тези два дни на седмицата на сирене с коленичене казва молитвата на св. Св. Ефрем Сирин. "О, Господ и Учител на моя живот" и така нататък. В допълнение, в канона на околната среда на седмицата, например, и насърчение да се подготвят за поста, празнува старозаветните светии, които са били в делата на пост, в зависимост от Господа, се обръщат към мен с цялото си сърце и с пост и плача и жалейката (Йоил 2:12. ); Петък сирене запомня кръстни страдания на Спасителя, и създава паметта на св. В събота. Вековни и богоносни мъже и жени, които са светна с пост, месецословните тази събота започва в стих:
Душите на праведните собствената си памет за винаги живее:
Жертвите на покаяние донесе реторика.
Като войници, милиция и готови за битка, управителите анимирате посъветвани и да им напомни за войниците, отличава смелостта и храбростта, като църква, с милицията на нашата духовна война в дните на св. Четиридесет и укрепва нашия духовен подвиг например комуникация. аскети. "Яко да до antiderivative, нежност vzirayusche Life от тях mnogovidnye и правя различни добродетели, както Той komuzhdo сила е" Имайте предвид, че св. аскети и аскет, прославен от Църквата, са също хора, които имат слабостта на плътта, а ние сме със сходни характеристики (месецословните събота Cheesefare).
След като описа накратко делата на Бога, от началото на света и ни доближи до портите на св. Пости, църквата в неделя Cheesefare Week ни води към паметта на експулсирането на предци на рай за неподчинение и невъздържаността, което представлява загубата на невинен блажено състояние достоен предмет за сълзи и покаяние в Санкт Великия пост; бедствие, в който разори човечеството егоист и плътска страст земи, което предполага, колко е важно в благочестие и спасяване на офис и други въпроси, свързани с саможертва, и колко е опасно чувствени греховни удоволствия. Месецословните седмично сирене започва с думите:
Мир с предци, така горчиво скърбят:
Хранителни продукти сладък падналите падналите.
Литургията в неделя Cheesefare Седмица думи на Евангелска църква проповядва за нас, че ние трябва да се получи от Бог прощение на греховете, докато пост, и как трябва да постят (Матей 6 :. 14-20). Тя ни учи, че за да получи от Бога опрощение на греховете ни, ние се трябва да си прощавате първите съседи, които са съгрешили против нас, Господ казва в Евангелието:
Ако вие бо otpuschaete мъж съгрешенията им, то ще ви и вашият небесен Отец позволи.
Истинската позиция е искрен и честен спазване на правилата църковни не постят пред очите на съседите си, но пред очите на всезнаещия Бог. Постът, според Евангелието, говорен от Църквата има време, удобно за придобиване на духовни съкровища, както понякога се случва, особено удобна за хващане и нарастването на времето е добро; е истинската ден за правене на добри дела, казва църковните на думите. Павел, прочетете кашкавал тарифа седмица: nosch ДРК Praed, а денят наближава. Отлагане клане тъмни дела и се облечем в оръжието на светлината. Който яде не да не яде укор и neyady yaduschago и не съди (Римляни 13:. 12-14 3).
В съответствие с думите на Евангелието, прочетете в последния ден преди Великия пост, вдъхновяващи прощава съседните грехове и примирени с всичко, в древни времена в пустинята на Египет, за да се съберат в последния ден на сирене в седмицата в продължение на общо молитва и, след като поиска прошка и благословия на другия, цената на вечернята край на дивите земи и пустините за самотни подвизи по време на Великия пост; манастирските порти са били затворени преди Цветница, в който аскети пустинните обикновено се връщат в манастира. И сега благочестиви чада на Православната църква в последните дни на сиренето седмица на древния обичай благочестива, в знак на взаимно помирение и прошка, молят за мъртвите и си ходят на гости по време на сирене Week. И в неделя тази седмица, като се ангажира с обща опрощаване на храма на вечерната служба, в знак на помирение и освещаването на църквата постановили за вярващите целуват по образа на Бога и святата.
Забележка. Тъй като опрощение преди свързване. Chetyredesjatnica изобразяван в историческите актове на 1598, отнасящи се до България, "митрополити, архиепископи, епископи blagoslovisha цар и ще спасиш неговата прошка и архимандрити, игумени и честни старейшини и ще поднасяш му за извинение и прошка от него kupno получаване; получаване на благословията и опрощението да използват постно, tschashesya духовен подвиг комуникация. Четиридесет sovershiti "(Исторически действа Археографската. Експедиция. Godunova на избори, 1598 грама. Том 2, № 7.)
Чин поклонение в сирене Седмица получава своето начало в древни времена на християнството. За църковната памет на изгнание от рая баба и дядо в сирене седмично, казва в писмото си за самотен живот на Теофил, патриарх на Александрия, който е живял през 4-ти век. Свети, когато влизат в пости, говори за значението на пост и молитва, от начина, по който е пример за старозаветните гладно fasters - Дейвид, Анания, Азария и Misael. Св. Григорий Nissky при сключване на Великия пост учи:
Всички вие, които обичат Бога повече, отколкото корема на удоволствие, радост и самодоволство влезе дните на гладно. Може ли да се нарече един смел боец, който е все още в началото на подвизите открива печален малодушие? Не бъдете тъжни като деца от училище, не се оплакват, в дните на пречистване, не чакайте края на седмицата, тъй като в очакване на пролетта след зимата hladnoy.
Подобно на комуникация. Grigoriyu Nisskomu преди да влезе в Пости преподава през 6 век Лев Велики, епископ на Рим.
В 9-ти век, Теодор и Йосиф Studity, Кристофър Protosinkrit написал много песни, сега се изпълнява от Църквата в Седмицата на сирене.